Las palmeras de Elim

Dormir y despertar en la esperanza de la resurrección

Un consuelo para los que lloran bajo las palmas del valle: la muerte es un sueño tranquilo y la resurrección restaurará a los amados con su identidad y sus lazos de amor ennoblecidos.

DORMIR Y DESPERTAR

DORMIR Y DESPERTAR

"Este es el lugar de reposo, descansen los cansados; y este es el lugar de descanso"—

"No está muerta, sino que duerme." Lucas 8:52

"Tu hermano resucitará." Juan 11:23

Que estas palabras sugieran pensamientos de consuelo y refrigerio inefables a los que tal vez ahora estén sentados en lágrimas y cilicio bajo "las palmas del valle".

La muerte no es más que un sueño tranquilo. Se ha dicho de la Biblia que "con su dedo de amor convierte en oro lo que tememos". Aquí la Biblia, con su dedo de vida, convierte la muerte temida en un sueño pacífico. Pronto sonará la hora matinal; llegará el despertar de la inmortalidad; y se oirá la voz de Jesús, que dice: "Voy para despertarlos del sueño."

Se ha observado con frecuencia que hay una hermosa y sorprendente progresión en los tres resucitamientos milagrosos de nuestro Señor. El primero en el tiempo fue el caso de la hija de Jairo, mencionado en nuestro primer lema. Ella fue levantada inmediatamente después de ocurrida la muerte, cuando el cuerpo aún estaba tendido en su lecho de muerte. Su alma apenas había emprendido su vuelo al mundo de los espíritus, cuando los ángeles que la llevaban fueron llamados a restituirla. El segundo, en orden cronológico, fue el levantamiento del hijo de la viuda de Naín. Aquí la muerte había logrado un triunfo más prolongado. Había transcurrido el tiempo acostumbrado de duelo; lo llevaban a su última morada cuando la voz de la Deidad resonó sobre su féretro. El tercero y último de esta clase de milagros fue el levantamiento de Lázaro de Betania. Sobre él la muerte había alcanzado un dominio aún más significativo. Los ritos funerarios habían concluido; el sepulcro abrazaba en su seno "al amado y perdido"; cuatro días habían estado sellados aquellos labios antes de que se pronunciara la palabra dadora y restauradora de vida.

Hay aún otro paso gigantesco en esta progresión: "Viene la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán la voz del Hijo de Dios, ¡y saldrán!"

En el primer caso citado, el tiempo transcurrido entre la partida del espíritu y su restitución se midió por momentos; el segundo, por horas; el tercero, por días; el cuarto se mide por edades, siglos, un MILENIO. Pero ¿qué importa? ¿Qué, aunque en lenguaje convencional llamemos al sepulcro la "larga morada" y a la muerte el "largo sueño"? Por Aquel (para quien mil años son como un día), ese polvo precioso, porque redimido, será reunido partícula tras partícula. "Los redimiré", dice Él, mirando a través del horizonte de los siglos hacia esta gloriosa consumación: "Los redimiré del poder del sepulcro, los rescataré de la muerte. Oh muerte, yo seré tu pestilencia; oh sepulcro, yo seré tu destrucción." ¡Bienaventurada, tres veces bienaventurada aseguranza!

Así como en el caso de Jairo, fue su propia hija amada la que en forma y rasgos fue restituida; así como la viuda de Naín contempló el rostro inalterado de su querido hijo; así como las hermanas de Lázaro vieron en el que salió del sepulcro, no una forma extraña y extrañamente alterada, sino al hermano de sus corazones; así, creemos, en aquella mañana maravillosa de la inmortalidad, los amados en la tierra lucirán sus viejas sonrisas familiares y sus miradas amorosas. Conservarán su identidad personal.

No; más aún; así como en el caso de la hija del principal, sus padres la recibieron de nuevo en sus brazos; así como en el caso del hijo de la viuda, se dice expresamente: "se lo entregaron a su MADRE"; así como en Betania se nos permite asomarnos al círculo del hogar nuevamente reunido—Jesús, una vez más, amando "a Marta y a María y a Lázaro", y ellos amándose mutuamente—, así podemos creer que, en el día de la Resurrección, los afectos que alegraron y santificaron los hogares aquí abajo no serán embotados, extinguidos ni aniquilados, sino más bien ennoblecidos y purificados. Como el fabuloso Fénix (el "ave de las palmas") se alzarán de sus cenizas en formas de vida nueva y más gloriosa. Hermanos, hermanas, padres, hijos, serán unidos en los lazos entrañables y los recuerdos de la tierra, reuniéndose en grupos amorosos bajo la sombra de palmas inmortales, junto a las fuentes vivas de aguas, y cantando juntos el Cántico de la Eternidad.

"No debemos dudar, ni temer, ni abrigar pavor,

de que el amor por esta vida solo se nos dio,

y que los muertos santos y serenos

se encontrarán en el cielo distantes y fríos.

Oh, el amor sería pobre y vano en verdad,

fundado en un credo tan duro y riguroso.

Pero aquello que hace tan dulce esta vida

hará completo el gozo del cielo."

"Y la madre dio, entre lágrimas y dolor,

las flores que más amaba;

sabía que las hallaría todas de nuevo

en los campos de luz de allá arriba.

"Oh, no con crueldad, no con ira

vino el Segador aquel día;

fue un ángel que visitó la verde tierra

y se llevó las flores."

"Él da sueño a sus amados."

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: SLEEPING AND WAKING

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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