Cristo, la piedra angular que sostiene todo el edificio

El significado de esta expresión, que aparece con frecuencia en el Nuevo Testamento, es, a nuestro parecer, a menudo mal entendido. Se toma en primer lugar de la declaración concerniente a nuestro Señor en los Salmos, que él en los evangelios (Marcos 12:10; Lucas 20:17) reclamó y aplicó especialmente a sí mismo: «La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo» (Salmo 118:22). «La cabeza del ángulo» o «la principal piedra del ángulo», cuyo significado es uno y el mismo, no designa la piedra que se halla en la cima del edificio, uniendo las esquinas de los dos muros justo bajo el techo, sino la ancha piedra de fundamento, firmemente fijada en lo más profundo; y se la llama «piedra del ángulo» o «cabeza» o «principal del ángulo» porque, al ser colocada como una piedra enorme y ancha por cimiento de todo el edificio, cada muro se encuentra con los demás sobre ella en las esquinas, sosteniéndolos y sosteniéndolos a todos por igual.

Los dos muros que así se encuentran representan al judío y al gentil; pero cada uno de estos muros descansa igualmente sobre la ancha piedra de fundamento común a ambos, y no solo los sostiene por separado, sino que los une en la esquina, donde cada uno se encuentra y reposa sobre ella. Es la expresión «cabeza» la que ha causado la equivocación de la palabra «piedra del ángulo» a la que nos hemos referido; pero la palabra «cabeza» en hebreo significa propiamente el primero o el principal; y así como el fundamento no sólo es la piedra principal por sostener el todo, sino la primera que se coloca, así nuestro gracioso Señor no sólo es principal en dignidad, sino que fue puesto primero en lugar, pues la Iglesia fue escogida en él. En todo debe tener la preeminencia. Así es primero en dignidad, como Hijo del Padre en verdad y amor; primero en elección, al escoger Dios a los escogidos en él; primero en sufrimiento, pues ¿qué dolores fueron como sus dolores?; primero en resurrección, pues es «las primicias de los que durmieron»; primero en poder, pues «todo poder le es dado en el cielo y en la tierra»; primero en gloria, pues ha ido delante a preparar un lugar para su pueblo; y bien podemos añadir, es primero en sus corazones y afectos, pues el que ama al padre o a la madre, al hijo o a la hija más que a él, no es digno de él.