Cristo confiesa ante Caifás para que nosotros no seamos condenados

Jesús fue llevado a toda prisa a Jerusalén. Tiene mal aspecto, y anuncia algo peor, cuando aquellos que están dispuestos a ser discípulos de Cristo no están dispuestos a que se sepa que lo son.

Aquí comenzó la negación de Pedro; porque seguir a Cristo de lejos es comenzar a apartarse de él. Es más propio de nuestra incumbencia prepararnos para el fin, sea cual sea, que preguntar con curiosidad cuál será el fin. El resultado es de Dios, pero el deber es nuestro. Entonces se cumplieron las Escrituras, que decían: Se levantan testigos falsos contra mí.

Cristo fue acusado, para que nosotros no fuéramos condenados; y si en alguna ocasión sufrimos así, recordemos que no podemos esperar salir mejor parados que nuestro Maestro. Cuando Cristo fue hecho pecado por nosotros, guardó silencio y dejó que su sangre hablara. Hasta entonces Jesús rara vez había profesado expresamente ser el Cristo, el Hijo de Dios; el tenor de su doctrina lo declaraba, y sus milagros lo probaban; pero ahora no omitiría hacer una confesión abierta de ello. Habría parecido que rehuía sus sufrimientos.

Así confesó, como ejemplo y estímulo para que sus seguidores lo confesaran delante de los hombres, fuera cual fuera el riesgo que corrieran. El desdén, la burla cruel y el aborrecimiento son la porción segura del discípulo, como lo fueron del Maestro, de parte de quienes abofetearían y escarnecerían al Señor de la gloria.

Estas cosas fueron anunciadas con exactitud en el capítulo cincuenta de Isaías. Confesemos el nombre de Cristo, y soportemos el oprobio, y él nos confesará delante del trono de su Padre.

Pedro niega a Jesús (