El camino perfecto de Dios en medio de la tormenta

EL CAMINO DIVINO PERFECTO

EL CAMINO DIVINO PERFECTO

«Este es el lugar de descanso, dejen descansar al cansado; y este es el lugar de reposo»—

«En cuanto a Dios, su camino es perfecto.» Salmo 18:30

Hay tiempos en la experiencia de muchos en que las palmeras de Elim parecen haber cedido ante la tempestad; cuando, en medio de providencias adversas y desconcertantes, «los fundamentos del mundo están fuera de curso», y todas las cosas parecen precipitarse hacia el naufragio y las tinieblas. La vigilancia divina y eterna parece haber cesado; y el eco solo responde al grito salvaje de desesperación: «¿Dónde está ahora mi Dios?» ¿Por qué estas pérdidas mundanales, estas crueles decepciones, estos lechos de enfermedad, estos huecos en el círculo amado? ¿Dios creando afectos solo para que se marchiten; separándonos, en un abrir y cerrar de ojos, de aquellos a quienes Él envió para ser ayudadores de nuestra fe, intérpretes de su propia bondad, sabiduría y amor—sumos sacerdotes del templo doméstico, cuya ausencia deja un altar silencioso y desolado, con el incienso sin encender y las lámparas apagadas, sobreviviendo solo los recuerdos atesorados para leer y revelar la pérdida! ¿Puede haber amor, sabiduría o fidelidad aquí?

Calma estas dudas ateas y semejantes; reprime estas sospechas indignas y parecidas. «En cuanto a Dios, su camino es perfecto.» Esta fue una lección enseñada de manera impresionante a Israel cuando ya habían plantado sus tiendas bajo las palmeras del desierto. Ellos, como muchos del Israel de Dios aún hoy, podrían haberse sentido tentados al principio a interpretar mal los tratos divinos. Apenas salidos de Egipto, la columna de nube pareció extraviarlos. En vez de llevarlos por el camino corto y directo a Canaán, los condujo rodeando «por el camino del desierto». Tenían el Mar Rojo por delante y a sus perseguidores detrás. El grito se levanta desde el ejército egipcio: «¡Están atrapados, el desierto los ha encerrado!» Aun Moisés cede al pánico y al desaliento del momento. «¿Por qué», dice el Jehová que él dudaba—«por qué clamáis a Mí? Di a los hijos de Israel que avancen.» Adelante avanzaron, bajo la guía del símbolo de la Presencia Divina; ¿y cuál fue el cántico con el que hicieron resonar las orillas opuestas? Fue la adoración a los caminos perfectos de Dios, vindicando la rectitud de su proceder: «Tú, en tu misericordia, has guiado al pueblo que has redimido; lo has conducido con tu fuerza a tu santa morada.»

Este Guía amante y gracioso aún «conduce a José como a un rebaño»; aun cuando a menudo, en sentido espiritual, hace de «las profundidades del mar» un camino para que pasen sus redimidos. Nosotros también podemos tener nuestras rutas sinuosas por el desierto, nuestros Mares Rojos de aflicción, nuestros Maras de amargura, nuestras diversas estaciones de zozobra, desaliento y prueba. Puede parecer que no haya sabiduría alguna en el trato al que Él nos somete. Su camino puede parecer verdaderamente «en el mar, y su senda en las aguas profundas, y sus juicios inescrutables». Pero a nosotros nos toca escuchar en fe sumisa su mandato soberano: «Avanzad.» Así, siguiendo la guía de la columna de nube, no podemos equivocarnos.

No nos corresponde juzgar las razones de medidas aparentemente duras, ocultas a nuestra mirada y conocidas solo del Infinitamente Gracioso. Aun respecto a las cosas temporales, se nos enseña constantemente a no juzgar prematuramente un plan incompleto. ¿Por qué perturbar esos campos hermosos y hacer crudos desgarrones en esos valles sonrientes? ¡Esperad vuestro veredicto hasta que la Ciencia termine su obra, y se vean miles de viajeros recorrer el camino de hierro! ¿Por qué perturbar el mármol virgen que duerme en el seno de la tierra, dejando costuras y cicatrices desagradables en su cantera nativa? ¡Esperad hasta ver aquel bloque torpe convertido en una grácil columna, o en una pieza de escultura que respira! «Lo que yo hago», dice Él, «no lo sabes ahora, pero lo sabrás después».

