El alimento que Dios da a su tiempo

El Señor llevará a todos sus hijos, tarde o temprano, cada uno en su medida, a esperar en él. Sea cual sea la tribulación en que se hallen, "los ojos de todos esperan en ti"; sean las tentaciones que tengan que atravesar, "los ojos de todos esperan en ti"; sea la dificultad en lo temporal, sea el conflicto en lo espiritual, sea la prueba en la providencia, sea el ejercicio en la gracia que les toque, el Señor llevará a todos sus hijos en algún momento a esta experiencia: "los ojos de todos esperan en ti." Esperar en ti por liberación; esperar en ti por una manifestación; esperar en ti por el levantar la luz de tu rostro; esperar en ti por una palabra suave hablada por tu boca al alma; esperar en ti por una sonrisa de tu rostro aprobador; esperar en ti por un testimonio de tu favor eterno.

Y el que no sabe lo que es esperar en Dios de esta manera, esperar en él de noche y de día según él lo obra, esperar en él sobre su lecho, esperar en él tras su mostrador, esperar en él en los campos solitarios, esperar en él en las calles concurridas, carece de esa evidencia, carece de ese rasgo divino que el Espíritu Santo ha impreso aquí sobre toda la familia viviente.

"Y les das su comida a su tiempo." Hay, pues, una comida por la que esperan en Dios para recibirla de sus manos. Y se llama "su comida." Les pertenece. Todos los escogidos de Dios tienen provisión depositada para ellos en Cristo; porque "al Padre agradó que en él habitase toda plenitud." Aunque ninguno de la familia avivada de Dios se atreva jamás a reclamar la bendición de las manos de Dios, con todo, el Señor ha almacenado bendiciones en Cristo que son real y eternamente suyas; pues, como dice el apóstol, "todo es vuestro." Es su comida, la comida propia de los escogidos. Sangre derramada por sus pecados y solo por ellos; justicia traída por ellos y solo por ellos; amor conferido a ellos y solo a ellos; promesas reveladas para su consuelo y solo para su consuelo; una herencia eterna, incorruptible e incontaminada, que no se marchita, reservada en los cielos para ellos y solo para ellos. Es su comida porque es suya en Cristo, depositada en Cristo para su beneficio.

Pero es suya en otro sentido: ellos son el único pueblo que la anhela, que tiene apetito por ella, que tiene boca para alimentarse de ella y estómago para digerirla. Son los únicos cuyos ojos están realmente abiertos para ver qué es la comida. Otros se alimentan de sombras; no conocen nada del alimento sabroso del evangelio. Como el Señor dijo a sus discípulos: "Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabéis." Su comida eran las comunicaciones ocultas del amor de Dios, las visitaciones de la presencia de su Padre, la comunión divina que disfrutaba con su Padre mientras los discípulos se habían ido, para hacer la voluntad del que le envió y acabar su obra. Así, para los hijos de Dios hay comida en Cristo; y el Señor les enciende un hambre tras ella. El pueblo de Dios no puede alimentarse de cáscaras, ni de cenizas, ni de paja, ni del viento solano, ni de uvas de hiel y de los racimos amargos de Gomorra. Han de tener comida, comida sabrosa tal como su alma ama, aquella que Dios mismo comunica y que solo su mano puede traer y darles, para que la reciban de él como la porción que satisface su alma.