El secreto para recibir los deseos de tu corazón

"Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón."

Los jóvenes que han leído "Las mil y una noches" recordarán la extraña historia de Aladino, quien poseía una lámpara mágica que comandaba los servicios de cierto genio. Al frotar la lámpara, Aladino obtenía cuanto deseaba y se volvía rico y poderoso. Pero ese no es más que un relato imposible de fantasía.

Sin embargo, en este Salmo tenemos una promesa que parece indicarnos un camino para obtener cuanto anhelamos. "Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón." No es frotando una lámpara mágica, sin embargo, como podemos conseguir lo que deseamos. La verdadera religión no es magia. Y, con todo, algunas personas parecen pensar casi que lo es. Simón Mago lo pensó, e intentó comprar el secreto. Un hombre que ha vivido una vida impía, sin pensar jamás en Dios, al considerar que está a punto de morir se alarma sobremanera, llama a un ministro, creyendo que así podrá hacer abrir el cielo para su alma. No es de este modo como puede satisfacerse el deseo de la bienaventuranza celestial.

¿Qué es deleitarnos en el Señor? Significa amar a Dios: amar estar con Él, amar complacerle, amar sus caminos, amar su servicio.

Sabemos lo que es deleitarnos en un amigo. Amamos tanto a ese amigo que, cuando estamos con él, somos del todo felices. No tenemos deseo alguno insatisfecho; no necesitamos nada más para que nuestro contentamiento sea completo; nuestra alma encuentra en él su hogar.

Este es el ideal en el matrimonio: que los dos que se unen se deleiten el uno en el otro. Deben satisfacer mutuamente sus deseos y anhelos. Deben ser uno solo en intereses, en propósitos, en los designios de la vida.

Ayer recibí una carta desde la Costa del Pacífico, de alguien a quien nunca he visto, pero a quien he procurado ayudar. Está considerando la cuestión del matrimonio, y escribe acerca del joven: "Lo amo muy tiernamente y, sin embargo, vacilo en entregar mi vida a su cuidado. Es noble, amable y digno; pero en ciertos aspectos está lejos de ser el hombre que siempre tuve en mente al pensar en el matrimonio. Hay algo que falta. Hay una necesidad en mi vida que no se satisface en él: la perfecta unión en la consagración a Dios." Puede que allí haya amor verdadero, pero todavía no hay una deleitación plena y sin perturbación en el amigo. No hay un acuerdo cabal, no hay confianza perfecta, no hay una confianza absoluta. Todos estos elementos son esenciales en el deleite que se halla en un amigo.

Deleitarse en Dios implica también las cualidades del amor, la confianza, la seguridad y el acuerdo de la voluntad. Hay un conjunto de consejos en este Salmo que pertenecen unos a otros:

"Confía en el Señor."

"Deléitate asimismo en el Señor."

"Encomienda a el Señor tu camino."

"Calla delante del Señor, y espera en Él con paciencia."

"Confía en el Señor." No puedes deleitarte en Dios si no confías en Él. La confianza implica seguridad. Aquella noche oscura de la traición, Juan se reclinó sobre el pecho de su Maestro. La angustia de los discípulos era terrible. No podían comprender. Parecía como si todas sus esperanzas estuvieran en ruinas. Y, con todo, ved a Juan recostado en el pecho de Jesús: sereno, quieto, sin temor. Recordad también lo que Jesús dijo a sus discípulos aquella noche, al consolarlos: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí." Ellos no podían entender, y Él no podía explicarles el misterio de su tristeza de modo que comprendieran. Entonces les pidió que confiaran en la oscuridad, que simplemente creyeran que nada estaba saliendo mal. Debemos confiar en Dios si queremos deleitarnos en Él. Si no hay una confianza absoluta, no puede haber deleite.

"Deléitate asimismo en el Señor." El deleite significa gozo, y si hay el menor temor, habrá dolor, una sensación de inseguridad, el recelo de que algo va mal o de que algo saldrá mal. La confianza en el Señor es necesaria para deleitarse en Él.

"Encomienda a el Señor tu camino." Habrá horas de incertidumbre en toda vida, horas en que no sabremos qué hacer, qué camino tomar, dónde encontrar ayuda. Es entonces cuando debemos aprender que Cristo no es solo nuestro Salvador del pecado, sino también el Señor que ordena todos nuestros caminos. Parece haber muchísima gente que puede confiar en Dios para la salvación de sus almas, pero que no ha aprendido a confiarle la elección de sus caminos, la dirección de sus asuntos, el cuidado de sus vidas. Se afanan y se preocupan sin cesar. No hemos aprendido el pleno significado de la confianza hasta que hemos formado el hábito de encomendar todo nuestro camino al Señor. La razón de la preocupación, hábito tan común aun entre los cristianos, es que la gente no echa su camino sobre Dios. Si solo conocieran este bendito secreto, no se preocuparían más. ¡Pensad tan solo en lo que significaría para los que se afanan, si lo entendieran y, en vez de inquietarse por cada pequeñez, la llevaran al Señor en oración y dejaran que la paz de Dios guardara sus corazones y sus pensamientos en santa quietud!

