El Dios que perdona los grandes pecados

UN DIOS QUE PERDONA

«Este es el lugar de descanso, descansen los cansados; y este es el lugar de reposo»—

«Tú perdonaste la culpa de mi pecado.» Salmo 32:5

¡Qué oasis en el más yermo de los desiertos morales es este! Dios el Perdonador—sí, ¡el Perdonador de grandes pecados!

El salmo del cual se toma nuestro lema, y el cincuenta y uno, son las dos liturgias de un creyente recaído penitente, los clamores sonoros y agonizantes de un hijo desheredado que anhela el perdón de un padre. El Padre los oyó; y cumplió en su experiencia, como en la de todos los vagabundos, su propia promesa: «Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros.» Si David se hubiera dejado guiar por la consideración de la enormidad de su pecado, antes de acercarse con corazón quebrantado y convicción penitente a hacer confesión, bien podría haber visto en él un muro de separación—un abismo sin puente, que proclamaba una separación eterna de su Dios.

Escuchen su súplica. Escuchen la petición del recaído. Es extraña y notable: «Perdona mi iniquidad, PORQUE ES GRANDE.» La mayoría de los transgresores pensarían que la grandeza de su iniquidad es precisamente la razón por la cual el Ser Divino retiene el perdón. Podríamos haber esperado oír a este transgresor presuntuoso lamentarse, entre lágrimas de desesperación: «Señor, si mi pecado hubiera sido menos atroz y menos agravado, entonces habría podido soñar con el perdón. Si desde mi juventud no hubiera sido enseñado—sin instruir ni disciplinar en tus caminos, podría haber habido excusa o paliativo para mis ofensas, y lugar para esperar de tu parte compasión. Pero yo, culpable abusador de privilegios, apagador de la luz celestial, incrédulo correspondor de abundante misericordia, no puedo esperar, no puedo pedirte, que perdones estas iniquidades carmesí. Debo conformarme con ser un desterrado de tu presencia y de tu amor para siempre.»

¡No! Hace de la misma grandeza de su pecado su súplica para la extensión de la misericordia de Dios. Con el hombre habría sido diferente. La enormidad del crimen habría cerrado la puerta de la simpatía humana y de la esperanza humana. Pero los caminos de Dios no son nuestros caminos, ni los pensamientos de Dios nuestros pensamientos. «Caiga yo más bien en manos de DIOS, porque grandes son sus misericordias, pero no caiga en manos de hombre.» «Conforme a tu misericordia, ten piedad de mí. Conforme a la multitud de tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones.» «Dios, sé propicio a mí, pecador.» «Por tu Nombre, oh Señor, perdona mi iniquidad, PORQUE es grande.» «Desde aquella hora», en palabras de un antiguo escritor, «Dios guardó a David en la palma de su mano, la misma mano que una vez fue tan pesada sobre él.»

Lector, ¿eres consciente de que tus iniquidades te han separado así de tu Padre Celestial? ¿Eres consciente de que ya no eres lo que una vez fuiste? ¿de que ya no gozas, como antes, de la cercanía sensible al propiciatorio? ¿de que estás restringiendo la oración delante de Dios? ¿de que el filo fino de la conciencia está embotado? ¿de que, en una palabra, has perdido terreno en la vida cristiana? Levántate, confiesa tu pecado, laméntate por tu recaída, y clama por perdón. Haciendo una confesión plena y sin reservas, Él no te rechazará. Él está esperando ser misericordioso. En las palabras de las mujeres de Tecoa: «Él ideará maneras para que un desterrado no permanezca alejado de Él.» El Padre diseña medios para la recuperación de su pródigo errante. Él se compadece del recaído; así como el general en el campo de batalla se compadece de los heridos que son llevados sangrando por sus compañeros a la retaguardia. «Ve y proclama este mensaje hacia el norte: 'Vuelve, infiel Israel,' declara el Señor, 'ya no te miraré con desagrado, porque soy misericordioso,' declara el Señor, 'no me enojaré para siempre.'»

¡Cuántos caídos y derribados—arrastrados por algún huracán repentino—por algún asalto súbito de la tentación casi hasta la desesperación, han experimentado la bienaventuranza de este verdadero arrepentimiento! Sí, por extraña que parezca la expresión, la «bienaventuranza del arrepentimiento.» Has visto, cuando la lluvia y la tormenta han descargado su furia sobre algún paisaje; cuando la nube de trueno ha pasado, y se han abierto de nuevo azules perspectivas en el cielo, y el sol ha brillado, plateando las ramas que gotean—cómo el bosquecillo se llena con el canto de los pájaros—cuán más dulces y jubilosos parecían los sones de música, sucediendo a la lobreguez que tanto tiempo los había reprimido. Tal es la imagen de la felicidad y el gozo del alma en la hora de su restauración; al ser levantada del lodo cenagoso y puesta de nuevo sobre la Roca de los Siglos. «¡Oh Señor, abre mis labios, y mi boca publicará tu alabanza!»

«Oh, cuando el ángel toque la trompeta,

¿podrá borrarse el registro?

¿Cómo evadir el terrible descubrimiento

que la pluma del Cielo ha trazado?

»Ve, en penitencia lamentando,

ve, y ahora gime tu culpa,

confía en la promesa, nunca fallida:

'Yo te salvaré, si quieres.'

»Apresúrate, alma desesperada,

a la cruz de Jesús cae;

aunque con legión de pecados acudas,

él libremente todo perdonará.»

«Tú has cambiado mi lamento en danza; me quitaste el cilicio y me rodeaste de gozo, para que mi corazón te cante y no esté en silencio. Oh Señor mi Dios, te daré gracias para siempre.»