Esta es la historia del principio de la Iglesia cristiana. Ocurrió cincuenta días después de la muerte de Cristo. No tuvo lugar en una convención; no fue una organización terrenal la que se constituyó aquel día, sino algo nacido del cielo. Cuando Jesús ascendió, envió a sus discípulos a la oración, a una oración continua. La oración tenía un objeto definido. Se les había dado una promesa, pero debían obtenerla mediante la oración, una oración perseverante y creyente. Habían pasado diez días, y esto es lo que se dice de los discípulos: "Estaban todos juntos en un mismo lugar". Aquel fue un encuentro ideal. Para empezar, todos estaban allí: los ministros, las mujeres y también los hombres. En algunas reuniones de oración hay muchas mujeres, pero muy pocos hombres.
Todos los amigos de Cristo que vivían en Jerusalén estaban presentes en aquella reunión. Nadie se excusó diciendo que tenía otras cosas que hacer. El interés era tan profundo que a nadie se le ocurrió faltar a una sola reunión. Era ya el décimo día de los encuentros, y sin embargo nadie se había cansado. ¡Qué pérdida habría sido para la persona que se hubiera quedado en casa el día en que vino el Espíritu! Los que faltan a una sola reunión no saben qué bendición puede llegar ese día y perderla. Tomás estuvo ausente una noche, y sabemos lo que perdió. Jesús vino aquella noche, y durante una semana entera Tomás fue desdichado y vivió en duda. Si alguien hubiera faltado aquel día de Pentecostés, habría perdido una gran bendición.
Debemos notar también que todas estas personas acudieron con prontitud. Mucho tiempo después de comenzada la reunión, Pedro dijo que apenas eran las nueve de la mañana. Por tanto, debieron de reunirse al amanecer, a más tardar, y aun así todos estaban allí. Ese era otro buen rasgo: la prontitud y la puntualidad. Además, estaban allí unánimes. Todos eran de un mismo sentir. No había discordia entre ellos. Tenían un solo propósito. Sus corazones hacían música, y Dios oía aquella música en el cielo. Hay otra cosa acerca de su oración: era importuna. Las reuniones habían continuado ya diez días, pero ninguno se había cansado. Todos estos rasgos conviene que atesoremos, para que podamos orar del mismo modo.
El aliento de Dios fue soplado sobre la compañía que esperaba. Aliento significa espíritu. La noche de la resurrección, en el aposento alto, Jesús sopló sobre sus discípulos y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo". El día de Pentecostés oyeron un sonido como de viento. No era un viento; era el respirar de Dios. Hasta que el viento de Dios sopla sobre nuestros corazones y nuestras vidas, no hay bendición divina para nosotros. La señorita Havergal cuenta que una vez recibió de un amigo el regalo de un arpa eólica. No sabía cómo usar el arpa para hacer música con ella. Intentó puntear y rasgar sus cuerdas, pero con ese procedimiento no se producía ninguna música. Entonces revisó la carta del amigo que había venido con el arpa, y aprendió cómo usarla.
"Abre tu ventana", decían las instrucciones, "y ponla bajo el marco, para que el viento sople sobre las cuerdas". Entonces la habitación se llenó de suaves acordes. La única manera de sacar música de estas vidas nuestras es dejar que el viento de Dios sople sobre ellas.
Primero el viento, luego el fuego, ambos símbolos de Dios, y entonces todos fueron llenos del Espíritu Santo. Aquí vemos la bendición de la importunidad y la perseverancia. Si hubieran dejado de orar en cualquier momento antes del décimo día, la bendición no habría llegado. Sin duda muchas de nuestras oraciones dejan de ser respondidas porque nos cansamos y nos rendimos demasiado pronto.
Hablamos mucho de someternos a la voluntad de Dios al orar. Eso es correcto, pero podemos ser del todo demasiado sumisos. Muchas veces es la voluntad de Dios que no dejemos de clamar a él. Quiere que seamos importunos, que presionemos nuestra petición, que oremos y no desfallezcamos. Fue una respuesta admirable la que llegó aquel día: todos fueron llenos del Espíritu Santo. Fueron llenos; no se les concedió una pequeña medida de la bendición divina, sino todo lo que podían recibir. Dios nos dará todo el espacio que tengamos para su gracia y su amor. La razón de que algunos reciban más bendición que otros es que hacen más espacio en su corazón que los demás para la bendición.
El muchacho que tiene los bolsillos llenos de clavos y canicas, cuando su madre le dice que tome todos los pasteles que quepan en sus bolsillos, no consigue muchos pasteles. Así también, las personas cuyo corazón está lleno de este mundo reciben solo una pequeña medida del Espíritu en su oración. Fue el Espíritu Santo el que se dio con tanta riqueza a estos primeros discípulos; no fue un mero buen sentimiento, sino una emoción cálida; no un entusiasmo nuevo; no una buena influencia, sino el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es Dios; fue a sí mismo a quien Dios les dio. Vino a vivir en ellos, no solo con ellos, sino en ellos. Así que esta es la misma bendición que podemos recibir, si tan solo la pedimos.
