El sacrificio de Cristo, de valor infinito y poder eterno

Habiendo mostrado el apóstol que el tabernáculo y los ordenanzas del pacto del Sinaí eran solo emblemas y tipos del evangelio, concluye que los sacrificios que los sumos sacerdotes ofrecían continuamente no podían perfeccionar a los adoradores en cuanto al perdón y a la purificación de sus conciencias. Pero cuando «Dios manifestado en carne» vino a ser el sacrificio, y su muerte sobre el maldito árbol el rescate, entonces, siendo el Suffridor de valor infinito, sus padecimientos voluntarios fueron de valor infinito. El sacrificio expiatorio debía ser uno capaz de consentir, y debía por su propia voluntad ponerse en lugar del pecador: Cristo lo hizo. La fuente de todo lo que Cristo ha hecho por su pueblo es la voluntad soberana y la gracia de Dios. La justicia introducida y el sacrificio ofrecido una vez por Cristo son de poder eterno, y su salvación jamás será abolida. Tienen poder para perfeccionar a todos los que se acercan a ella; del sangre expiatoria derivan fuerza y motivos para la obediencia, y consuelo interior.

La insuficiencia de los sacrificios para quitar el pecado, la necesidad y el poder del sacrificio de Cristo para ese fin: Parte 2 (