David perdona la vida a Saúl y elige el camino de la misericordia

Por lo menos dos veces David tuvo a Saúl en su poder y podría haberlo matado; pero cada vez lo perdonó con magnanimidad. En la primera ocasión, Saúl buscaba a David en el desierto de En-gadi y entró en una cueva, sin saber que David y sus hombres se escondían esa misma hora en lo más profundo de la misma cueva. Cuando se descubrió que el rey estaba en la cueva, los hombres de David intentaron persuadir a su señor para que aprovechara la oportunidad y lo matara. Pero David se negó; solo se acercó con sigilo al rey y le cortó el borde de su manto, a fin de tener una prueba que demostrara a Saúl que no tenía propósitos hostiles contra él. Cuando Saúl salió de la cueva, David también salió y lo llamó, diciéndole que ya no debía creer que era su enemigo. Entonces levantó en su mano la parte del manto del rey para darle a conocer con cuánta facilidad podría haberlo matado si eso hubiera estado en su corazón. Saúl quedó profundamente conmovido, y los dos hombres hicieron entonces un pacto de amistad. Pero el sentimiento bondadoso de Saúl, como todo lo bueno que había en él, fue solo pasajero, y al poco tiempo volvió a perseguir a David entre los montes.

En esta segunda ocasión en que David perdonó la vida a Saúl, el rey y sus hombres proseguían su implacable persecución y acamparon una noche cerca de donde David y los suyos se escondían. Si Saúl hubiera sabido que David estaba cerca, habría intentado capturarlo. Había permitido que su envidia echara fuera todo el amor de su corazón. La lección que nuestro Maestro nos enseña es a soportar el agravio con paciencia, a perdonar la injuria, a devolver bondad por des bondad, bien por mal, amor por odio. Es una lesión fatal para la vida cuando uno se permite volverse amargado, alimentar el resentimiento y dejar que la envidia o cualquier sentimiento herido se enconen en su corazón. Al final, el amor queda completamente expulsado, y las pasiones oscuras y malignas toman posesión total. Así fue con Saúl. La envidia es una de las pasiones más peligrosas, y una que, si se cultiva, puede llegar a un crecimiento terrible.

Cuando Abisai, que acompañaba a David en la visita al campamento de Saúl, vio al rey durmiendo dentro del campamento y a todos sus hombres dormidos, le pareció que ya era hora de que David pusiera fin a los esfuerzos de su enemigo por matarlo. Abisai puso su propia interpretación a lo que a él le parecía una clara providencia. Dedujo que Dios no habría puesto así a Saúl en las manos de David si no hubiera querido que lo matara.

Muchos de nosotros somos demasiado propensos a interpretar las providencias de acuerdo con nuestros propios deseos. Cuando anhelamos dirección en un asunto determinado y hay un camino que deseamos mucho tomar, con frecuencia encontramos lo que nos parecen providencias que favorecen nuestra preferencia. Este incidente nos muestra que necesitamos ser cuidadosos al interpretar el significado de los acontecimientos. No hemos de entrar por toda puerta que se encuentre abierta. La oportunidad no siempre indica deber. Cuando encuentras, en alguna dificultad, a una persona que te ha hecho un grave agravio, tienes la oportunidad de devolverle su mal negándote a ayudarla. Pero ¿justifica la oportunidad la represalia? La “providencia” en este caso ofrece una prueba de carácter más que una comisión divina para hacer el mal.

Al interpretar las providencias debemos recordar que ninguna oportunidad de hacer algo que en sí mismo sea incorrecto debe considerarse jamás como una guía divina. La deducción de Abisai no era justificable. Fue una lectura equivocada del pensamiento de Dios. Una oportunidad para la venganza nunca es una voz de Dios que mande vengarse. Nuestro deber es siempre ser bondadosos, soportar el agravio con paciencia y devolver amor por odio.

La tentación de David de hacer caso a las palabras de Abisai era grande. Saúl lo había perseguido con odio cruel, sin razón alguna. Su vida estaba continuamente en peligro. Habría sido fácil escuchar a Abisai y terminar con todo. La suddenness de la oportunidad también hacía más difícil resistir el impulso. Nada es más crítico que una oportunidad repentina de complacer una pasión ardiente. Con apenas un instante para deliberar, uno es propenso a ser arrastrado a ciegas y a cometer el acto de inmediato.

Pero David se negó a escuchar por un momento la voz que aconsejaba la destrucción del rey. La sugerencia plausible de que Dios había puesto a Saúl en su poder para que lo hiriera no tuvo ninguna influencia sobre David. Fundamentó su negativa en la santidad de la persona del rey, el ungido de Jehová. “No le destruyas; porque ¿quién puede extender su mano contra el ungido de Jehová, y ser inocente?” En este heroico rechazo de la tentación, David mostró admirable dominio propio. Se contuvo a sí mismo y contuvo a sus hombres impulsivos. No extendería su propia mano para tocar al rey, ni permitiría que ninguno de sus seguidores lo hiciera. En la primera ocasión David quizá había esperado ablandar el corazón de Saúl al perdonarlo; pero esta segunda vez no podía albergar tal esperanza. Actuó aquí puramente por principio, por respeto a la santidad del rey.

