El acceso libre al Padre por la sangre de Cristo

Habiendo concluido el apóstol la primera parte de la epístola, la doctrina se aplica a fines prácticos. Puesto que los creyentes tenían un camino abierto a la presencia de Dios, les correspondía hacer uso de este privilegio. El camino y los medios por los cuales los cristianos gozan de tales privilegios es por la sangre de Jesús, por el mérito de aquella sangre que él ofreció como sacrificio expiatorio. El acuerdo de la santidad infinita con la misericordia que perdona no fue claramente comprendido hasta que la naturaleza humana de Cristo, el Hijo de Dios, fue herida y quebrantada por nuestros pecados. Nuestro camino al cielo es por medio de un Salvador crucificado; su muerte es para nosotros el camino de la vida, y para los que creen esto, él será precioso. Deben acercarse a Dios; sería un desprecio a Cristo el seguir manteniéndose a distancia. Sus cuerpos debían ser lavados con agua pura, aludiendo a las purificaciones ordenadas bajo la ley: así, el uso del agua en el bautismo recordaría a los cristianos que su conducta debía ser pura y santa. Mientras derivaban consolación y gracia de su Padre reconciliado para sus propias almas, adornarían en todo la doctrina de Dios su Salvador. Los creyentes deben considerar cómo pueden ser de ayuda mutua, especialmente estimulándose unos a otros al ejercicio más vigoroso y abundante del amor y a la práctica de las buenas obras. La comunión de los santos es una gran ayuda y privilegio, y un medio de firmeza y perseverancia. Debemos observar la llegada de los tiempos de prueba, y ser estimulados por ellos a una mayor diligencia. Viene un día de prueba para todos los hombres, el día de nuestra muerte.

El peligro de la apostasía (