La soledad endulzada

Cuando el mundo maltrata a quienes siguen a Cristo

El discípulo de Cristo no debe extrañarse del maltrato del mundo, sino imitar la mansedumbre del Señor, perdonar las injurias y reflejar la bondad del Padre que hace salir el sol sobre justos e injustos.

Ciertamente olvido quién soy y el lugar de mi morada eterna; de lo contrario, no me afligiría tanto ser maltratado en un mundo como este. ¿Querría acaso tener a la vez las sonrisas del cielo y los halagos de la tierra? Me debería bastar con atravesar el país del enemigo conservando la vida, aunque de vez en cuando sufra alguna pérdida. No debo sorprenderme de sufrir siendo inocente, pues nadie fue tan inocente como nuestro bendito Señor, y sin embargo nadie sufrió más que el Príncipe de la inocencia. «Basta al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de la familia llamaron Beelzebú, ¡cuánto más a los de su casa!»

¿Por qué me asombra un trato que mi Señor no sólo padeció él mismo, sino que aseguró que todos sus discípulos experimentarían? ¿Cómo he caído en esta dulce ilusión, soñando que nada me dañaría mientras me esforzara por andar rectamente delante de aquel ante quien están todos mis caminos, y olvidando que a menudo los santos han sufrido por seguir lo que es bueno?

Aún estoy en el mundo, y el dios de este mundo no es mi Dios, ni los hombres de este mundo son mis hermanos; por tanto, no es de extrañar que el mundo aborrezca lo que no es suyo. ¡Vergüenza me da! ¿He tomado a mal que unas cuantas gotas de aquella «lluvia de malicia y envidia» que se derramó en torrente sobre la gloriosa Cabeza, caigan sobre un miembro indigno? ¡Cómo he olvidado imitar el divino modelo de humildad, quien, cuando le injuriaban, no injuriaba de vuelta; cuando le blasfemaban, respondía con mansedumbre, intercedía por sus asesinos y oraba por sus más monstruosos enemigos! ¡Oh, ser más y más negado a mí mismo! Si pensara tan poco de mí como debiera, no pensaría mucho en ser tratado con indignidad y despreciado por otros.

Aunque pueda acudir a la ley para mi protección y defensa, con certeza es a menudo mi deber decir, como el humilde David: «Déjale maldecir, porque el Señor se lo ha mandado.» ¡Cuán divinamente dulce es el consejo inspirado: «No os venguéis, queridos amigos, sino dejad lugar para la ira de Dios!» ¡Ah!, dice la naturaleza corrupta, ¿debo verme maltratado con mansedumbre y no resentirme? ¿No debo defenderme y devolverle su maldad sobre su propia cabeza? ¡No!, dice el apóstol; la venganza no os pertenece; «porque escrito está: Mía es la venganza, dice el Señor, yo pagaré.» Por tanto, deja el asunto, entrégalo a Dios, que sabe cuándo y cómo defender tu causa contra tus adversarios.

Debes mostrar la excelencia de la religión cristiana dando de comer a tu enemigo cuando tiene hambre, y dándole de beber cuando tiene sed, hasta ganarle de su malicia. Pero si aún conserva su inveterada malicia, tus obras bondadosas amontonarán brasas de fuego sobre su cabeza. Que mi conducta sea, pues, la aquí ordenada, mientras con el salmista digo: «Aunque maldigan, tú bendecirás.» Mantén siempre fijo en tu mente esta máxima: que un mayor placer brota de un perdón libre y franco de las injurias para el alma santificada, del que el pecho más malicioso puede sentir en la venganza más sangrienta.

¿No ha derramado a menudo el sol sus rayos sin nubes sobre quienes blasfemaban de su Hacedor? ¿No han regado las nubes muchas veces los campos de quienes nunca reconocieron la divina munificencia? ¿Y no ha derramado toda la naturaleza sus riquezas, veces sin número, sobre quienes andaban contra el Dios que les dio? ¿Vinieron estas cosas por casualidad? ¡No! Fueron efectos de la inmensa bondad de Dios, que mana divinamente libre y abundantemente sobre todos, a pesar de la ingratitud de los malos, a pesar de la osada impiedad de los injustos.

La benevolencia de Dios se ve en su proceder con el mundo. Hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Copia, pues, alma mía, esta amable perfección. Trata con todo el mundo como si cada uno fuera tu hermano o tu amigo; y aunque ellos puedan perder el nombre, que nunca pierdan tu bondadosa mirada.

Así como el sol no cambia su curso aunque las nubes reventadas y los truenos bramadores combatan abajo, así, si te mueves en la esfera celestial de la religión práctica, nunca omitirás los deberes de un cristiano para con nadie, aunque todos cometieran las hostilidades de un vil enemigo contra ti. No te deleite la angustia de tu enemigo, ni las desgracias de tu inveterado adversario infundan un placer secreto en tu corazón. Compadécete de él en su calamidad, quien podría reírse de la tuya. Y, en cuanto sea compatible con la verdad, conserva su buen nombre, quien, hiriendo la verdad, te ha robado el tuyo. Recuerda los beneficios, olvida las injurias, perdona las lenguas difamadoras, pasa por alto los agravios, desea bien a cada individuo, ora por todos por quienes se debe orar. ¡Sé hijo de Dios en temperamento y conducta, a pesar de la naturaleza corrupta, la tierra y el infierno, aspirando a la perfección, como tu Padre que está en los cielos es perfecto!

Fuente y atribución

Autor original: James Meikle

Título original: On being ill used

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de James Meikle, publicado originalmente en Grace Gems.

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