El Rey celestial visita el corazón humilde

Si un congénere, que ha reunido más riquezas que muchos de sus conocidos, o ha alcanzado más honor y ostenta más resonantes títulos que otros, se digna, como dicen, a visitar a un inferior, o a admitir a un inferior en su visita, todo el vecindario se asombra, y quienes reciben el cumplido se consideran altamente honrados por él. Sin embargo, ¿qué es esta persona cuya visita tanto les deleita—sino un 'semejante gusano de la tierra', un mero insecto que se arrastra por la faz del suelo? Como quiera que la sabiduría infinita haya dividido a los habitantes del mundo en distintas clases, distinciones y órdenes por un tiempo, los hijos de los hombres no han de despreciar tal visita; pero, como es solo por un tiempo, los santos, hijos de Dios, no han de idolatrarla, ni pensar que las riquezas y el honor son el cauce por el cual se comunican el favor y el amor de Dios a su pueblo.

¡Pero cuán torpe es el mundo, que jamás advierte el gran honor hecho a los santos cuando la familia real de los cielos les hace una morada de visita! 'He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.' ¡Allí el Creador y la criatura se sientan a una mesa! ¡Y Dios, para asombro de los ángeles, ha ido a ser huésped de los hombres! Tal visita ha de contenderse; tal huésped ha de recibirse con los brazos abiertos y entretenérsele con amor efusivo, como el de la esposa que dijo: 'Mientras el Rey está en su mesa, mi nardo da su olor.' Ni es la visita celestial una visita pasajera, como las de los hijos de los hombres; pues dice el glorioso visitante: 'Si alguno me ama, mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.'

Mucho es ver a un grande visitar a un pobre; más es ver a un rey entrar en la choza raída; pero sobre todo, si tras la visita él fijara en ella su residencia. Por humilde que los santos se tengan a sí mismos, ya que el Rey y el Hijo del Rey, la familia eterna e indivisa de los cielos, habita con ellos, debe haber ángeles inmortales y millares de carros de fuego para defenderlos de todo peligro y librarlos de todo enemigo. ¡Cuán felices, pues, son los santos de Dios! ¡Cuán felices los escogidos, de quienes el mundo piensa tan vilmente y tiene por tan miserables!

Pero, de nuevo, los grandes pueden hacer una visita a criaturas pobres sin cambiar su condición. No enriquecerá a un pobre que un rico lo visite, a menos que se muestre un dador liberal o un benefactor generoso. Ni elevará a un súbdito, a un esclavo, al trono el que un rey vaya a verlo. Mas aquí es de otra manera: el cielo se otorga siempre en la visita del Altísimo; y sin importar su pasada pecaminosidad, el hombre con quien Dios viene a habitar es con certeza heredero de gloria. Pues así como por su Espíritu él habita en y con su pueblo para la eternidad, así por la fe aquí y por la visión en lo venidero, ellos habitan en y con él por la misma deseable eternidad.

¡Oh, entonces, que los santos se estimaran más a sí mismos, viviendo por encima del mundo y de sus vanidades, y andando como aquellos a quienes el Rey Eterno honra con su visita! ¿Podría alguno de sus vecinos hoscos y malhumorados entristecerles el corazón—cuando el Señor del cielo y de la tierra les da su favor de modo tan singular?

Ahora bien, si engrandece a los hombres que los nobles de la tierra los visiten y que los grandes les presten atención, con certeza los santos son los más excelentes de todos los hombres, con quienes el Dios de gloria se digna a habitar. ¿Pero cómo evidenciaré que Dios habita conmigo? Andando como quien ha estado con Jesús, con un porte celestial y un continente divino. Entonces, que el Rey de gloria visite mi corazón, y nunca buscaré pisar los atrios de meros reyes terrenales. Sea mi conversación en los cielos, y no me importará, aunque los grandes del mundo jamás conversen conmigo. Entre mi alma y el trono de Dios manténgase una diaria correspondencia—y viviré gozosamente en la más completa soledad y retiro de todos los hombres.