El Príncipe de los que sufren consuela a los afligidos en la Mesa

Alocución a los comunicantes afligidos

Alocución a los comunicantes afligidos

«Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado» (Hebreos 4:15).

Afligido: abrigamos la esperanza de que hoy hayas logrado que tus propias penas se serenaran en el trato íntimo y entrañable con el Varón de dolores. Confiamos en que Jesús, el Príncipe de los que sufren, te haya salido al encuentro en su propia Mesa y te haya consolado, tanto con la certeza de su simpatía exaltada como con esperanzas llenas de inmortalidad. Sí, aunque la misma santidad de la Mesa de Comunión —la santidad de sus asociaciones con los «amados y perdidos»— haya hecho, por el momento, más profunda tu tristeza y más real el vacío, sin embargo, como las dos Marías desconsoladas, que se apresuraban a dejar el lugar más querido para ellas en la tierra, ¿no has sido tú también encontrado por tu Señor en el camino? ¿No ha estado Jesús, el Príncipe de los consoladores, el Consolador sin igual, como en el caso de ellas, de pie en el mismo camino de tu aflicción, dispuesto a enjugar tus lágrimas y acallar tu tristeza con el antiguo y gozoso saludo: «¡No temáis»? Él, el Rey coronado de espinas, a quien has visto mediante el símbolo expresivo evidentemente mostrado crucificado, ha estado consolando tus penas al señalarte a los suyos. ¡A los suyos! ¡Qué copa de sufrimiento fue aquella! ¡Llena hasta el borde! ¡Angustia que tuvo su exponente en «las grandes gotas de sangre» y en el clamor del Eloi! Suele haber algunas mitigaciones en los casos más severos de las aflicciones terrenales, algunas gotas de consuelo mezcladas en la amarga copa. En su caso no las hubo. «Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí». En aquella hora solitaria y sin consuelo, pudo lamentarse repitiendo el utterance profético: «¡Yo he pisado el lagar yo solo!».

Pero, ¡bendita lección para recogerla a la sombra del Huerto de Getsemaní y de la Cruz del Calvario: «En cuanto él mismo padeció, siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados»! Bendita lección, además, haberla aprendido en aquella Santa Mesa: que, bajo las experiencias más oscuras de la vida, hay uno más resplandeciente que el más brillante sol material para disipar la lobreguez; sí, y que después de las más largas y lúgubres vigilias nocturnas de la tierra, hay un «resqubro en el cielo oriental», una alegre mañana cercana, cuyo sol no se pondrá más, ni la luna retraerá su luz, sino donde el Señor tu Dios será tu luz eterna y los días de tu luto serán acabados.

Deja, pues, atrás la Mesa de Comunión, con la visión de la Corona alzándose sobre la Cruz, tomando esto como tu «Cántico en la noche»: «Porque esta leve tribulación, que es solo por un momento, produce para nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria» (2 Cor. 4:17).

«Cansados y molidos caminamos por la senda;

No brilla el maná en el suelo del desierto;

Pero aquí, a las almas fervientes que se arrodillan y oran

Se les da: el Pan de Dios.

Descansando bajo su sombra fresca y dulce

Recobramos nuevas fuerzas para el combate con nuestros enemigos;

Aquí el solitario desierto, con su calor sofocante,

Florece como la rosa.

Y aunque estas sombras terrenales, oscuras y tenues,

Velan a nuestros ojos su presencia bendita ahora;

Sin embargo, la fe, exultante, levanta los ojos a Él,

¡Y ve la frente coronada de espinas!

Olas del océano de su poderoso amor

Romplan rejocijándose en la orilla expectante,

Susurrando dulces voces de la Tierra de arriba,

Donde las tempestades no serán ya más».

—R. H. Baynes