Cuando las amenazas llegan, lleva la carta a Dios en oración

En la parte inicial de este capítulo se relata un interesante incidente: una carta recibida por Ezequías de parte de su enemigo, el rey de Asiria. La carta estaba llena de amenazas e insultos, diseñada para aterrorizar a Ezequías y llevarlo a entregar la ciudad.

"¡Bah!", decía la carta insolente, "¿Acaso no sabes lo que he hecho a otros países y ciudades que se han interpuesto en mi camino? ¿Supones que podrás resistir a mi ejército, que ha barrido victorioso e irresistible todas las tierras? Los dioses de esas naciones no han podido librar a sus pueblos de mi mano; ¿imaginas que tu Dios podrá librar a los tuyos?"

Se nos dice que cuando Ezequías recibió esta carta y la leyó, la llevó al templo y la extendió delante del Señor. Fue algo hermoso de hacer. Eso es precisamente lo que la fe debe hacer siempre con cualquier dificultad o perplejidad: llevarla al Señor en oración. Algún día podemos recibir una carta que nos aflija y que no sepamos cómo responder. Puede traernos noticia de algún peligro o algún dolor. Puede venir de un enemigo y estar llena de palabras hirientes. O puede causarnos perplejidades de alguna otra manera. Pues bien, lo mejor que podemos hacer con esa carta es extenderla delante del Señor. Nosotros no podemos contestarla. No podemos defendernos del peligro, ni podemos resolver la perplejidad; pero Dios puede encargarse del asunto, sea lo que sea.

Con demasiada frecuencia intentamos resolver nuestras propias dificultades y desenredar con nuestras propias manos los nudos que encontramos. Sería mejor ponerlos todos en las manos del sabio Maestro, ¡y mantener las nuestras alejadas! Ezequías oró sobre esta carta, pidiendo a Dios que inclinara su oído para escuchar y abriera sus ojos para ver. Luego rogó a Dios que interviniera por su propio honor y gloria, para que el desafío del asirio fuera tomado en cuenta y todas las naciones aprendieran que Jehová era el único Dios verdadero.

La conducta de Ezequías en este caso ilustra muy bien un consejo de Pablo en una de sus epístolas: "Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús."

Dios escucha la oración; esa es una gran lección. Podemos confiadamente poner todos los intereses de nuestra vida, todos nuestros peligros, dificultades, dolores y pérdidas, delante de Dios en oración. El arma más segura que podemos emplear contra cualquiera que intente hacernos daño es orar contra él, no con amargura ni con resentimiento, sino presentando todo el agravio y el peligro delante de Dios, para que Él cuide de nuestros intereses por amor de su nombre.

Aquí hay prueba de que el haber confiado Ezequías su grave aflicción al Señor no fue en vano. Isaías envió al rey este mensaje: "Así dijo Jehová, el Dios de Israel: Por cuanto has orado a mí contra Senaquerib rey de Asiria, yo te he oído." Es un gran consuelo saber que Dios se interesa por nuestros asuntos y que podemos consultarle acerca de ellos.

Es bueno saber lo que Dios piensa de las cosas que nos inquietan. A veces las personas se imaginan que están siendo agraviadas y perseguidas, cuando en realidad es culpa suya. Por su propio carácter irascible, o por su egoísmo o terquedad, atraen sobre sí el malquerer o la rudeza de los demás. En las Bienaventuranzas el Maestro tuvo cuidado de decir que es cuando somos perseguidos por causa de la justicia, es decir, por ser piadosos y hacer el bien, cuando se nos promete la bendición. Es cuando los hombres hablan mal de nosotros falsamente cuando se nos garantiza el favor divino. Algunas personas merecen el daño y el agravio de otros; a veces la persecución no se debe a que seamos buenos, sino que es justo castigo por el mal que hemos hecho. El Señor no toma nuestra parte contra quienes buscan nuestro daño a menos que seamos irreprensibles. No podemos acudir a Él pidiendo ayuda para encubrir nuestros pecados o librarnos de ellos.

El pequeño reino de Judá no tenía poder propio para hacerse seguro ni confiado. En verdad, no podía por su propia fuerza resistir a la grande y soberbia Asiria. Pero Dios era su refugio y su fortaleza. La omnipotencia lo rodeaba, como caballos y carros de fuego que acampaban por todas partes. Así rodeado, así amparado en Dios, el reino podía con facilidad regocijarse con confianza, porque Dios cuidaría de él.

Cada cristiano tiene al Dios eterno por refugio. Puede esconderse en el lugar secreto del Altísimo y reírse de todo peligro. Una de las palabras más maravillosas de la Biblia es aquella en la que Pablo dice de los cristianos: "Vuestra vida está escondida con Cristo en Dios." En verdad, podemos reírnos del peligro y de toda enemistad si estamos escondidos en una fortaleza tan fuerte. Podemos asomarnos a nuestras ventanas y menearemos la cabeza ante los débiles poderes del mal que nos escarnecen y nos amenazan. "La hija virgen de Sion te ha despreciado y se ha burlado de ti", dijo el Señor a Senaquerib; "la hija de Jerusalén ha movido su cabeza contra ti." Estas palabras hablan de la confianza que incluso el más débil de los hijos de Dios puede tener frente al más altivo enemigo, cuando está amparado por el amor y el poder divinos.

El rey de Asiria había desafiado a Ezequías y había hablado con desprecio de sus escasos recursos de fuerza. "He aquí, tú has oído lo que los reyes de Asiria han hecho a todas las tierras." El Señor responde: "¿A quién has desafiado y blasfemado?" Es una cualidad admirable del amor divino que se pone en el lugar de aquellos a quienes ama. Quien daña a un hijo de Dios, ¡hiere a Dios en el rostro! Quien escarnece a un cristiano por causa de la justicia, escarnece a Dios. Quien comete cualquier falta de bondad contra alguien que pertenece a Cristo, trata al mismo Dios sin bondad. Esto nos lo enseña de manera muy hermosa el Nuevo Testamento en la parábola del Señor sobre el juicio, donde se nos dice que quien da pan al hambriento y bebida al sediento, y quien muestra misericordia y compasión al enfermo, al forastero y al preso, está mostrando la misma bondad al mismo Cristo. En cambio, quien pasa de largo junto al hambriento, al sediento, al enfermo y al forastero sin ayudarlos, ¡está pasando de largo junto al mismo Señor Cristo!

"Aquella misma noche salió el ángel de Jehová y mató a ciento ochenta y cinco mil hombres en el campamento asirio. Cuando la gente se levantó a la mañana siguiente, ¡allí estaban todos los cuerpos muertos!" Pero no necesitamos afligirnos por la cuestión de quién era ese ángel. Dios usa todas las cosas como sus mensajeros, porque del Señor es la tierra y su plenitud.