En vez de procurar dirigir nuestros propios asuntos, comencemos a encomendarlos a Dios. Entonces no habrá yerros. Ya no echaríamos a perder la tela, ignorando el diseño y tejiendo a nuestro propio modo. Si aprendemos a encomendar nuestro camino al Señor, hasta en los más minuciosos detalles, eso nos ayudará a deleitarnos en Él. ¡Añadirá incalculablemente a nuestro sentido de seguridad creer que Dios nos está cuidando!

Otra de las palabras de confianza agrupadas en este antiguo Salmo es: "Calla delante del Señor, y espera en Él con paciencia." Una de las traducciones marginales dice: "Calla al Señor." Nunca respondas al Señor protestando contra su guía, ni cuestionando su providencia. Nunca preguntes en el día de la cruz, del dolor o de la prueba: "¿Por qué?" Algunos de nosotros no somos silenciosos ante Dios cuando nos conduce por caminos ásperos y escarpados. Las palabras significan una sumisión plena y completa a la voluntad de Dios. El silencio ante Dios es enseñado por nuestro Señor mismo. Está entretejido en la oración cotidiana que Él nos dejó. "Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo." ¿Cómo se cumple la voluntad de Dios en el cielo? En silencio, con cántico, con dulzura. Como en el cielo, así en la tierra.

Estas son sugerencias del significado de las palabras: "Deléitate asimismo en el Señor." Significa confiar en el Señor. Significa encomendarle nuestro camino. Significa descansar en Él, estar en silencio ante Él. Significa tener nuestro hogar en Dios.

"Señor, tú nos has sido refugio." El hogar ideal es un lugar de amor perfecto, de acuerdo perfecto, de confianza y seguridad perfectas. No hay contienda, ni duda, ni temor, ni amargura. El hogar ideal es un lugar de deleite. Hoy se nos dice que debemos poner y mantener nuestras vidas en sintonía con Dios. Esto significa que nos ponemos en línea con Dios en todo. No hemos de exigir que Dios ajuste su camino a nuestros caprichos y flaquezas; antes bien, siempre hemos de llevar todos nuestros pensamientos, planes, sentimientos, deseos y ambiciones a la armonía con su voluntad.

Alguien cuenta que entró en una iglesia un domingo, justo cuando la congregación comenzaba a cantar. Al principio parecía como si ninguna de las centenares de voces estuviera de acuerdo. Pero el visitante notó una voz clara, dulce y verdadera que cantaba, no con fuerza, sino serena e imperturbable, en medio de las disonancias. A medida que se cantaba estrofa tras estrofa, todas las demás voces entraron en acuerdo con aquella voz verdadera, y la última parte del salmo se cantó en perfecta armonía.

Así es como la voluntad de Dios debe regir en nuestras vidas. Nos halla rebeldes, discordantes, fuera de sintonía con Dios, quejumbrosos, inquietos, descontentos, murmuradores, aun amargados contra Él. Pero a medida que nos consagramos a Dios, que seguimos a Jesucristo, que aprendemos de Él y dejamos que su Espíritu entre en nuestra vida, entonces poco a poco al principio, y después cada vez más, las disonancias ceden, las murmuraciones y las rebeldías se rinden a la sumisión, y la música entra en armonía, hasta que toda nuestra vida se vuelve deleite en la voluntad de Dios.

Ese debería ser el ideal de toda vida cristiana: un acuerdo perfecto con Dios. Un hombre piadoso dijo: "Se tarda mucho en aprender a ser amable." El YO vive tan obstinadamente en nuestros corazones, estamos tan llenos del viejo espíritu de resentimiento, de falta de perdón, de falta de caridad, somos tan susceptibles, tan amargos en nuestros prejuicios, tan propensos a ver el mal en otros y no ver el bien, que en verdad se tarda mucho en aprender a ser amable. Se tarda tanto, que no muchas personas llegan a aprenderlo realmente. No hay muchas personas amables, es decir, que lo sean siempre, amables con todos, con los desagradables lo mismo que con los agradables, con los enemigos lo mismo que con los amigos, con los malos lo mismo que con los buenos; y eso es lo que significa ser amable en el sentido del Nuevo Testamento. Se tarda muchísimo en aprender a ser amable.

