Esta es una descripción del juicio final. Es como una explicación de las parábolas anteriores. Hay un juicio venidero, en el cual cada hombre será condenado a un estado de dicha o miseria eternas. Cristo vendrá, no solo en la gloria de su Padre, sino en su propia gloria, como Mediador.
Los impíos y los piadosos habitan aquí juntos, en las mismas ciudades, iglesias, familias, y no siempre se pueden distinguir unos de otros; tales son las debilidades de los santos y tales las hipocresías de los pecadores. Y, sin embargo, la muerte se los lleva a ambos; en aquel día serán separados para siempre.
Jesucristo es el gran Pastor; pronto distinguirá entre los que son suyos y los que no lo son. Todas las demás distinciones desaparecerán; pero la gran distinción entre santos y pecadores, entre santos e impíos, permanecerá para siempre.
La dicha que poseerán los santos es muy grande. Es un reino; la posesión más valiosa en la tierra; sin embargo, esto es solo un tenue reflejo del estado bienaventurado de los santos en el Cielo. Es un reino preparado.
El Padre lo dispuso para ellos en la grandeza de su sabiduría y poder.
El Hijo lo adquirió para ellos.
El Espíritu bendito, al prepararlos a ellos para el reino, lo está preparando para ellos.
Está preparado para ellos: está en todo punto adaptado a la nueva naturaleza de un alma santificada.
Está preparado desde la fundación del mundo. Esta dicha era para los santos, y ellos para ella, desde toda la eternidad.
Vendrán y lo heredarán. Lo que heredamos no lo obtenemos por nosotros mismos. Es Dios quien hace herederos del Cielo.
No hemos de suponer que los actos de generosidad darán derecho a la dicha eterna. Las buenas obras hechas por amor de Dios, por medio de Jesucristo, son aquí notadas como marcas del carácter de los creyentes hechos santos por el Espíritu de Cristo, y como efectos de la gracia concedida a quienes las realizan.
Los impíos en este mundo fueron con frecuencia llamados a venir a Cristo por vida y reposo, pero ellos volvieron de sus llamados; y con justicia se ordena apartarse de Cristo a quienes no quisieron venir a él.
Los pecadores condenados ofrecerán en vano excusas. El castigo de los impíos será un castigo eterno; su estado no puede ser alterado. Así, la vida y la muerte, el bien y el mal, la bendición y la maldición, son puestos ante nosotros, para que elijamos nuestro camino, y como sea nuestro camino, así será nuestro fin.
Mateo 26
Los Gobernantes Conspiran Contra Cristo (
Fuente y atribución
Autor original: Religious Tract Society
Título original: Devotional and Practical Commentary — Matthew 25:31-46
Fuente original: Grace Gems
Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Religious Tract Society, publicado originalmente en Grace Gems.