A todos nos gusta recibir visitas de amigos agradables. Aquí hay un Amigo, el más amable, el más tierno, el más útil de este mundo. Vendrá a visitarnos si tan solo le pedimos que venga, si de verdad queremos que llegue. Vendrá, no para hacer una breve visita de una hora o de un día, sino para quedarse siempre como nuestro huésped; no meramente en nuestra casa, sino en nuestro corazón.
El efecto de ser llenos de Dios se vio enseguida. "Empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen". Era muy importante, entonces, que los discípulos pudieran hablar a las multitudes de extranjeros que estaban en las calles en sus propios idiomas. Iban a ser misioneros, y no podían hablar a aquellos desconocidos de Cristo si no conocían su lengua. Este milagro de lenguas los dejó listos al instante para su obra. Cuando nuestros misioneros van a tierras paganas, lo primero que deben hacer es aprender el idioma de aquellos a quienes quieren contarles la historia de Cristo. Eso lleva mucho tiempo. El día de Pentecostés los extranjeros de todos los países estaban allí mismo, y no había tiempo para que los discípulos aprendieran los distintos idiomas de la manera ordinaria; así que Dios les enseñó de inmediato cómo predicar en diferentes lenguas. El Espíritu no concede este mismo poder a los cristianos en nuestros días. No podrás, sin ningún estudio, hablar alemán, o español, o francés en el momento de tu conversión.
Pero hay un sentido en el que el Espíritu da a cada nuevo convertido una lengua nueva. Un cristiano tiene un nuevo modo de hablar. La lengua que antes decía mentiras ahora habla verdad. La lengua que antes pronunciaba palabras amargas ahora solo dice palabras amables y amorosas. Así que sí recibimos lenguas nuevas cuando recibimos el Espíritu Santo. Si un muchacho o un hombre jura o miente y dice malas palabras, o se enoja y pronuncia palabras airadas, sabemos que todavía tiene su lengua vieja y no ha recibido aún una nueva. Pero cuando tiene el lenguaje del amor, de la alabanza, de la oración, sabemos que está bajo un poder nuevo, el poder de Dios.
"Cada uno les oía hablar en su propia lengua". Esto era una señal de que el evangelio de Cristo debía predicarse en ese idioma. En cierto sentido, esto se cumplió de una manera mucho más gloriosa, pues la Biblia ha sido traducida a casi todos los idiomas importantes del mundo y se envía a todas las naciones, de modo que los pueblos de todas las tierras puedan oír literalmente el evangelio y las maravillas de Dios en su propia lengua.
Aquel fue un día maravilloso. No importaba de qué país viniera un hombre entre las multitudes de las calles: había alguien que le hablaba de Jesucristo y de su amor, y de la gran redención ofrecida ahora a todo el mundo. "¿Cómo es que cada uno de nosotros les oye en su propia lengua?… Todos estaban asombrados y perplejos". No es de extrañar que estuvieran asombrados. Era realmente algo maravilloso lo que había sucedido. En verdad, todo lo referente a la redención es maravilloso. El envío de Jesucristo, el Hijo de Dios, para nacer como un pequeño niño y vivir una vida humana fue maravilloso. La muerte de Cristo en la cruz fue maravillosa. Y la venida del Espíritu Santo fue maravillosa.
Sin embargo, hay muchas personas que encuentran más cosas para interesarse y asombrarse en trozos de conchas, piedras o minerales, o en aves, hormigas o escarabajos, que en el evangelio. Piensan que el tema de la redención solo conviene a niños de la escuela dominical, a gente ignorante y a enfermos, mientras que encuentran temas dignos de grandes mentes en los campos de las ciencias y las filosofías. ¡Cuán poco saben los sabios de la tierra acerca de los maravillosos tesoros de sabiduría escondidos en el evangelio!
Se nos dice en un versículo posterior que algunos se burlaban. Siempre hay algunas personas que escarnecerán y ridiculizarán toda manifestación extraordinaria de la gracia de Dios. Cuando Jesús realizó grandes milagros, dijeron que estaba en alianza con el poder de Beelzebú. Festo declaró a Pablo loco al ver su gran celo y fervor en el servicio de Cristo. Aquellos espectadores burlones explicaron las cosas maravillosas que veían hacer a los discípulos diciendo que estaban borrachos. Las mismas clases de burla se oyen en los días modernos cuando una gran obra de gracia está en marcha en cualquier lugar. Siempre hay algunos que se mofan.
Fuente y atribución
Autor original: J. R. Miller
Título original: The Holy Spirit Given
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de J. R. Miller, publicado originalmente en Grace Gems.