El gran atardecer: el grito victorioso de Cristo en la cruz

JESÚS

JESÚS

EL GRAN ATARDECER

Atado al árbol maldito,

Débil y sangrando, ¿quién es Él?

Por los ojos tan pálidos y apagados,

por la sangre que brota y el miembro convulso,

por la carne desgarrada por el azote,

por la corona de espinas trenzadas,

por el costado tan profundamente traspasado,

por la sed ardiente e insatisfecha,

por la frente agobiada y rociada de muerte,

¡Hijo del Hombre, eres Tú! ¡eres Tú!

—Milman

Allí había un jarro de vinagre; así que empaparon una esponja en él, la pusieron en una rama de hisopo y se la acercaron a la boca. Cuando Jesús hubo probado el vinagre, dijo: "¡Consumado es!" Y habiendo inclinado la cabeza, entregó su espíritu. Juan 19:29-30

Hemos estado contemplando, en las páginas anteriores, las escenas de muerte de varones de la Escritura, cuyos nombres son, en la mayoría de los casos, ilustres en la sagrada historia.

AÚN queda UNO más.

Si con interés hemos estado observando algunos nobles "soles" en los antiguos cielos del mundo que se apresuran a su ocaso, poniéndose en su horizonte occidental entre barras de púrpura y oro —¿qué diremos del GRAN ATARDECER? ¿Con qué sentimientos rodearemos el lecho de muerte temible, y contemplaremos el rostro moribundo, del Hijo de Dios encarnado?

Hemos visto, en el caso de los demás, que su influencia sobrevive a la disolución, y que los rayos de estos gloriosos luminares se demoran en las cumbres del mundo —de modo que pudo decirse de este y de aquel— "él, estando muerto, aún habla." ¡Mas he aquí que al ponerse el SOL DE JUSTICIA, el universo mismo parece recibir el resplandor! No unos cuantos picos solitarios de montañas, sino el mundo entero, está bañado por la luz de su radiante agonía. Esparce su luz sobre los montes eternos. Dorifica y glorifica el mismo trono de Dios.

Si hemos estado de pie, conteniendo el aliento, en torno a algunos de estos lechos de muerte de patriarcas, y profetas, y reyes, para escuchar sus últimas palabras —no, si atesoramos con inefable solemnidad las palabras de despedida de los seres queridos de nuestra propia familia o amistad— ¿con qué sentimientos nos congregaremos alrededor de la Cruz de Jesús, y oiremos su clamor moribundo? Cada incidente de su vida de maravilla —cada expresión de su corazón de amor— es inestimable. Pero llena de solemnidad singular, sin duda, ha de ser aquella última frase que brotó de sus labios, cuando sus ojos estaban a punto de cerrarse en su sueño de muerte. ¡Fue el momento de los momentos! —el eslabón dorado que unió el pasado y el futuro— el brillante punto focal al que convergían toda la historia, los tipos, las visiones y las profecías.

¿Y cuál fue esa declaración? Consistió en una sola palabra (aunque vertida por tres palabras en nuestra versión inglesa). Esa palabra fue el comienzo de ecos infinitos e inmortales —¡CONSUMADO! "Allí había un jarro de vinagre; así que empaparon una esponja en él, la pusieron en una rama de hisopo y se la acercaron a la boca. Cuando Jesús hubo probado el vinagre, dijo: '¡Consumado es!' Y habiendo inclinado la cabeza, entregó su espíritu."

Intentemos débilmente figurarnos la escena cuando esa palabra fue pronunciada. Había habido oscuridad sobre toda la tierra hasta entonces. Pero la luz vuelve a brillar —se retira el palio— el sol vestido de sayo se despoja de su luto, y vuelve a descubrir el espectáculo que la penumbra sobrenatural había ocultado. ¡Qué espectáculo aquel! —el Jesús sin pecado e inmaculado, traspasado, en las agonías de una muerte ignominiosa, en el árbol del malhechor— su espalda desnuda para el azote— su frente lacerada con la corona de espinas— sus mejillas desgarradas por las manos crueles que "le habían arrancado la barba." Desmayado por la pérdida de sangre, exhausto por la tortura, resquebrajado por la sed —los nervios de las manos y de los pies (los más sensibles de todo el cuerpo al sufrimiento) soportando todo el peso del cuerpo exhausto! Una mar humana bullía debajo. Dos ladrones rufianes se debaten, en sus últimas agonías, a su lado; mientras que a lo lejos, el Templo se ve surgir poco a poco, en su blancura nivea, de sus tres horas de tinieblas, y las verdes laderas del Olivete son iluminadas por el sol descendente. El reposo sereno de la muerte se posa sobre el rostro de Aquel que, dos días antes, había humedecido con lágrimas de compasión la hierba de aquel monte, y rociado con gotas de sangre sus ramas de olivo por sus mismos crucificadores.

