Cristo ora por los suyos mientras Satanás los zarandea

¡Qué visión nos ofrece este pasaje de la malicia de Satanás! Aquel espíritu maligno deseaba tener a todos los apóstoles, pues Jesús dijo: «Satanás os ha reclamado», no sólo a Pedro, sino también a los demás. No es de extrañar que deseara tener a aquellos hombres que habrían de esparcir el nombre del Salvador por todo el mundo. Logró apoderarse de uno de ellos como presa, incluso de Judas; pero su lugar fue luego llenado por otro apóstol (Matías, Hechos 1).

¿Podemos dudar de que Satanás sigue deseando tentar a los siervos de Cristo? Si somos sus siervos, él anhela destruirnos. Anda como león rugiente buscando a quién devorar (1 Pedro 5:8). Estas palabras son las de alguien que él mismo había sido rescatado de las fauces del león. Fue Cristo quien lo libró. Él conoce todos los designios del enemigo. Cuando ve a alguna de sus ovejas en peligro, no huye, sino que se queda para librarlas. Veló con tierno cuidado sobre todos los apóstoles durante su temporada de tentación, pero especialmente sobre Pedro, que parecía ser el más expuesto al enemigo. Ya había orado por él; ahora le advierte; pronto lo lleva al huerto consigo y allí le manda orar por sí mismo; y aun estando ante sus jueces, no lo olvida, sino que se vuelve y lo mira.

Tal es el cuidado que Jesús sigue teniendo de su pueblo. Si él fuera menos vigilante, ningún alma llegaría jamás al redil celestial. Si no caemos en algún pecado fatal, es porque su ojo está siempre sobre nosotros. Ningún niño pequeño es tan dependiente de la vigilancia de su nodriza como lo somos nosotros de la de Jesús.

Satanás deseaba zarandear a los apóstoles como se zarandea el trigo en una criba, cuando se lanza al aire y se sopla la paja. Esperaba que Judas no fuera el único hipócrita entre ellos, pues Satanás no puede escudriñar el corazón. Sospechó que Job era un hipócrita, pero se equivocó. Sospechó de Pedro, pero también en esto se equivocó. Parece que se permite a Satanás tentar a los santos, pero estas tentaciones les hacen bien y los vuelven cristianos más resplandecientes después. Pedro amaba al Señor antes de negarlo, pero lo amó mucho mejor después. «Aquella mirada de tierno reproche» jamás pudo borrarse de su memoria; aquel mensaje afectuoso («Decid a sus discípulos, y a Pedro»); aquel encuentro temprano a solas con él (pues fue visto por Pedro o Cefas antes que por los doce) (1 Cor. 15:5), fueron pruebas de gracia perdurable más allá de todo pensamiento humano.

¡Cómo liga esto los corazones de los creyentes a su Señor, recordar los diversos casos en que sus deslices han sido sanados! ¿Hay alguien aquí que, como Pedro, se haya entregado al Señor y que, sin embargo, como Pedro, le haya sido infiel? ¿No sientes arder tu corazón de amor al pensar en el libre perdón que el Señor ha dado a tus ingratos extravíos? ¿Qué espera Jesús de sus descarriados restaurados? Que fortalezcan a sus hermanos. Dijo a Pedro: «Cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos». Con el término «vuelto» quería decir «retornado» al camino de la justicia. David declaró, tras su grave caída: «A los transgresores enseñaré tus caminos, y los pecadores se convertirán a ti». Anima a un extraviado volver oír a otro extraviado decir: «El Señor me ha perdonado». Todos los apóstoles debieron de sentir temor de encontrarse de nuevo con su Señor tras haberlo abandonado; pero cuando oyeron a Pedro decir: «Yo hice algo peor que vosotros, yo lo negué; sin embargo, me ha perdonado; lo sé por la mirada que me dirigió», ¿no se habrían fortalecido todos con tales palabras? No debiéramos avergonzarnos de reconocer nuestras faltas ante los hermanos, sino más bien deleitarnos en ensalzar las riquezas del amor perdonador de Cristo. Si hemos obtenido misericordia, ¿por qué no también otros? Lo que Jesús ha hecho por nosotros es un modelo de lo que hará por todos cuantos, como nosotros, crean en él para vida eterna (1 Tim. 1:16).