El consuelo inefable de tener cerca a un Dios que ama

"Fuiste precioso en mi vista, y te he amado." Isaías 43:4

Dios ama a su pueblo con un amor primero. 1 Juan 4:19: "Nosotros le amamos a Él porque Él nos amó primero." Por naturaleza estábamos sin Dios y lejos de Dios; éramos extraños a Dios y enemigos de Dios, sí, aborrecedores de Dios. Por tanto, si Dios no nos hubiera amado primero, habríamos sido eternamente perdidos.

Dios ama a su pueblo con un amor libre. Oseas 14:4: "Sanaré sus rebeliones, los amaré libremente."

Yo sé que ellos se han apartado, pero sanaré sus rebeliones. Sé que no hay nada en ellos que sea excelente o eminente, que sea honorable o aceptable, que sea loable o amable; con todo, "los amaré libremente", por mi propia gracia, libre, rica, absoluta y soberana.

Dios ama a su pueblo con un amor eterno. Jeremías 31:3: "Con amor eterno te he amado; por tanto, te he atraído con misericordia." Es decir: "Te amo con el amor de perpetuidad, o con el amor de eternidad. Mi amor y mis afectos hacia ti continuarán para siempre."

Dios ama a su pueblo con un amor inmutable. Malaquías 3:6: "Yo, el Señor, no cambio; por eso, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos." Los hombres cambian, y los consejos cambian, y los sucesos cambian, y los amigos cambian, y los parientes cambian, y los reinos cambian; pero Dios nunca cambia. "El que es la Gloria de Israel no miente ni se arrepiente, porque no es hombre para que se arrepienta," 1 Samuel 15:29. Dios es inmutable en su naturaleza, en su esencia, en sus consejos, en sus atributos, en sus decretos, en sus promesas, etc. Él es Omnina immutabilis, "¡Totalmente inmutable!"

Dios ama a su pueblo con un amor especial, con un amor peculiar, con un amor distintivo, con un amor superlativo.

Dios ama a su pueblo con el mayor amor, con un amor sin igual. Juan 3:16: "De tal manera amó Dios." Esto significa la grandeza del amor de Dios, la vehemencia de su amor y la admirabilidad de su amor.

Qué consuelo inefable debe ser esto para el pueblo de Dios: tener la presencia de un Dios que ama, tener la presencia de un Dios tan amante con ellos en todas sus aflicciones y profundas angustias. Si la presencia de un amigo amoroso, de un ser querido en nuestras aflicciones y angustias, es tal misericordia, ¡oh, qué es entonces la presencia de un Dios que ama!