Cristo, el verdadero libertador prefigurado en Moisés

Los hombres se engañan a sí mismos si piensan que Dios no puede hacer lo que ve que es bueno en cualquier lugar; él puede llevar a su pueblo a un desierto y allí hablarle alentadoramente. Se apareció a Moisés en una llama de fuego, y sin embargo la zarza no se consumía; lo cual representaba el estado de Israel en Egipto, donde, aunque estaban en el fuego de la aflicción, no obstante no se consumían. También puede considerarse como un tipo de Cristo al tomar sobre sí la naturaleza humana, y de la unión entre la naturaleza divina y la humana. La muerte de Abraham, Isaac y Jacob no puede romper la relación del pacto entre Dios y ellos. Nuestro Salvador prueba con esto el estado futuro, Mat 22:31. Abraham ha muerto, pero Dios sigue siendo su Dios; por tanto, Abraham sigue vivo. Y esta es aquella vida e inmortalidad que el evangelio ha traído a la luz. Aquí Esteban muestra que Moisés fue un eminente tipo de Cristo, como libertador de Israel. Dios tiene compasión por las aflicciones de su iglesia y por los gemidos de su pueblo perseguido; y su liberación nace de su piedad. Y aquella liberación era un tipo de lo que Cristo hizo cuando, por nosotros los hombres y para nuestra salvación, descendió del cielo. Este Jesús, a quien ahora rechazaron, como sus padres hicieron con Moisés, a este mismo lo ha exaltado Dios para ser Príncipe y Salvador. En nada quita al justo honor de Moisés decir que él fue solo un instrumento, y que es infinitamente superado por Jesús. Al afirmar que Jesús cambiaría las costumbres de la ley ceremonial, Esteban estaba lejos de blasfemar contra Moisés; en realidad lo honraba, al mostrar cómo se había cumplido la profecía de Moisés, tan clara por cierto. El Dios que les dio aquellas costumbres por medio de su siervo Moisés, sin duda podía cambiar la costumbre por medio de su Hijo Jesús. Pero Israel rechazó a Moisés y habría querido volver a su esclavitud; así los hombres en general no obedecerán a Jesús, porque aman este presente mundo malo y se regocijan en sus propias obras e invenciones.

Defensa de Esteban: Parte 3 (