El libro de Ester abre una ventana hacia la vida oriental. Nos muestra también algo de la tristeza y la degradación de la condición de la mujer en aquellos días. A primera vista, Ester parece haber tenido una experiencia envidiable al ser elegida por su belleza para ser la reina de Jerjes. Pero cuando comprendemos mejor cuál era en realidad su posición, vemos que no debía envidiársele, sino más bien compadecerse de ella. La historia de Ester, a la luz del cristianismo, es una historia triste. Tampoco podemos presentarla como una mujer ideal. Sin embargo, hay valor en el estudio de su relato, pues muestra por contraste lo que el cristianismo ha hecho por la mujer.
El libro, en su introducción, narra la historia del destronamiento de Vasti, la antigua reina. Nuestras simpatías están con la reina agraviada. Solo podemos sentir condenación y desprecio por el rey pagano. Aprendemos también cómo se emprendió la búsqueda de otra mujer hermosa que ocupara el lugar de Vasti. En todas las provincias del reino se buscó a la doncella más hermosa para el rey. Ester parecía ganar un gran premio; pero ninguna humilde joven cristiana de hoy querría cambiar su lugar con ella.
Mardoqueo es el verdadero héroe del libro de Ester y el libertador de los judíos. No se dice mucho de él. Pertenecía a la tribu de Benjamín. Era un cautivo y vivía en Susa, la capital persa. Ester había sido criada por Mardoqueo como a su propia hija. Sin embargo, a Ester se le prohibió revelar en el palacio tanto su relación con Mardoqueo como su nacionalidad. Mardoqueo estaba en estrecha comunicación con el palacio. Descubrió una conspiración contra el rey y la frustró, y su nombre quedó registrado en las crónicas.
No sabemos qué había hecho Amán para ganarse el favor del rey. Era rico y, posiblemente, había sido generoso con sus regalos para el rey. Por alguna razón, al menos, el rey quería que Amán fuera honrado, y por dondequiera que iba todos se inclinaban ante él; todos, excepto un hombre. Mardoqueo no rendía reverencia al orgulloso funcionario. Mardoqueo era judío, y Amán era amalecita; de ahí probablemente la amarga enemistad entre estos dos hombres. Todos los asistentes y cortesanos rendían honor al gran funcionario cuando pasaba de un lado a otro; todos, excepto este judío, que se negaba a doblar la rodilla ante él. Amán, retorciéndose bajo el insulto continuamente repetido, decidió vengarse y conspiró para matar no solo a Mardoqueo, sino a todos los judíos del reino. Obtuvo la firma del rey para el decreto, y este fue promulgado y se fijó el tiempo para el exterminio de la odiada raza. Mardoqueo envió a Ester una copia del edicto, informándole de la conspiración, y le encargó que entrara ante el rey e intercediera por su pueblo.
Ester le recordó de inmediato a Mardoqueo las dificultades que había en el camino. Se refirió a la costumbre observada en estos asuntos. "Todos los siervos del rey... saben que cualquiera, hombre o mujer, que entre al rey en el atrio interior sin haber sido llamado, tiene una sola ley: que muera". Las únicas personas admitidas ante el rey eran aquellas por las que él mismo mandaba llamar, y a Ester no la habían invitado. "No he sido llamada a entrar ante el rey estos treinta días". El hecho de que no la hubieran invitado a presentarse durante tanto tiempo era desalentador. "Debe de haber alguna razón para ello", pensó. Más le hubiera valido a Ester no detenerse en absoluto a pensar en estas dificultades. Considerar los peligros que tenemos por delante suele hacernos desfallecer. Muchas veces, como se demostró en el caso de Ester, los peligros desaparecen si avanzamos.
Mardoqueo no estaba dispuesto a liberar a Ester de su obligación. Así que envió un mensajero para recordarle que su propia vida estaba comprometida en este asunto. "No pienses que escaparás en la casa del rey más que todos los judíos". Podría enfrentar la muerte si se atrevía a entrar en la presencia del rey; ciertamente enfrentaría la muerte si se quedaba donde estaba sin hacer nada. Ella era una de aquellos sobre quienes la sentencia había sido pronunciada en el decreto del rey, y ni el palacio ni las vestiduras reales que llevaba la protegerían. Muchas personas dudan en acercarse a Cristo. Temen que Él no las reciba. Piensan que será difícil vivir una vida cristiana. Cuentan las cruces, las renunciaciones, los deberes y el largo camino de lucha y batalla. Pero supongan que no vienen a Cristo en absoluto: ¿qué entonces? ¿No hay peligro en permanecer lejos? Si te quedas sentado donde estás, ¿serás salvo?
