De la corrupción al cielo: nuestra unión con Cristo

La cabeza y los miembros son de una sola naturaleza, y no como aquella imagen monstruosa que Nabucodonosor vio en su sueño. La cabeza era de oro fino, pero el vientre y los muslos eran de bronce, las piernas de hierro, y los pies en parte de hierro y en parte de barro. El cuerpo místico de Cristo no es una absurda combinación de opuestos: los miembros eran mortales, y por eso Jesús murió; la cabeza glorificada es inmortal, y por eso el cuerpo también es inmortal, pues así está escrito: «Porque yo vivo, también vosotros viviréis». Cual es nuestro amante Cabeza, tal es el cuerpo, y cada miembro en particular. Una Cabeza escogida y miembros escogidos; una Cabeza aceptada y miembros aceptados; una Cabeza viva y miembros vivos. Si la cabeza es oro puro, todas las partes del cuerpo también son de oro puro. Así hay una doble unión de naturaleza como fundamento de la más íntima comunión.

Detente aquí, lector piadoso, y ve si puedes, sin un asombro extático, contemplar la infinita condescendencia del Hijo de Dios al ensalzar así tu miseria a la bienaventurada unión con Su gloria. Estás tan bajo que, recordando tu mortalidad, puedes decir a la corrupción: «Tú eres mi padre», y al gusano: «Tú eres mi hermana». Y, sin embargo, en Cristo estás tan honrado que puedes decir al Todopoderoso: «Abba, Padre», y al Dios encarnado: «Tú eres mi hermano y mi esposo». Ciertamente, si los parentescos con familias antiguas y nobles hacen que los hombres piensen mucho de sí mismos, nosotros tenemos algo de lo que gloriarnos por encima de todos ellos. Que el creyente más pobre y más despreciado se aferre a este privilegio; que ninguna indolencia insensata lo haga negligente en rastrear su linaje, y que no permita que ningún apego necio a las vanidades presentes ocupe sus pensamientos con exclusión de este glorioso y celestial honor de la unión con Cristo.