Un sentimiento que sin duda fue poderoso a favor de que David destruyera a Saúl era que así se abriría su propio camino hacia el lugar de rey. Él sabía que había de ser el sucesor de Saúl. Parecía tener ahora un camino corto y rápido hacia el trono: solo era necesario aprovechar su oportunidad y matar a Saúl. Pero David no se atrevía a tomar el trono hasta que Dios se lo diera. Esta es una lección muy importante.

A menudo hay cosas que Dios tiene intención de darnos, pero que debemos esperar para recibir a la manera de Dios. Los atajos en el viaje a menudo nos meten en problemas. Los atajos en los caminos de la vida siempre son al final un obstáculo. La madre de Jacob sabía que Jacob había de tener la bendición del primogénito; pero si hubiera esperado, habría llegado sin quedar manchada como quedó por el engaño de ella y de Jacob. Los jóvenes son ambiciosos, y su ambición puede ser pura y recta; pero a veces tienen tanta prisa febril por alcanzar lo que desean que toman el atajo de la deshonestidad o del egoísmo para llegar más pronto al codiciado lugar. Pero nunca compensa. Era mucho mejor que David vagara un tiempo más en el destierro y luego llegara al trono por un camino limpio. Es agradable ver a los jóvenes abrirse paso en la vida, pero siempre debemos preguntar cómo se abren ese paso antes de poder saber si su elevación es realmente un honor o no.

David practicó aquí también, mucho antes de que Cristo viniera, la enseñanza de devolver amor por odio, bondad por des bondad. “¿No sería varonil resentirse?” dijo alguien que había recibido una afrenta. “Sí”, fue la respuesta, “pero sería semejante a Dios perdonarlo.” David hizo lo semejante a Dios. Tuvo la oportunidad de vengarse. Tenía a su cruel e implacable enemigo en su poder. La oportunidad era de lo más favorable. Un golpe, y Saúl nunca lo habría molestado más. Su vida habría quedado entonces a salvo. Habría sido rey al instante. Sus hombres lo instaban a ello. Sin embargo, venció la tentación y dejó que Saúl saliera de su mano sin daño. Escuchó la voz de Dios que le hablaba en su propia conciencia y refrenó el impulso de vengarse.

Ninguna lección es más difícil de aprender que la que el ejemplo de David nos enseña. El primer impulso, incluso de un niño cuando es agraviado o herido por otro, es buscar la venganza. A veces las personas mayores fomentan este espíritu en los niños, diciéndoles que golpeen la silla o el caballito de madera con el que por casualidad se han lastimado. También en las personas mayores el deseo de venganza es natural, y solo puede reprimirse mediante la ley superior del amor que Cristo enseña. La lección que hemos de aprender es que el castigo de la injusticia o del mal que se nos hace no nos corresponde a nosotros, sino que debe dejarse en las manos de Dios. “Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor.”

“El Señor pagará a cada uno conforme a sus obras.” Suele haber ideas equivocadas acerca de soportar las injurias. La gente pregunta: “¿No ha de haber justicia en casos como el de David? ¿Debemos soportar callados los agravios, y la persona que hace el mal no ha de recibir jamás ningún castigo?” Nuestro sentido de la justicia queda a veces tan ultrajado que nuestras almas claman en protesta cuando se nos dice que nunca deberíamos resistirnos, sino poner la otra mejilla cuando una mejilla ha sido herida.

No somos nosotros los jueces de los demás hombres y de sus acciones. Solo hay un juez, que es Dios, y debemos dejar en sus manos todo lo bueno y lo malo de nuestras vidas. Nuestras manos torpes no son suficientemente hábiles para ajustar asuntos tan delicados como estos. No se nos exige decir que el trato que cierta persona nos dio fue hermoso cuando fue outrage; que no se nos hizo ningún mal cuando sabemos que hubo un mal infame; que la persona no merece castigo cuando está claro que merece un castigo severo. Pero hemos de reconocer la verdad de que esa es responsabilidad de Dios, no nuestra; de que hemos de ser pacientes, mansos y no resistentes, dejando todo el asunto en las manos de Dios. Tenemos el ejemplo de nuestro Maestro. Cuando le ultrajaban, no respondía con ultraje; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba a aquel que juzga justamente. Podemos poner en la mano de Dios, como David hizo aquí, todo el asunto de los agravios o injurias que otros nos han hecho, y dejarlo allí con perfecta confianza. “¿No hará el juez de toda la tierra lo que es justo?”