A veces el silencio es muy costoso. A menudo, sin duda, el silencio es mejor que las palabras. El viejo proverbio dice que mientras la palabra es de plata, el silencio es de oro. Muchas veces pecaremos si hablamos. Pero aquí hay un momento en que fue pecado no hablar. Así, en cada vida hay momentos en que callar es fallar en el deber. Debemos hablar en todas las ocasiones en que la gloria de Cristo lo requiera. Nunca debemos temer pronunciar una palabra de advertencia a quien está en peligro. Nunca debemos dudar en hablar con valentía en confesión de Cristo, cuando todos a nuestro alrededor son enemigos de Cristo. Tenemos muchas advertencias sobre vigilar nuestras palabras y retener aquellas que no son buenas; pero debemos cuidarnos del silencio acerca de las cosas eternas. Apenas nos faltan palabras cuando los temas son ligeros y triviales; no fallemos, en medio de la conversación ligera y trivial, en pronunciar palabras earnestas que no sean olvidadas.
Mardoqueo recordó además a Ester que ella no era el último recurso de Dios. "Si te callas en este tiempo, el alivio y la liberación para los judíos surgirá de otro lugar, pero tú y la familia de tu padre perecerán. ¿Y quién sabe si para un tiempo como este has llegado a la posición real?". Si un mensajero resulta indigno de la confianza depositada en él, se encuentra a otro, y el propósito sigue su camino hacia su cumplimiento; pero el que ha titubeado es pisoteado por las huestes que marchan detrás de él. El único camino seguro en el abigarrado campo de la vida es seguir recto por la senda del deber. Ningún peligro de la batalla es tan grande como el peligro de detenerse y dar marcha atrás. Ningún deber, por difícil que sea, debe temerse ni la mitad de lo que se teme el fracaso en el deber. Nunca deberíamos retraernos ante una responsabilidad que parece demasiado grande para nosotros tanto como ante la evasión de esa responsabilidad. Al final, siempre es más fácil e infinitamente más seguro cumplir con nuestro deber, sea cual sea el costo, que no cumplirlo. Dios puede arreglárselas sin nosotros; pero nosotros no podemos arreglárselas sin Él, y caer fuera de la fila en el atestado camino de la vida es perderlo todo. Descuidar las oportunidades es desechar honores y coronas.
Mardoqueo fue un paso más allá y recordó a Ester que probablemente había nacido y sido levantada para esta misma tarea. "¿Y quién sabe si para un tiempo como este has llegado a la posición real?". Cada persona nace para algo, algún deber o tarea particular. Alguien habla de Esteban como quien había nacido y sido formado para pronunciar un discurso de treinta minutos. Dios tiene a su pueblo listo en su lugar cuando quiere usarlo. Si somos fieles a Dios, haciendo su voluntad día tras día, siempre estamos en el lugar donde Él nos quiere, y dondequiera que estemos, Él tiene alguna obra para nosotros. Cuando nos encontramos en presencia de alguna necesidad o dolor humano, podemos decir: "Dios me envió aquí justo ahora para traer alivio o dar ayuda o consuelo a esta persona".
A veces nos preguntamos por los caminos extraños de la Providencia, por los cuales somos llevados a este o aquel lugar. ¿No hay aquí una clave para este misterio? Ciertamente fue una extraña Providencia la que condujo a Ester, la humilde y sencilla doncella, al palacio del gran Jerjes para ser su reina; pero había un propósito divino en ello. Fue colocada allí porque sería necesitada allí más adelante. Cuando Dios, por alguna extraña providencia, nos lleva a circunstancias o asociaciones peculiares, es porque en algún momento habrá necesidad de nosotros justamente allí.
Por fin Ester respondió al llamado del deber. Decidió entrar en la presencia del rey. "Así entraré ante el rey, y si perezco, perezco". Asumió el riesgo. Hay tiempos en que lo mejor que podemos hacer con nuestra vida es entregarla. Hay tiempos en que salvar la vida es perderla, cuando la única manera de salvarla es sacrificarla. La vida que se salva rehuyendo el deber no vale la pena ser salvada.
Fuente y atribución
Autor original: J. R. Miller
Título original: Haman's Plot Against the Jews
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de J. R. Miller, publicado originalmente en Grace Gems.