Las palabras del capítulo catorce de Juan fueron pronunciadas por el Maestro a sus amigos en un tiempo de profundo dolor que parecía inconsolable. Sin embargo, Él dijo: «No se turbe vuestro corazón». Esto parecía algo extraño de decir a aquellos hombres aquella noche. ¿Cómo podrían evitar que sus corazones se turbaran en tales circunstancias? ¡Pensemos en todo lo que Jesús había llegado a ser para ellos! Durante tres años habían sido miembros de su familia más íntima, disfrutando de las relaciones más cercanas con Él.
Cuánto puede ser un amigo para nosotros depende del amigo. Si tiene un carácter rico, una personalidad noble, poder para amar profundamente, capacidad para la amistad, un espíritu de pura desinteresada entrega; si es capaz de inspirarnos al heroísmo y a una vida digna, lo que puede ser para nosotros es incalculable. Pensemos en lo que Jesucristo, con su varonil maravillosa humanidad, debió haber sido como amigo para sus discípulos, y comprenderemos algo de lo que su partida significaba para ellos.
Además, Él era más que un amigo para ellos. Habían creído en Él como el Mesías, que había de redimirlos y conducirlos al honor y a la gloria. Una gran esperanza descansaba en Él. Su muerte era, según les parecía, la derrota y el fracaso de todas sus esperanzas. El anuncio de que iba a dejarlos barría, según pensaban, todo lo que daba sentido a la vida. Hay amigos humanos cuya muerte parece dejar solo desolación en los corazones y en las vidas de quienes los han amado y se han apoyado en ellos. Pero la muerte de Cristo fue para sus amigos y seguidores personales el apagarse de toda estrella de esperanza y de promesa. Su tristeza era abrumadora.
Sin embargo, Jesús miró sus rostros y dijo: «No se turbe vuestro corazón». Vale la pena pensar en los fundamentos sobre los cuales Jesús podía decir razonablemente esto a sus discípulos, cuando entraban en un dolor tan grande y real. Lo primero que les mandó hacer fue creer. «No se turbe vuestro corazón: creéis en Dios, creed también en mí». Hasta entonces habían creído en Dios. Jesús les había enseñado un nuevo nombre para Dios. Habían de llamarlo Padre. Antes no había sido conocido por este nombre, pero Jesús no usaba otro para Él. La palabra Padre es un gran tesoro de pensamientos de amor. Decía a los discípulos de un pensamiento, un amor y un cuidado personales, que se extendían a todos los acontecimientos de sus vidas. Aun los cabellos de su cabeza estaban todos contados. Les hablaba de una bondad que nunca fallaba. Había sido una gran lección la que estaban aprendiendo al llegar a pensar en Dios como su Padre. En el shock de los últimos días terribles, sin embargo, el peligro era que perdieran su fe en Dios. Pero Jesús les dijo: «Creed en Dios. No dejéis que nada os quite esta fe del corazón. No dejéis que nada os arrebate lo que habéis aprendido de mí acerca de Dios».
«Creed también en mí». Habían aceptado a Jesús como el Mesías. Recordemos la espléndida confesión hecha por Pedro: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente». En esta confesión se habían unido todos los discípulos. Creían que Él había venido para ser el Salvador del mundo. Ahora, en el anuncio de que Jesús iba a morir a manos de hombres impíos, había el peligro de que perdieran su fe en Él. Pero para salvarlos de esa pérdida de fe, los exhortó a continuar creyendo. Ninguna de sus esperanzas había perecido. «Creéis en Dios, creed también en mí».
Siempre estamos en peligro de perder la fe en tiempos de dolor o de cualquier prueba dolorosa. Muchas veces se oye a la gente hacer preguntas como: «¿Cómo puede Dios ser un Dios de amor y permitir que yo quede tan despojado, tan privado de cosas buenas? ¿Dónde están ahora las promesas de bendición que se repiten una y otra vez en las Escrituras? ¿Ha olvidado Dios ser misericordioso?» A esas preguntas de duda y de temor, la respuesta es: «No se turbe vuestro corazón: creéis en Dios, creed también en mí». No dejéis que nada perturbe vuestra fe. Aunque parezca que el amor de Dios ha fallado, que Dios se ha olvidado de vosotros, que Cristo ya no es vuestro amigo, seguid creyendo; creed en Dios, creed también en Cristo.
El dolor está lleno de misterio. Vamos a todas partes preguntando: «¿Por qué?» «Esto no es amor», decimos. «Esto no es bondad. Esto no es salvación.» No podemos responder al porqué. ¿Acaso esperaríamos saber por qué Dios hace esto o aquello? ¿Cómo podríamos, con nuestra visión limitada y nuestro escaso conocimiento, comprender los planes y los propósitos de Dios? Dios no se propone darnos una vida fácil en este mundo; Él quiere hacer algo de nosotros, y a menudo el camino para lograrlo es darnos dolor, pérdida y sufrimiento.
