El trono de la gracia

El Sumo Sacerdote compasivo: el único camino al trono de la gracia

Una meditación sobre Cristo como único mediador de la oración, su compasión inmutable y la invitación a llevar toda necesidad al trono de la gracia, seguida de una plegaria y un himno.

¡Lector! Cristo Jesús —el Sumo Sacerdote e Intercesor— el Hermano compasivo, es el único mediador de la oración. No hay acceso a Dios sino por Él. Y si en la oración no se honra a Cristo —en su persona, sangre, justicia, intercesión— no podemos esperar respuesta alguna. El gran estímulo para acercarnos a Dios es — Jesús, a la diestra de Dios. Él es nuestro Sumo Sacerdote intercesor — Él es nuestro Abogado ante el Padre — nuestro Pariente-Redentor dentro del velo. Viniendo por Él, el más pobre, el más vil, el más abyecto, puede acercarse al trono de la gracia con humilde osadía. El Salvador y Sumo Sacerdote todopoderoso —todo auxilio, todo amor, toda ternura— está esperando para presentar la petición, urgir su aceptación y abogar por su respuesta, sobre la base de sus propios méritos infinitos y expiatorios.

Venid, pues, vosotros los pobres, los desconsolados — venid, vosotros los probados y afligidos — venid, los heridos — venid, los necesitados — venid, y sed bienvenidos, al propiciatorio. No pidáis nada en vuestro propio nombre, pero pedidlo todo en el nombre de Jesús. «Pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.» «Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por un camino nuevo y vivo que él nos consagró, a través del velo, esto es, de su carne; y teniendo un gran Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos.»

¡Lector! Cualquiera que sea vuestra necesidad, vuestra debilidad, vuestra prueba o vuestra flaqueza, no la rumiéis —sino llevadla al trono de la gracia. Cuanto más tiempo llevéis sobre vosotros la carga bajo la cual gemís, más desesperados y miserables seréis. Pero si la lleváis al pie de la Cruz, sin duda obtendréis alivio. El acto mismo de llevarla inspirará esperanza; y, echándola sobre la ternura y la compasión de vuestro Sumo Sacerdote compasivo, podréis decir: «Invoqué al Señor, y él me respondió, y me libró de todos mis temores.» Plead con vehemencia, como hacía David: «Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.» «No retengas de mí tus misericordias, oh Señor; que tu misericordia y tu verdad me guarden siempre.» «Porque tu misericordia es buena, líbrame.» «Vengan a mí tus misericordias, para que viva.»

Ciertamente, es un pensamiento consolador que estéis llevando vuestros deseos, cuidados y ansiedades a Aquel que sabe compadecerse y sostener —que anhela mostrar «misericordia» e impartir «gracia para ayuda en todo tiempo de necesidad». El corazón del Salvador es un corazón humano — un corazón tierno — un corazón sin pecado — un corazón que fue en otro tiempo morada del dolor — que fue en otro tiempo un corazón dolorido, sangrante, afligido. Y Él sigue siendo hoy el mismo. Ama ahuyentar el dolor del espíritu atribulado, y vendar el corazón quebrantado; estancar la herida que sangra, y secar el ojo que llora; «consolar a todos los que están de duelo». Sí, cristiano, si quieres descubrir tu dolor a Aquel que sufrió como nadie jamás sufrió — si quieres llorar sobre el pecho de Aquel que lloró como nadie jamás lloró — si quieres mostrar vuestra herida a Aquel que fue herido como nadie jamás fue herido — entonces, en vuestra aflicción, apartaos de toda compasión y apoyo de la criatura, y acudid a vuestro «misericordioso y fiel Sumo Sacerdote».

Él está dispuesto a acoger en su seno vuestro más profundo dolor, y a hacer suyas todas vuestras circunstancias. Él «puede compadecerse de nuestras flaquezas», y de vuestro dolor. De tal manera —tan verdaderamente— es uno con vosotros, que nada puede afectaros que no le toque a Él al instante. Vuestras tentaciones de Satanás — vuestras persecuciones de parte de los hombres, vuestras luchas con un corazón malo — vuestras tribulaciones, peligros y temores — todo le es conocido, y Él siente por vosotros. Sois tiernos para Él como la niña de su ojo. Vuestra felicidad, vuestra paz, vuestras necesidades, vuestros desalientos — todo es para Él objeto del más profundo interés y de incesante cuidado. Si solo levantaseis el ojo de la fe, podríais descubrir que Él está con vosotros ahora; y —de su fidelidad que jamás vacila— de su amor que jamás cambia— de su ternura que jamás mengua— de su paciencia que jamás se fatiga— de su gracia que jamás decae— podríais cantar —en la noche de tempestad de vuestro dolor. Es su delicia perpetua probar ser la fortaleza de vuestro corazón desfalleciente, y el sostén de vuestra alma que se hunde — visitaros en la hora del dolor y la calamidad, infundiendo música, y derramando calma sobre la escena de vuestra tristeza y vuestro lúgubre. Confiad en Él, y Él estará con vosotros, en la vida, en la muerte y en la eternidad; porque su palabra es: «Nadie las arrebatará de mi mano.»

Salvador todopoderoso, en quien habita toda plenitud, y que, como nuestro misericordioso y fiel Sumo Sacerdote, sentís con nosotros todas nuestras flaquezas, te suplicamos humildemente que de tu plenitud nos concedas gracia suficiente para nosotros. Somos débiles e indefensos. ¡Oh! Fortalece nuestra fe, aviva nuestra esperanza, aumenta nuestro amor, perfecciona nuestro arrepentimiento. Bendito sea tu nombre, nos has animado a acercarnos con denuedo al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

Señor de todo poder y fuerza, venimos, confiando en tu fuerza todopoderosa, en tu bondad infinita y en tus benignas promesas. Venimos a pedirte cuanto nos falta a nosotros mismos, y a ser enriquecidos por ti con toda bendición espiritual. Cuanto de pecado o de flaqueza veas en nosotros, oh Señor, perdónalo, y ayúdanos a vencerlo. Cuanto de bien tu gracia haya obrado en nosotros, dígnate confirmarlo y consumarlo, y haz que todo lo que pensamos, decimos y hacemos sea aceptable a tus ojos. Sé con nosotros, oh Salvador, en todo lugar y en todo tiempo; en la salud y en la enfermedad, en la prosperidad y en la adversidad, y en todos los eventos y circunstancias de nuestra vida. Que tu presencia santifique y endulce cuanto nos acontezca. No nos dejes ni nos desampares en nuestra peregrinación terrenal, sino permanece con nosotros, hasta que nos hayas conducido, a través de todas las pruebas y peligros, a tu reino celestial, para que moremos allí en tu presencia, y gocemos de tu amor, y heredemos tu gloria para siempre. Amén.

Salvador, levanto mis ojos temblorosos

Hacia aquel esplendente asiento, donde, puesto en lo alto,

la gran, la expiatoria Víctima,

para mí, para todos, está siempre cerca.

Oh, sé mi guardia al borde del peligro;

Oh, sé mi guía en la dicha o en el infortunio;

Y enséñame a beber de tu copa,

Y hazme andar en tu camino.

Pues ¿qué es el cambio o pérdida terrenal?

Tus promesas siguen siendo mías;

La más débil trama puede llevar tu Cruz,

El más humilde espíritu compartir tu trono.

—Anónimo

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: THE COMPASSIONATE HIGH PRIEST — Parte 2

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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