Cuando la iglesia busca salvar a la sociedad y no al alma

Todos los planes de Dios llevan la marca de la cruz, y todos sus planes llevan la muerte del yo en ellos. Todos los planes de Dios llevan la crucifixión del mundo en ellos. Pero los planes de los hombres ignoran la ofensa de la cruz — o la desprecian. Los planes de los hombres no tienen en sí una negación profunda, severa ni inmoladora. Su ganancia es del mundo. ¿Cuánto de estos elementos destructivos, estimados por los hombres, introduce el diablo en la iglesia, hasta que todos los altos, santos y no mundanos propósitos, y los objetos celestiales de la iglesia, son retirados y olvidados?

Uno de estos atractivos, complacientes y satánicos artificios — es pervertir los propósitos de la iglesia, de modo que el objeto principal de la iglesia no sea tanto salvar a individuos fuera de la sociedad — como salvar a la sociedad; no tanto salvar almas — como salvar a la comunidad. El mundo, no el individuo, es el sujeto de la redención.

Esta falacia popular, seductora y mortífera, subvierte por completo el fundamento mismo de la iglesia de Cristo. Su tendencia materializadora es tan fuerte que barrerá todo vestigio de lo espiritual y lo eterno — si no vigilamos, trabajamos y hablamos con vigilancia incesante, energía incansable y osadía intrépida. La actitud y la declaración abierta de gran parte de la enseñanza religiosa que hoy escuchamos, tiene el mismo tono y espíritu que caracterizaba a las expresiones unitarias, judías o racionalistas hace medio siglo.

Salvar a la sociedad es una especie de moda religiosa a la que se dedica gran parte del trabajo emprendedor y loado de la iglesia. Pensadores avanzados y descubridores han elaborado la misma idea. Ellos sepultan la religión en la tumba donde el judaísmo ha estado enterrado todos estos siglos.

La frase «salvar el mundo» tiene un sonido pomposo; y es atractivo para la carne y la sangre que la iglesia se dedique a mejorar las condiciones temporales del individuo y a mejorar sus condiciones sanitarias; a disminuir los malos olores que saludan su nariz, a reducir las bacterias de su agua, y a poner granito en el pavimento para que camine en lugar de madera o ladrillo.

Todo esto suena muy bien, y concuerda con una era material, y se vuelve práctico en su operación, y evidente e imponente en sus resultados.