Un escritor alemán habla de la «dureza del amor de Dios». El amor tiene que ser duro a veces. Un escritor cuenta que conservó el capullo de una polilla emperador durante casi un año, para observar el proceso de desarrollo. Se deja una abertura estrecha en el cuello del frasco, por la cual el insecto se abre paso. La abertura es tan pequeña que parece imposible que la polilla pase por ella. Este escritor observó los esfuerzos de la polilla prisionera por escapar. No parecía lograr ningún progreso. Al fin se impacientó. Se compadeció de la pequeña criatura y, en una bondad débil hacia ella, decidió ayudarla. Tomando sus tijeras, cortó los hilos que la confinaban para facilitar la lucha. En un momento la polilla quedó libre, arrastrando un gran cuerpo hinchado y unas alas pequeñas y marchitas. Esperó ver desplegarse la belleza, pero esperó en vano. «Nunca fue más que un ser abortado y raquítico, que se arrastraba penosamente, en lugar de volar por el aire con alas de arcoíris.» El camino de la naturaleza, es decir, el camino de Dios, con las polillas, es el único camino verdadero, aunque sea un camino de dolor, lucha y sufrimiento. La compasión humana puede abrir un camino más fácil, pero el final será destructivo.
El amor de Dios nunca comete ese error, ni en la naturaleza ni al tratar con las vidas humanas. Dios nos deja sufrir si mediante el sufrimiento creceremos mejor hacia la belleza perfecta. Cuando el misterio del dolor o de la dureza entre en nuestra vida, no dudemos. Sufremos y esperemos. Los discípulos pensaron que todas sus esperanzas se habían ido, pero al final aprendieron que ninguna esperanza había perecido ni fracasado. Bendición y bien salieron de lo que parecía un desastre irreparable. «Creéis en Dios, creed también en mí» es siempre la palabra de fe y de consuelo. Confiad en Dios. Nada va mal. Vosotros no podéis entender, pero Él entiende.
Los discípulos estaban en gran angustia porque su Maestro se iba de ellos. Estaban consternados al pensar en su pérdida. Creían que no podrían vivir sin Él. Pero Él les explicó que se iba por amor a ellos. Pensaban que ya no contarían con su ayuda, y Él les explicó que seguiría actuando en favor de ellos. «En la casa de mi Padre muchas moradas hay… Voy, pues, a preparar lugar para vosotros».
Les dijo a dónde iba: a la casa de su Padre. Estas son palabras preciosas. Nos dicen que el cielo es hogar. En esta tierra no hay lugar tan dulce, tan sagrado, tan satisfactorio para el corazón como el verdadero hogar. Es un lugar de amor, del amor más puro, más tierno, más desinteresado. Es un lugar de confianza. Siempre estamos seguros de los seres queridos del hogar. No tenemos que estar a la defensiva cuando cruzamos las puertas de nuestra casa. No tenemos que usar máscaras allí, ocultando o disfrazando nuestro verdadero ser. El hogar es un refugio al que huimos del peligro, la enemistad, la sospecha, la unkindness, la injusticia del mundo. El hogar es el lugar donde los corazones hambrientos se alimentan del pan del amor.
La señora Craik, en uno de sus libros, ofrece este hermoso cuadro: ¡Oh, concebid la felicidad de saber que hay una persona querida más que vosotros mismos, un corazón en el cual podéis derramar todo pensamiento, todo dolor, toda alegría; una persona que, aunque todo el resto del mundo os calumniara o abandonara, jamás os heriría con un pensamiento duro ni con una palabra injusta; que se aferraría a vosotros con más fuerza en la enfermedad, en la pobreza, en el cuidado; que sacrificaría todo por vosotros y por quien vosotros sacrificaríais todo; de quien, excepto por la muerte, de día ni de noche, nunca podríais separaros; cuya sonrisa está siempre en vuestro hogar. Tal es el matrimonio, si quienes se casan tienen corazones y almas para sentir que no hay vínculo en la tierra tan tierno y tan sublime.
Esto es un atisbo de lo que es un verdadero hogar. El cuadro a veces se hace realidad en la tierra. Hay hogares casi perfectos. Pero el hogar buscado se realizará plenamente en el cielo. La Biblia pinta el cielo con colores de deslumbrante esplendor, sus puertas y calles y jardines y arroyos y frutos, todo de la mayor brillantez; pero ninguna otra descripción significa tanto para nuestros corazones como la que el Maestro da en estas tres palabras: «La casa de mi Padre», ¡el hogar!
