El Cordero de Dios que quita nuestro pecado

Este fue el primer sermón del evangelio, y es un modelo para todos los predicadores y maestros. El predicador apartó a sus propios seguidores de sí mismo para dirigirlos a Cristo. La misma hermosa desinteresada aparece en todo el proceder de Juan el Bautista. Él era solo una voz que anunciaba la venida de un Rey. No era aquella Luz, sino solo un testigo que daba testimonio de esa Luz. Con multitudes siguiéndolo, en el momento en que Jesús llegó, Juan pidió a las multitudes que lo dejaran a él y siguieran a Jesús. Todo su ministerio consistía simplemente en señalar a la gente hacia Cristo.

Esto es lo que todos los obreros cristianos deberían hacer: predicar y enseñar a Cristo, no a sí mismos. No deben buscar atraer la atención hacia su propia persona, sino lograr que todos vean a Cristo y lo amen. Como Juan, deben estar dispuestos a disminuir para que Cristo aumente; deben estar satisfechos de desvanecer como la estrella de la mañana ante el resplandor del sol naciente.

Este nombre con el cual Juan llamó la atención hacia Jesús es de suma importancia. Lo llamó el Cordero de Dios. Esto significaba que Cristo había venido al mundo no solamente para ser un maestro, sino principalmente para ser un sacrificio por el pecado, para morir en lugar de los pecadores. Fue llamado cordero, sin duda, por su gentileza y mansedumbre; pero la razón principal fue porque Él habría de salvarnos de nuestros pecados al llevarlos Él mismo. Justo el día anterior, Juan había dicho de Jesús: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo».

No solamente tomó nuestro pecado sobre sí mismo, sino que lo llevó al olvido eterno, para no ser recordado jamás. Ahora todos los que acuden a Él están a salvo para siempre de la condenación. Hace mucho tiempo sus pecados fueron puestos sobre el Cordero expiatorio, y nunca tendrán que ser llevados una segunda vez. «Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús».