El invitado sin vestido de boda

Hay una circunstancia referente a esta parábola que la hace peculiarmente solemne: es la última parábola registrada que nuestro Señor relató en público. Esta parábola contiene una descripción de todas las distintas clases de caracteres que estaban reunidos alrededor del Señor en el templo. Cada uno de nosotros que hoy oye esta parábola puede hallar en ella su propio carácter.

Hubo algunos que hicieron poco caso de la invitación a las bodas y se fueron a sus labranzas y a sus negocios. Estas personas representan a los mundanos y a los indiferentes. La gran masa de oyentes pertenece a esta clase: no se oponen al evangelio con argumentos ni persiguen a los cristianos con violencia, pero tratan las cosas serias con ligereza y entregan su corazón y su mente al mundo. Hubo también quienes tomaron a los siervos, los maltrataron y los mataron: estos representan a los perseguidores, y el castigo pronto se indicó con estas palabras: «Envió sus ejércitos y destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad».

El personaje más notable descrito en la parábola es el hombre que no tenía vestido de boda. Es costumbre en Oriente, cuando se celebran banquetes reales, proveer a cada invitado con un manto de honor, y se consideraría gran insulto que alguno se negara a usarlo. Este hombre lo había descuidado. Cuando el rey entró para ver a los convidados, expostuló de inmediato con el transgresor. ¿Y qué respuesta dio el hombre? Ninguna. Quedó mudo. Ahora bien, todo pecador tiene muchas excusas para sus transgresiones, pero no podrá presentarlas cuando comparezca ante el Hijo de Dios.

El vestido de boda significa aquella justicia que Cristo ha prometido conferir a cuantos creen en él: el lino limpio y blanco del que habla el Apocalipsis. Todo el mundo podría obtener este precioso don; se ofrece a todos, y rehusarlo es un insulto al Rey de reyes. ¿Hay quienes se atreven a presentarse ante Dios en su propia justicia, en aquella justicia que el profeta Isaías compara a «trapos de inmundicia»? Puedes escapar a la observación de tus compañeros, pero cuando el rey entre para ver a los convidados, serás descubierto y echado fuera. Toda nuestra religión resultará del todo inútil si nos quedamos cortos de la verdadera fe y la conversión real; pues de todos los perdidos, seguramente ninguno llorará tan amargamente como quienes imaginaron hasta el último momento que iban al cielo.