«La casa de mi Padre». ¡Ese es el lugar al que vamos! Ese es el lugar donde aquellos que hemos perdido un tiempo de nuestros hogares terrenales, durmiendo en Jesús, se están reuniendo. Ese es el lugar al que los ángeles han llevado a los muertos piadosos. ¡Qué visión se abrirá ante nuestros ojos cuando, algún día o noche tranquila, nos durmamos para no despertar más en la tierra, sino para despertar en el cielo, en la casa de nuestro Padre! Habéis leído de hombres que cruzan el mar como inmigrantes y desembarcan en una ciudad extraña como utter desconocidos, multitudes a su alrededor, pero ni un rostro familiar, ni una bienvenida en ningún ojo, ni un saludo. Pero no será así con vosotros cuando dejéis este mundo y entréis en el cielo. Los seres queridos os saldrán al encuentro y os recibirán con gozo.
Jesús dijo también a sus discípulos: «Voy, pues, a preparar lugar para vosotros». Ellos pensaban que su muerte era una interrupción de su obra. El Mesías que habían concebido iba a vivir y a ser un rey glorioso, conquistando el mundo. De repente se les dijo que pronto no le verían más, que Él se habría ido. Quedaron amargamente decepcionados. Todos sus hogares iban a perecer ahora. Jesús los consuela diciéndoles que la razón por la que se iba era para prepararles un lugar. Nada iba mal con su mesianismo. Lo habían malentendido, eso era todo. Habría podido escapar fácilmente de las tramas de los gobernantes, de la traición de Judas, del arresto por los oficiales del templo. Pero eso habría sido fallar en parte de su obra.
La razón por la que se iba era para continuar y completar su obra en el cielo. «Voy, pues, a preparar lugar para vosotros». El pensamiento es muy hermoso. ¿Cómo prepara Cristo lugares para nosotros? No necesitamos entenderlo, pero es un dulce pensamiento saber que Él piensa en nosotros, como se piensa en un querido invitado que viene a visitarnos, con amor, y se prepara para su llegada. Vosotras, buenas mujeres, cuando esperáis a una amiga a la que queréis mucho, dejáis el cuarto de invitadas lo más ordenado y hermoso que podéis. Pensáis en los gustos de la amiga y preparáis la habitación con esto en mente. Colgáis un cuadro que pensáis que le agradará. Ponéis sobre la mesa los libros que sabéis que le gustarán. Reunís sus flores favoritas y las colocáis sobre el tocador. Hacéis todo lo que podéis para hacer hermosa la habitación, de modo que se sienta en casa en cuanto entre en ella. ¡Cristo está preparando una habitación para vosotros!
Hay algo más aquí. «Si voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis». Esto es más de la obra que Jesús fue a hacer por sus amigos. Primero, les prepararía el camino, les construiría un hogar, les prepararía un lugar. Luego, cuando todo estuviera listo, vendría por ellos y los llevaría a casa. Eso es lo que Él hace cuando dejamos este mundo. Los hombres lo llaman morir, pero morir es una palabra sombría y temible. Jesús dijo: «Todo aquel que vive y cree en mí, nunca morirá». Lo que llamamos morir es realmente solo Jesús viniendo a recibirnos para sí mismo. ¿Por qué, entonces, habría alguien de temer dejar este mundo? ¡Es el Maestro que viene a deciros que vuestro lugar en la casa del Padre está listo para vosotros y que ha venido a llevaros a él!
Cuando Esteban estaba siendo apedreado hasta la muerte, tuvo una hermosa visión. Vio los cielos abiertos, y al Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios. Mientras la multitud lo apedreaba, Esteban invocaba a Jesucristo y oraba: «¡Señor Jesús, recibe mi espíritu!» (véase Hechos 7:58-60). Era el Salvador que venía por su siervo. El lugar estaba listo para él. Su obra aquí había sido breve, pero era todo lo que se le había asignado. Su partida fue trágica; murió a manos de una turba religiosa; pero no importaba cómo fuera arrebatado, en realidad era Jesús quien lo llevaba, recibiendo su espíritu en manos fuertes, tiernas y seguras.
El consuelo para nosotros en nuestros dolores y pérdidas es que nada ha salido mal, que el propósito de Dios sigue adelante en medio de todos los naufragios de las esperanzas humanas. Vuestro ser querido partió la otra noche. Pensabais que estaría con vosotros durante muchos años. Teníais planes que abarcaban un largo futuro de felicidad. Quedasteis consternados cuando el médico dijo que vuestro ser querido no podía vivir. La vida sería para vosotros sombría, solitaria y vacía sin esa persona que se había vuelto tan querida para vosotros. Decís: «¡Mi ser querido se quedó tan poco tiempo! ¡Casi desearía no haber dejado que mi corazón enredara sus zarcillos en torno a esta vida querida, pues tan pronto me fue arrebatada!» ¡No lo digáis! Vale la pena amar, y dejar que el corazón derrame toda su dulzura amando, aunque sea solo por un día, y luego que la dicha dé paso al dolor.
Fuente y atribución
Autor original: J. R. Miller
Título original: How Christ Comforts
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de J. R. Miller, publicado originalmente en Grace Gems.