Apartémonos un momento, y veamos esta gran visión. Al tomar nuestro lugar junto a aquel grupo dolorido que "estaba junto a la cruz de Jesús —su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena"— quitémonos las sandalias de los pies, porque el lugar donde estamos por pisar es tierra santa.

Examinaremos el sentido de aquella palabra moribunda de Jesús, cuando, al recibir el vinagre, exclamó: "¡Consumado es!" —e inclinó la cabeza, y entregó su espíritu.

I. Cuando Jesús dijo: "¡Consumado es!", se dirigió A SÍ MISMO.

Fue una palabra de triunfo —una expresión serena y reposada; una palabra de moribundo— pero la palabra de un conquistador moribundo.

Su lucha interior parecía haber terminado ya. Tendido, como estaba, en espectáculo humillante, sobre aquella cruz cruel, y tan atroz como era la angustia corporal —sin embargo, la luz —la luz del gozo celestial— pareció haber entrado a raudales en Él antes de despedir su espíritu. Como muchas veces hemos visto al sol en los cielos, después de abrirse paso durante horas entre nubes negras y sombrías —como hemos visto el globo oculto de fuego, al hundirse tras la línea del horizonte, enviar un destello de resplandor cegador a través de todo el paisaje —un brote final de gloria antes de que cayeran las sombras de la noche— así pareciera con el Gran Sol de Justicia. Después de horas de oscuridad inefable, que tuvieron su exponente en gotas de sangre y en el clamor penetrante del desamparo de Dios —¡he aquí! un destello de radiación irrumpe de su alma eclipsada —infundiendo triunfo a su propio rostro moribundo, y esperanza al mundo. La cruz, por un instante, se trueca en trono regio. El Monarca coronado de espinas "verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho." Fue el momento en que el gran programa de su obra encarnada había llegado a su clímax. Él tenía la sublime conciencia de que la batalla estaba ganada, que las murallas habían sido tomadas, y que Él, como conquistador moral, plantaba ahora su bandera sobre sus alturas.

Esa es siempre una crisis solemne en la historia de un hombre, cuando ha concluido alguna gran empresa. Un gran historiador (Gibbon) ha dejado constancia memorable de la noche en que su pluma trazó la última línea de una obra gigantesca. El arquitecto o constructor ha de sentir una orgullosa sensación cuando la última piedra de algún edificio colosal es colocada; o, en nuestros astilleros, cuando se oye el último golpe de diez mil martillos, y un orgulloso buque flotante se desliza majestuosamente por las aguas. El patriota que ha trabajado resuelta y valientemente por el bienestar de su país, ha de experimentar una satisfacción ennoblecedora cuando ve coronados con el éxito sus días de paciente fatiga y sus noches de ansiosa vigilia —el despotismo derrocado, y la libertad triunfante.

¿Y qué, si podemos usar la comparación, debieron ser los sentimientos del adorable Hijo de Dios, en aquel momento en que la carga de su obra tremenda llegaba a su fin —la redención consumada, la victoria ganada! —llegado el momento al que había mirado desde toda la eternidad, y respecto al cual, a medida que los ciclos se estrechaban en eras, y las eras en siglos, y los siglos en años, y los años en semanas y días, había pronunciado con intensidad y fervor crecientes las palabras— "¡Un bautismo terrible me aguarda, y estoy bajo una pesada carga hasta que se cumpla!"

Sí, aun en la anticipación de este momento de victoria, la "Sabiduría" había exultado, antes de la fundación del mundo —"¡Heme aquí; me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío!"— ¿cuál no debió ser entonces su gozo cuando colocó la última piedra en el Templo consumado, y, mirando por la larga avenida de un futuro glorioso, contempló "una multitud que nadie puede contar" arrojando sus coronas redimidas a sus pies! Si hay gozo entre los ángeles incluso por "un pecador que se arrepiente," ¿cuál no debió ser entonces el gozo del Señor de los ángeles, cuando tenía a la vista los millones y millones que, en todas las edades venideras, se regocijarían en aquella cruz como su gloria suprema? ¡Basta ya; no necesita mantener por más tiempo los carros a la espera, listos para llevar su espíritu lejos —"su diestra y su santo brazo le han dado la victoria!" La gran redención está consumada. "Cuando hubo tomado el vinagre, Jesús dijo: '¡Consumado es!' Y habiendo inclinado la cabeza, entregó su espíritu."

II. Cuando Jesús dijo: "¡Consumado es!", se dirigió A SU PADRE.