Lo mismo ocurre con cada fase de la voluntad de Dios. Se tarda muchísimo en aprender a ser paciente, en aprender a confiar en Dios, en aprender a ser del todo veraces, en ser seguidores gozosos de Cristo, en ser ayudadores de otros. Es una lección larga deleitarse en Dios. No obstante, esta es la lección; te tomará toda la vida aprenderla bien. ¡Pero aprenderla es mejor que toda riqueza, todo poder, toda fama!

"Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón." He aquí el secreto que nos habíamos propuesto hallar. Esta puede parecer una promesa poco común. Pero la Biblia está llena de promesas semejantes. El Señor dijo a Salomón al comenzar su reinado: "Pide lo que quieras que yo te dé." Cualquier cosa que Salomón escogiera como porción para su vida, Dios se la daría. Un joven dice: "¡Ojalá Dios me diera una elección así!" ¡Y la da! Él dice a todo joven: "Pide lo que quieras que yo te dé. Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón."

Recuerda, ante todo, que te estás deleitando en el Señor. Lo amas supremamente. Le has encomendado tu camino. Todos tus deseos son santos. Una de las cosas que agradaron a Dios en la elección de Salomón fue que fue desinteresada. No había pedido la muerte de sus enemigos. Su petición era solo para ser un buen rey, para ser una bendición a su pueblo. Si nos deleitamos en Dios, si Él es el hogar de nuestra alma, si nuestras voluntades están en pleno acuerdo con la suya, no tendremos deseos impuros ni egoístas. Desearemos únicamente lo que Dios aprueba. No desearemos el daño ni el menoscabo de ningún ser humano. Todos nuestros deseos serán para honrar a Dios y bendecir a otros. Si nos deleitamos en Dios, amaremos hacer su voluntad.

Los deseos vueltos hacia Dios son oraciones. Algunas personas suponen que oran solo cuando están de rodillas o en alguna actitud reverente de devoción. Creen que oran únicamente cuando hablan con palabras. Pero muchas de las oraciones más reales y más aceptables nunca se expresan con palabras. Son solo suspiros del alma, anhelos del corazón, aspiraciones que no pueden ponerse en lenguaje. En una de las epístolas de Pablo se nos dice que Dios es poderoso para hacer mucho más abundantemente de todo lo que pedimos o pensamos. Podemos pedir mucho con palabras, ¡y luego qué vasto campo hay donde nuestros pensamientos pueden ir más allá de nuestras palabras! Los pensamientos, los sentimientos y los anhelos son oraciones si están vueltos hacia Dios.

Si verdaderamente nos deleitamos en Dios, todos nuestros deseos serán elevados a Dios sobre las alas de la fe. Cualquier anhelo nuestro que no sea digno de ser una oración, no es digno de estar en nuestro corazón en absoluto.

Una de las Bienaventuranzas de nuestro Señor es para los que anhelan. "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados." Los hambres y las sedes de piedad, los deseos de ser mejores, los anhelos de mayor santidad, los deseos de comunión más estrecha con Dios y de creciente semejanza con Dios, son oraciones, y oraciones que Dios se complace en responder. La verdadera vida espiritual está llena de anhelos. En los Salmos, el alma del escritor tiene intensos anhelos: no los clamores por perdón, sino la sed ardiente y apasionada por Dios mismo. Debemos cultivar el anhelo espiritual.

Un anhelo santo nos hace santos por el momento. Anhelar a Cristo nos lleva a la presencia de Cristo por ese tiempo. Anhelar justicia nos hace justos. Pero lo mismo es cierto respecto a los deseos malos. Si dejamos que los deseos pecaminosos ocupen nuestra mente, nos corromperemos de corazón. "Cual cual es el pensamiento de su alma, así es el hombre." Si abrigas deseos malos, sentimientos impuros, imaginaciones profanas, obtendrás tus deseos, y tu vida será vil. Ese es el secreto de mucho del mal del mundo. Deja que los malos deseos moren en tu mente y pronto serás una masa de vileza. Mantén tus pensamientos limpios y blancos. Mantén tus deseos fijos en cosas santas, cosas rectas, en cosas sanas y verdaderas, en cosas puras y amables. Entonces Dios te concederá las peticiones de tu corazón; y ellas edificarán tu vida en la hermosura de la santidad.

"Deléitate asimismo en el Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón." Jesús dijo: "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho." Esto es mil veces mejor que cualquier lámpara de Aladino. Deléitate en el Señor, permanece en Cristo, deja que las palabras de Cristo moren en ti, y ningún deseo tuyo quedará insatisfecho. Toda la vida será entonces un cántico. ¡Plenitud de bendición aquí en la tierra, y luego la bienaventuranza eterna en el cielo!