Contempla el sufrimiento de Cristo y ablanda tu corazón

2. Considera el corazón de Cristo; no habría tomado sobre sí un corazón de carne, sino por el pecado; el cual, por tu causa, fue llenado de aquella singular profundidad de tristeza y dolor, que, si todo el duelo piadoso de todas las almas cristianas desde el principio del mundo hasta el fin del mismo, en el cielo o en la tierra, muertas o vivas, se juntara en un solo corazón, ¡no podría contrabalancear la profundidad de su angustia! ¿Acaso su bendita alma será asaltada con toda la ira de Dios? ¿Será su alma como un hogar abrasado, y tan oprimida por las llamas de la vengadora ira de Dios, que le arrancaron aquellas gotas de sangre y aquellos clamores lastimeros: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado!»? ¡La ira de Dios fue tan feroz sobre Él, que de Él caían gotas de sangre! ¿Y será tu corazón como una piedra dentro de tu pecho, y nunca se conmoverá? ¡Oh dureza asombrosa, y peor que ingratitud pagana!

3. Si tu corazón no es herido aquí en alguna medida verdaderamente, en lo por venir será lleno de tal horror sin fin, ¡que entristecería y quebrantaría diez mil corazones solo de pensarlo! ¿No es mejor, pues, llorar un poco aquí por el pecado, que tener nuestros corazones ensanchados para soportar hasta toda la eternidad el horror del infierno? ¿Hay algún hombre tan insensato que piense que irá al cielo como en un lecho de plumas, y nunca será tocado por su pecado, lo cual es tan imposible como que tú alcances el cielo con tu mano! Cuando Ezequías, un hombre perfecto en todos sus caminos, se quejaba y chirriaba como una grulla (Isaías 38:14); David rugía todo el día (Salmo 32:3); Job se quejaba: «Las saetas del Todopoderoso están en mí, cuyo veneno bebe mi espíritu» (Job 6:4); sí, el mismo Cristo clamó en la agonía de su espíritu.

4. Con este corazón quebrantado en tu pecho harás descender la gloriosa majestad del cielo: Dios Todopoderoso con su trono de estado, para sentarse en tu alma; pues Él tiene dos habitaciones:

1) en el cielo;

2) en un corazón humilde.

5. Obtén esto y obtendrás todo, si tienes un verdadero título e interés en la muerte de Cristo, y todos los consuelos en el libro de Dios; las promesas tanto de esta vida como de la venidera.

Sexta ayuda. Un lamento exterior con confesión desgarradora del corazón, donde,

1. Considera la práctica de los santos de Dios. Derramaban lágrimas, como quien saca agua de baldes. María lavó los pies de Cristo con sus lágrimas. El publicano se golpeaba el pecho con un doloroso reconocimiento de sus pecados.

2. Considera que tus manos, ojos, lengua y corazón han sido instrumentos del deshonor de Dios; por tanto, por la regla de proporción, debes tener las obras de tus manos como demostraciones instrumentales de arrepentimiento; tus ojos, fuentes de lágrimas; tu lengua debe expresar, y tu corazón sufrir, dolor.

3. Considera que por cosas exteriores los hombres derramarán lágrimas: tales como pérdidas, o cruces en esposa o hijos; como David por Absalón, así es con muchos. ¡Qué retorcerse de manos, arrancarse el cabello, amargo llanto! Entonces, la pérdida de Cristo, quien es infinitamente mejor que esposo, esposa, hijo o cualquier cosa en el mundo; esto, esto, ¡cómo debería quebrantar tu corazón! Si todos los males de Job cayeran sobre ti, y pudieran arrancarte una lágrima; entonces un pecado debería arrancar sangre de tu corazón.

Séptima ayuda. Un odio y una aversión en tu voluntad hacia el pecado.

1. Considera qué es el pecado en sí mismo.

2. Considera cómo Dios es provocado por él.

3. Considera cómo eres dañado por él.

1. Qué es el pecado. El pecado en sí mismo es más vil que cualquier demonio en el infierno, porque los hizo tan viles; como el fuego es más caliente que el agua que es calentada.