Cuando el éxito ante los hombres no agrada a Dios

La historia del reino del norte de Jeroboam es terriblemente monótona en su pecado, y trágica en sus traiciones, estratagemas e insurrecciones. No hay alivio en este cuadro sombrío. En el reino del sur, Judá, también hay reyes malos; pero de vez en cuando nos encontramos con alguno como Asa o Josafat, que siguieron al Señor con fidelidad. En Israel, en cambio, no hay ruptura alguna en el registro del pecado: cada gobernante sucesivo es peor que su antecesor.

"Omri comenzó a reinar sobre Israel en el año treinta y uno del reinado de Asa, rey de Judá. Reinó en total doce años, seis de ellos en Tirsa. Luego Omri compró a Shemer la colina que hoy se conoce como Samaria, por ciento cincuenta kilos de plata. Edificó allí una ciudad y la llamó Samaria, en honor de Shemer. Pero Omri hizo lo malo ante los ojos del Señor, peor que todos los reyes que habían reinado antes de él." 1 Reyes 16:23-25

OMRI tenía inclinación por la construcción. Mostró su sagacidad al elegir Samaria como sitio para su nueva capital. La ubicación era céntrica. Se defendía con facilidad. Abundaban los manantiales de agua. La ciudad que edificó llegó a ser prominente e influyente, y continuó siendo la capital del reino hasta el final de su historia. Los hombres pueden hacer algunas cosas nobles, pueden ser de espíritu público y hacer mucho por mejorar y embellecer su ciudad o su país, y sin embargo ser muy perversos a los ojos de Dios. El cielo no escribe biografías como lo hace la tierra. Los hombres miran lo que el ojo puede ver; Dios mira dentro, el corazón, y registra los motivos y los deseos. Así sucede a menudo que, mientras este mundo ensalza a un hombre por sus logros, Dios lo condena por sus pecados. Sin duda es mejor contar con la aprobación de Dios, aunque permanezcamos en la oscuridad en este mundo, que ser alabado por los hombres y luego oír la condenación de Dios.

Las Escrituras pintan las historias de vida con fidelidad. No ocultan nada por ser malo. Frente al hermoso logro de Omri en sus construcciones, leemos: "Pero Omri hizo lo malo ante los ojos del Señor, peor que todos los reyes que habían reinado antes de él."

Los grandes edificios de Omri no valían nada a los ojos de Dios mientras en su corazón obraba el mal. El verdadero valor de nuestra obra es lo que vale ante los ojos del Señor. Las estimaciones humanas no son nada, las adulaciones humanas son burlas, cuando Dios ve pecado en los actos que los hombres aprueban. Una sola obra honesta y humilde hecha en amor vale más que los logros de toda una vida realizados con orgullo y egoísmo.

Se dice que Omri "anduvo en todos los caminos de Jeroboam." Cada hombre traza un sendero por el que otros pies siguen sus huellas. No hay nadie tan oscuro que, si mira detrás de sí, no vea a alguien que viene tras él, caminando en sus pasos. Esto es cierto tanto en los buenos como en los malos. Algunos hombres, por su prominencia e influencia, conducen a muchos otros por cualquier camino que tomen. Podemos pensar en la multitud incesante que sigue a Juan, Pablo, Pedro, Bunyan y hombres semejantes. Pero los malos también tienen seguidores. Jeroboam imprimió su huella en todas las dinastías y reyes de Israel que vinieron después de él.

¿Qué clase de influencia estás comenzando en este mundo? ¿Qué clase de sendero estás trazando? ¿A dónde llevaría a los que te siguen? Un hombre que andaba con malas compañías, bebiendo y festejando con ellas, llegó a casa tarde una noche y, inclinándose sobre sus dos pequeños que dormían en su cama limpia y blanca, besó sus dulces labios. Esa noche no pudo dormir. Una sola escena lo persiguió toda la noche: él mismo corriendo hacia la ruina, y sus dos hermosos hijos aferrados a sus ropas y arrastrados tras él. Se levantó en la oscuridad, cayó de rodillas junto a la cama de sus hijos, y se entregó a Dios por amor a ellos.

