El consejo del Señor permanecerá

El hombre en su mente carnal está generalmente tramando algún método u otro mediante el cual pueda escapar de una sujeción práctica al evangelio; alguna manera u otra de escapar de andar por la senda de la negación propia y de la mortificación de la carne, y de la crucifixión de «el viejo hombre con sus afectos y concupiscencias.» Generalmente busca alguna manera de complacer la carne, y, al mismo tiempo, mantenerse en la libertad del evangelio—tener todo lo que pueda gratificar su mente carnal, y, al mismo tiempo, tener una esperanza bien fundada de vida eterna.

Pero el Señor dice: «No, estas dos cosas no son compatibles; el que ha de vivir con Cristo ha de morir con Cristo; el que ha de reinar con Cristo ha de sufrir con Cristo; el que ha de llevar la corona ha de cargar la cruz.» De modo que, cualesquiera que sean los designios en el corazón del hombre, o cualesquiera que sean los caminos y planes que emprenda para llevarlos a cabo, «el consejo de Jehová permanecerá.» La soberanía divina cumplirá lo que la soberanía divina ha designado, y los propósitos de Dios se mantendrán sobre las ruinas de los propósitos de la criatura. Y es nuestra misericordia (en cuanto somos hijos del Dios vivo), es nuestra misericordia que así sea. ¿Dónde habríamos estado en este momento, si los designios de nuestro corazón hubieran prosperado? Habríamos estado en el infierno. ¿Dónde habríamos estado, desde que el Señor se ha complacido, como confiamos, en vivificar nuestras almas a vida espiritual, si todos nuestros designios hubieran prosperado? Nuestros «ojos se habrían salido de gordura», y habríamos «tenido más de lo que el corazón pueda desear.» Habríamos estado ahora, si el Señor nos hubiera dejado a nuestros propios designios, complaciéndonos en alguna terrible tentación, o ya habríamos deshonrado nuestro nombre delante de la iglesia de Dios; o, si hubiéramos escapado de eso, no tendríamos sino un nombre de vivos, mientras nuestros corazones estaban en secreto muertos delante de Dios; habríamos tenido «apariencia de piedad», mientras «negábamos su poder» interior o exteriormente.

Y por tanto es nuestra misericordia que los designios de nuestro corazón no prevalezcan, sino que «el consejo de Jehová» prevalezca sobre todos los propósitos de nuestra naturaleza vil. Cuando un hombre es llevado al lugar correcto, y está en disposición correcta para trazar los tratos del Señor con él desde el principio, ve que fue una mano bondadosa la que «secó su calabaza y la derribó»; fue una mano bondadosa la que barrió sus perspectivas mundanas, que lo redujo a pobreza natural así como espiritual, que lo llevó a ejercicios, pruebas, dolores, pesares y tribulaciones; porque, en aquellas pruebas ha encontrado al Señor, más o menos, experimentalmente precioso. Jacob lo halló así; bendijo al Señor por el camino por el que le había conducido. Aunque sus días habían sido pocos y malos, podía ver cómo el Señor le había «pastoreado toda su vida hasta ese día», entre todos los cambios y vicisitudes por los que había pasado en cuerpo y alma; y bendijo aquella mano que le había guiado por aquel camino difícil, y, sin embargo, le había traído a una «ciudad de habitación».