Varias cosas hacían peor la necedad de los cristianos gálatas. Habían tenido predicada entre ellos la doctrina de la cruz y administrada la cena del Señor, en las cuales Cristo crucificado y la naturaleza de sus sufrimientos habían sido expuestos plena y claramente. ¿Acaso habían sido hechos partícipes del Espíritu Santo por el ministerio de la ley, o a causa de obras hechas por ellos en obediencia a ella? ¿No fue más bien por haber oído y abrazado la doctrina de la fe en Cristo solo para la justificación? ¿Cuál de estas cosas había reconocido Dios con pruebas de su favor y aceptación? No fue por lo primero, sino por lo último. Y deben ser muy necios los que se dejan apartar del ministerio y la doctrina que han sido de bendición para su provecho espiritual. ¡Ay, que los hombres se aparten de la doctrina importantísima de Cristo crucificado, para escuchar distinciones inútiles, mera predicación moral, o fantasías descabelladas! El dios de este siglo, por diversos hombres y medios, ha cegado los ojos de los hombres, no sea que aprendan a confiar en un Salvador crucificado. Podemos preguntar con audacia dónde se manifiestan más evidentemente los frutos del Espíritu Santo: ¿entre los que predican la justificación por las obras de la ley, o entre los que predican la doctrina de la fe? Sin duda entre estos últimos.
Esta doctrina establecida por el ejemplo de Abraham, por el tenor de la ley y la severidad de su maldición (
Fuente y atribución
Autor original: Religious Tract Society
Título original: Devotional and Practical Commentary — Galatians 3:1-5
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Religious Tract Society, publicado originalmente en Grace Gems.