El peligro del orgullo espiritual en la vida del creyente

¡El pobre gusano se regodea en secreto en la propia alabanza! Entre las muchas causas generales de declive en la gracia, podemos asignar un lugar principal al orgullo espiritual y a la propia admiración. Si nuestros logros en conocimiento y en talentos, e incluso en la gracia, nos seducen hasta darnos una buena opinión de nosotros mismos, como si fuéramos sabios y buenos, ya estamos atrapados, en peligro de caer a cada paso que damos, de equivocar el camino correcto y de ir de mal en peor, sin poder corregir ni siquiera descubrir nuestras desviaciones.

Esto, a menos que el Señor se interponga misericordiosamente, restaurándonos a un espíritu de humildad y de dependencia de Él. Porque Dios, que da mayor gracia a los humildes, resiste a los soberbios. Él los contempla con horror, en proporción al grado en que se admiran a sí mismos. Es la ley invariable de su reino, que todo el que se enaltece será humillado.

Los verdaderos cristianos, por el mal que aún permanece en sus corazones y por las sutiles tentaciones de su enemigo, están expuestos no sólo a las operaciones de aquel orgullo común a nuestra naturaleza caída, sino a una clase de orgullo que, por más absurdo e intolerable que sea en cualquier persona, sólo puede encontrarse entre quienes profesan el evangelio. No tenemos nada que no hayamos recibido, y por tanto enorgullecerse de nuestros títulos, riqueza, conocimiento, éxito o cualquier ventaja temporal con la que la providencia de Dios nos haya distinguido, es pura y simplemente pecaminoso. Que quienes se confiesan 'pecadores' y, por tanto, merecedores de nada sino miseria e ira, se enorgullezcan de aquellas bendiciones peculiares que derivan del evangelio de la gracia de Dios, es una maldad de la que ni los demonios son capaces.

El apóstol Pablo era tan consciente de su peligro de ser exaltado en demasía, a causa de las abundantes revelaciones y los favores peculiares que el Señor le había concedido, que dice: «Me fue dado un mensajero de Satanás para que me abofetee.» Él habla de esta dura prueba como una gran misericordia, porque veía que era necesaria y destinada a mantenerlo humilde y atento a su propia debilidad. Los ministros que son honrados con habilidades y éxito singulares tienen gran necesidad de vigilancia y oración por este motivo. Los oyentes de corazón sencillo suelen admirar a su predicador favorito, dando por sentado que él mismo está profundamente afectado por las verdades que, con tanta aparente libertad y poder, les propone. Mientras que, quizá, el pobre gusano se regodea en secreto en la propia alabanza y se complace en el número y la atención de quienes penden de sus palabras.

Quizá tales pensamientos se levantarán ocasionalmente en la mente de los mejores ministros; pero, si se les permite, si se vuelven habituales y entran con fuerza en la idea que él se forma de su propia importancia, y si, mientras profesa predicar a Jesucristo, se está predicando a sí mismo y buscando su propia gloria, es culpable de alta traición contra la Majestad de aquel en cuyo nombre habla. Y tarde o temprano, los efectos de su orgullo serán visibles y notados. Los errores doctrinales, la mala conducta grave, la disminución del celo, de los dones, de la influencia, son males que siempre hay que temer, cuando el orgullo espiritual ha logrado predominio, ya sea en la vida pública o en la privada.

«Jehová de los ejércitos se ha propuesto esto, para envilecer el orgullo de toda gloria y para humillar a todos los renombrados de la tierra.» Isaías 23:9.

«Porque ¿quién te distingue? ¿O qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?» 1 Corintios 4:7.