Los cristianos son llamados fuera del mundo, del espíritu y temperamento malo de este; llamados por encima del mundo, a cosas más altas y mejores, al Cielo, a las cosas no vistas y eternas; llamados del pecado a Cristo, de la vanidad a la seriedad, de la impureza a la santidad; y esto conforme al propósito y la gracia divinos. Si somos santificados y glorificados, todo el honor y la gloria deben atribuirse a Dios, y a él solo. Así como es Dios quien comienza la obra de la gracia en las almas de los hombres, así es él quien la lleva adelante y la perfecciona. No confiemos en nosotros mismos, ni en el caudal de gracia ya recibido, sino en él, y solo en él. La misericordia de Dios es el manantial y la fuente de todo el bien que tenemos o esperamos; misericordia no solo para los miserables, sino para los culpables. Junto a la misericordia está la paz, que tenemos por el sentido de haber obtenido misericordia. De la paz nace el amor; el amor de Cristo hacia nosotros, nuestro amor hacia él y nuestro amor fraternal los unos hacia los otros. El apóstol ora, no para que los cristianos se contenten con poco; sino para que sus almas y sus comunidades estén llenas de estas cosas. Nadie queda excluido de los ofrecimientos e invitaciones del evangelio, sino quienes obstinada y perversamente se excluyen a sí mismos. Pero la aplicación es a todos los creyentes, y solo a ellos. Es para los débiles así como para los fuertes. Quienes han recibido la doctrina de esta común salvación deben contender por ella con earnestez, no con furor. Mentir por la verdad es malo; reprender por ella no es mejor. Quienes han recibido la verdad deben contender por ella, como lo hicieron los apóstoles; sufriendo con paciencia y valor por ella, no haciendo sufrir a otros si no quieren abrazar toda noción que llamamos fe o importante. Debemos contender con earnestez por la fe, en oposición a quienes la corromperían o depravarían; que se entran de modo imperceptible; que se deslizan como serpientes. Y los peores de los impíos son los que sacan ánimo para pecar con descaro, porque la gracia de Dios ha abundado, y aun abunda tan maravillosamente, y se endurecen por la extensión y plenitud de la gracia del evangelio, cuyo designio es librar a los hombres del pecado y conducirlos a Dios.
El peligro de ser contagiados por los falsos profesantes, y el terrible castigo que se infligirá sobre ellos y sus seguidores
Fuente y atribución
Autor original: Religious Tract Society
Título original: Devotional and Practical Commentary — Jude 1:1-4
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Religious Tract Society, publicado originalmente en Grace Gems.