La caída o el retiro de las frondas de alguna querida palmera terrenal de Elim puede ser para permitir que la mejor luz del cielo, hasta entonces impedida, caiga de lleno sobre ti. «¿Por qué», dice uno de los hombres más santos de la generación pasada, «no quedamos ampliamente satisfechos y confiados en el sabio gobierno del Gran Consejero, que pone nubes y tinieblas en torno suyo, mandándonos seguir su llamada a través de la nube, prometiendo un sol eterno e interrumpido al otro lado?» «Encomienda a Jehová tu camino, confía también en Él, y Él lo hará.» «Aunque tú dices que no puedes verle, con todo, el juicio está delante de Él; confía, pues, en Él.» «Mientras», dice un viejo escritor (Bridge), «uno que aprende a nadar puede tocar la tierra con los pies, no se confía a la corriente. Mientras el alma pueda apoyarse en causas segundas, no se confía a la corriente de la misericordia de Dios.» Confiemos en su corazón, cuando no podemos rastrear su mano.

«Hacia el porvenir,

esa tierra desconocida,

nos aventuramos sin temor,

sosteniendo su mano.

Confiando en su promesa,

esperando su voluntad,

guardados por su poder,

apacibles y quietos.»

Tú, oh Dios, guiaste antaño a tu pueblo por la diestra de Moisés, con tu brazo glorioso, «dividiendo las aguas delante de ellos para hacerte un nombre eterno» (Is. 63:12). «¡Despierta, despierta», por nosotros, todavía, «oh brazo de Jehová!» La sabiduría finita no tiene lugar en tus tratos. No busquemos otro camino, no nos rindamos a otra guía que la suya; recordando que «todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad para los que guardan su pacto y sus testimonios».

Podemos hallarnos ahora, como los hebreos presa del pánico, frente a las olas que nos cierran el paso; el enemigo implacable detrás, el desierto desolado alrededor. Pero ¡no temáis! Ese mar se apartará, de alguna manera graciosa, para abrir un sendero seco; aquel desierto del otro lado, con su arena yerma y sus acantilados salientes, ofrecerá lugares de descanso de Elim, con palmeras que dan sombra y manantiales que refrescan. En todo caso, llega el día en que, si no bajo las palmeras del desierto—al menos en los verdaderos lugares de reposo del Elim celestial—nos uniremos a la triunfante ascripción: «Justo es Jehová en todos sus caminos, y misericordioso en todas sus obras».

«Pronto», dice una eminente cristiana que ahora experimenta la realidad de sus propias palabras, «pronto nuestro relato estará terminado; la historia de nuestras vidas será guardada en la biblioteca de Dios como un volumen de su fidelidad»; y el cielo resonará con este cántico, que en la tierra a menudo se entona con labios temblorosos: «¡En cuanto a Dios, su camino es perfecto!»

«Los tiempos cambian, los días vuelan,

los años pasan rápidos y se van;

mientras sigue, revuelto, el rumor

del ajetreado vivir.

Sonidos de tumulto, sonidos de triunfo,

campanas de boda y doblando a muerte;

pero, a través de todo, suena una nota clave:

la consigna de los ángeles—“¡Todo está bien!”

«Podemos oírla en el fragor

de la medianoche tempestad;

podemos oírla en el llanto

junto a la tumba recién cubierta;

en la lúgubre casa del duelo,

en el aposento oscuro del dolor,

si escuchamos mansa y rectamente,

podemos captar aquella suave melodía.

«Y así, mientras los años huyen,

aunque nuestras alegrías se han ido con ellos,

en tu amor inmutable regocijándonos,

caminaremos serenos.

Hasta que al fin, pasada toda pena,

cada uno su relato de gracia contará,

uniéndose al coro celestial—

¡Señor, todo lo has hecho bien!»

«¿Te va bien?…y ella respondió: ¡Me va bien!»