"Los demás acontecimientos del reinado de Omri, el alcance de su poder y todos sus hechos están registrados en el libro de la historia de los reyes de Israel." 1 Reyes 16:27. Resulta sobrecogedor leer, después del relato de la maldad de Omri, que todos sus actos quedaron registrados. Todo fue registrado, hasta el más pequeño detalle. Sí, y los actos de cada uno de nosotros también están escritos en un libro de crónicas. El registro se hace momento a momento con infalible exactitud. Nada se omite. Nada se asienta de manera incorrecta. Pues de "toda palabra ociosa," dijo el Maestro mismo, los hombres habrán de dar cuenta; así también de todo pensamiento e intención del corazón tendrán que responder. ¿Qué clase de registro estamos haciendo? Los niños en la escuela se afanan por tener buenos informes que mostrar a sus padres; ¡qué informe se hace de nosotros en los libros de Dios día tras día!

"Cuando Omri murió, fue sepultado en Samaria. Entonces su hijo Acab llegó a ser el siguiente rey." Después de Omri vino ACAB. "Pero Acab hizo lo malo ante los ojos del Señor, peor que todos los reyes que habían reinado antes de él." Ciertamente esa fue una mala preeminencia. Es un honor hacer el bien por encima de otros. "Excelsior" es una buena palabra cuando conduce hacia lo alto, a una nobleza superior y a logros más sublimes. Pero cuando conduce hacia abajo, es una palabra oscura y malvada. Sin embargo, ese es el camino del mal obrar. En el pecado, el discípulo suele superar a su maestro. Un mal padre tiene con frecuencia hijos peores. Un hombre es sólo un bebedor moderado, y defiende su práctica como sensata y segura. Sus hijos siguen sus caminos, y con demasiada frecuencia superan a su padre y se convierten en borrachos. Los hijos de Dios crecen en gracia; los hijos del diablo crecen en maldad.

La esposa que un hombre elige tiene mucho que ver con su carrera. Uno de los peores errores de Acab fue su matrimonio. "Y como si hubiera sido poco seguir el pecado de Jeroboam hijo de Nabat, se casó con Jezabel, hija de Etbaal rey de los sidonios, y luego se dedicó a servir a Baal y a adorarlo." La mujer que tomó era de la peor estirpe pagana, una de las peores mujeres conocidas en la antigüedad. Su carácter no tiene un solo rasgo hermoso y femenino, y su nombre destaca en la historia sin rival por su crueldad, vindicta y toda clase de maldad. Acab se casó con ella, y entonces, por supuesto, se pasó al lado de los paganos con ella.

No hay paso en la vida que tenga más que ver con el bien o el mal futuro de una persona en ambos mundos que su matrimonio. Si uno se casa "en el Señor," el acontecimiento trae gran bendición; si uno se siente atraído por el brillo o la apariencia y se casa con un pagano, el resultado sólo puede ser miseria. No hay otra roca en la que se estrellen más vidas y más felicidad humana. Algunos tratan de excusar a Acab por su maldad diciendo que era débil, y que toda la culpa recaía sobre su perversa esposa. Tal vez; pero ¿puede algún hombre ser excusado con tales argumentos? ¿No pecó, ante todo, al casarse con una mujer así? ¿No pecó también al permitir que ella lo condujera a tanto mal?

Aun así, el relato se vuelve cada vez más oscuro conforme seguimos leyendo. "Acab hizo aún más para provocar a ira al Señor que todos los reyes que habían sido antes de él." Es extraño cómo los hombres se atreven a desafiar al Señor y lo retan, cometiendo los actos más ultrajantes ante sus propios ojos. Los peores hombres no cometen sus crímenes en presencia de los oficiales de la ley. Ningún ladrón entraría en una casa o cometería un robo con un policía al lado. Pero los hombres quebrantan las leyes de Dios justo delante de su rostro, y lo provocan a ira como si nada! No les importa desafiar al Dios todopoderoso y retarlo. ¿Por qué será esto? Sin duda debe ser porque no pueden ver a Dios, y por tanto no piensan que Él los ve. No creen que a Él le importe, ni que vaya a castigar. "Tú eres el Dios que me ve," cuando se hace realidad, haría que los peores hombres temieran provocar a Dios a ira haciendo las cosas que Él prohíbe y condena.