El banquete que el amor de Dios prepara

«¡Él me llevó!» ¡Todo de gracia! Él justifica; Él glorifica. La piedra final es traída, la casa del banquete se entra con gritos, diciendo: «¡Gracia, gracia a ella!» Creyente, contempla el viaje terminado, la carrera concluida, la victoria ganada. Sentado a la fiesta de bodas del Cordero en gloria, invitado hablando a invitado con corazones rebosantes, repasando los tratos de su Señor en la tierra, la contraseña circulando de lengua en lengua: «¡Todo lo ha hecho bien!» Ángeles y arcángeles también serán partícipes de aquel banquete de gloria, y serafines resplandecientes que nunca supieron lo que es un corazón pecador ni derramar una lágrima de dolor. Pero, por eso mismo, habrá un elemento de gozo peculiar de los redimidos, al que los demás convidados no caídos no pueden entrar: el «gozo del contraste». ¡Cómo aumentará la bienaventuranza de un mundo a la vez sin pecado y sin dolor esta «gran tribulación» del mundo presente! ¡Cómo realzarán las glorias de aquel estado perfecto la mejilla surcada de penas de la tierra, el espíritu herido de pecado y el ojo empañado de lágrimas, donde no hay símbolo de tristeza ni el menor rastro de una lágrima persistente!

Entonces se hará realidad aquella dulce paradoja: «¡Ellos reposan!» «¡Ellos no reposan!» «El reposo sin reposo.» «Reposan»: la pausa y cesación eternas de todas las febriles inquietudes de los pecados y dolores de este mundo, de todo lo que perturbara el arrobo de un santo descanso. Y, sin embargo, es la actividad inquieta de la santidad, la energía divina de seres cuyo gran elemento de felicidad es el empleo en el servicio y la ejecución de la voluntad de Dios. En esto «no cesan ni de día ni de noche». Está sublimemente dicho del Dios ante quien entonan sus himnos y echan sus coronas, que «habita las alabanzas de la eternidad». Alma mía, busca meditar a menudo, en medio de tus días de tristeza, los goces de aquella casa de banquete eterno. «Enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; ya no habrá muerte, ni llanto, ni clamor, ni dolor». ¡Un momento en aquella mesa del banquete, una migaja del maná celestial, un trago del río de la vida, y todas las amargas experiencias del valle de lágrimas quedarán borradas y olvidadas!

Mira hacia arriba aun ahora, y contempla a tu querido Señor preparándote aquel «banquete de manjares suculentos». «No se turbe vuestro corazón; en la casa de mi Padre muchas moradas hay, y voy a preparar lugar para vosotros. Y cuando vaya y os prepare lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis». Él mismo ha entrado en la casa del banquete como prenda y precursor de los convidados que vienen. Él, la primera gavilla de la gran cosecha, ha sido mecida ante Dios en el templo de la Nueva Jerusalén, como prenda de las gavillas inmortales que aún han de recogerse en el granero celestial.

La invitación está hecha: «¡Venid, porque todo está ya listo!» «El banquete está preparado, los novillos y los animales engordados han sido sacrificados, y todo está dispuesto; venid a las bodas». Lector, prepárate para el banquete; vístete convenientemente para un festín tan glorioso. Ponte tus hermosos vestidos, esa justicia de Jesús sin la cual no puedes ser aceptada, esa santidad de corazón sin la cual nadie verá al Señor. Pronto pasará la breve hora del sueño inquieto de la vida; y entonces, ¡oh la sorpresa gloriosa de ser introducida a aquella mesa del banquete, para conocer, para siempre, la bienaventuranza de «los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!» Con la perspectiva de tales goces esperándome en la mañana de la inmortalidad, con las noches oscuras de muerte delante de mí y el sepulcro por lecho, podré decir aun de su cámara solitaria: «En paz me acostaré y dormiré, porque solo tú, Señor, me haces vivir confiado». — Salmo 4:8