El sumo sacerdote vestido de justicia frente al acusador

Zacarías fue contemporáneo de Hageo. Su carrera profética parece haber sido breve. Su misión fue la de un animador. El pueblo, al intentar reconstruir Jerusalén, se había desanimado enormemente. Una profunda depresión se había cernido sobre ellos. Zacarías procuraba encender esperanza en sus corazones e inducirlos a emprender la obra de la edificación. En visiones que son interpretadas por el ángel, el profeta entrega su mensaje.

Nuestro pasaje presenta una de esas visiones. "Me mostró a Josué el sumo sacerdote, que estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás estaba a su mano derecha como adversario suyo." Este es un cuadro extraño: el sumo sacerdote en su lugar delante de Dios, y Satanás de pie a su lado. Comprendemos enseguida que Satanás no está allí con ningún propósito amistoso. Nunca está en ninguna parte con un propósito amistoso en favor de un hombre piadoso, ni para el bien del mundo. Sea cual fuere el disfraz que Satanás adopte, o cualesquiera que sean sus profesiones, su verdadero objeto es siempre siniestro y malvado.

Probablemente, si pudiéramos ver los espíritus con estos nuestros ojos, muchas veces contemplaríamos cuadros como este: personas buenas en lugares buenos con buenos propósitos, y Satanás de pie a su mano derecha. Cuando vamos a la iglesia, sin duda Satanás se mantiene cerca de nosotros o tiene a algunos de sus mensajeros cerca, no porque disfrute ir a la iglesia, ni porque le guste estar con nosotros, sino porque tiene algún designio malvado contra nosotros. Él es siempre nuestro adversario, cualquiera que sea su profesión: nunca nuestro amigo.

La vida está llena de peligros insidiosos. Muchas veces, cuando nos creemos más seguros, estamos en mayor peligro. Muchos de nuestros peligros más graves son insospechados, porque se esconden en la luz de nuestras bendiciones más dulces. La prosperidad tiene sus peligros, que en muchos casos son peores que lo que tanto tememos en la adversidad o la desgracia. La enfermedad acecha con más facilidad en una atmósfera suave y soñolienta, suave y agradable, que en el aire agudo, frío e invernal de enero. Más demonios se esconden en condiciones lujosas que en circunstancias de penuria y pobreza honesta. Así sucede en las cosas espirituales. Vivir en una iglesia no mantendría al diablo lejos del oído de uno. El pastor en su púlpito o en la mesa de la comunión no está resguardado de los asaltos de Satanás, el adversario. Cuando el sacerdote y el profeta están delante de Dios, ¡Satanás siempre está de pie a su lado!

Mientras Satanás estaba de pie junto a Josué, también lo estaba el ángel de Jehová. Eso contrarrestó el peligro. Satanás no podía dañar al piadoso sacerdote mientras el Señor lo cuidaba. Sin duda Satanás nos seguirá a dondequiera que vayamos, introduciéndose incluso en los lugares más santos. Pero si estamos donde el deber nos llama o nos conduce, sabemos que Dios está junto a nosotros así como Satanás, y que ningún mal puede alcanzarnos mientras confiemos en Él y seamos fieles y obedientes. Si en el cuadro Satanás estuviera solo, invisible, junto al sacerdote de Dios, sería pleno de alarma, pues ningún mortal es rival para Satanás. Pero mientras el Señor también está presente, hay un refugio seguro al que el alma amenazada puede huir. "Dios es nuestro refugio... un socorro muy presente en las angustias." "El nombre de Jehová es torre fuerte; el justo corre a ella y está a salvo."

La mejor manera en que podemos responder a quienes quisieran hacernos daño es dejar que Dios responda por nosotros. "Y Jehová dijo a Satanás: Jehová te reprenda, Satanás. Sí, Jehová, que ha escogido a Jerusalén, te reprenda." El Señor es el amigo de su pueblo y no se quedará de brazos cruzados cuando Satanás trama contra cualquiera de ellos. Él es el defensor, especialmente de los indefensos.

Esta característica del amor divino se revela en todas las partes de las Escrituras. Dios es el Dios de los débiles. En las leyes mosaicas se hizo provisión definida para la viuda y el huérfano. Algo debía dejarse para ellos cuando se recogían las cosechas. Los pobres fueron puestos bajo protección especial, para resguardarlos de la opresión de los ricos y los fuertes. Cada hijo de Dios es objeto de un cuidado divino singular. El más débil de todos está tan seguro en el cuidado de Dios, aun en medio de los mayores peligros, ¡como si ya estuviera en el cielo!

En una gran inundación de uno de los ríos del Oeste, unos hombres en una barca vieron una cuna de niño flotando en medio del ancho y turbulento río, y, remando hacia ella, encontraron en ella a un pequeño bebé durmiendo dulcemente, en paz tranquila, envuelto caliente y seco entre sus mantas. Ningún mal había sufrido el niño en el torrente salvaje. Así hace Dios con sus pequeños en medio de los más fieros peligros de la tierra. Ningún mal puede alcanzar a uno de ellos mientras se acurrucan en su seno.

La forma de la reprensión aquí sugiere que podemos dejar con seguridad nuestra defensa en las manos del Señor cuando Satanás nos asalta y cuando cualquiera quisiera hacernos daño.

Es probable que Josué no viera a su adversario de pie junto a él, ni viera al Señor ni oyera su palabra de reprensión a Satanás. Esto sugiere que muchas veces, cuando no somos conscientes de nuestro peligro, el Señor nos ha salvado de él con su propia mano, librándonos de la mano del adversario. La única seguridad verdadera para nosotros está en confiar en Dios, porque muchas veces no sabemos cuándo el peligro está cerca; y si no tenemos a Dios para cuidarnos, ¡debemos perecer! La verdadera fe consiste simplemente en hacer nuestro deber y dejar que Cristo se ocupe de guardar nuestra vida.

"¿No es este un tizón arrebatado del fuego?" Un "tizón" es un pedazo de madera, chamuscado, casi consumido por el fuego, pero luego arrancado de las llamas. Aunque casi destruido, aún tiene madera en él y puede ser capaz de usos nobles. Un "tizón arrebatado del fuego" puede parecer sin esperanza, y sin embargo puede llevar en sí las posibilidades de una gran utilidad y belleza.

Este "remanente" de judíos retornados era solo un tizón arrancado del fuego del cautiverio, pero no estaba muerto, y bajo el cultivo tierno de Dios se convertiría en una nación y sería grande y fuerte. Sabemos bien en qué se convirtió este tizón: el Mesías, y finalmente el cristianismo. Nunca deberíamos despreciar ni desesperarnos de ninguna vida que lleve en sí la inmortalidad.

La visión fue sugerente. "Quiten de encima de él las vestiduras viles." Esta fue una parábola representada. Podemos leer en ella buena parte de la enseñanza del evangelio sin por ello violentar la Escritura. Las vestiduras viles eran un verdadero retrato de la condición moral de Josué ante los ojos del Señor Dios. El "adversario" pretendía probar que el sumo sacerdote no era un hombre santo. El Señor no cuestionó esta acusación. Pero mandó a los que estaban cerca que quitaran aquellas vestiduras viles, diciendo entonces a Josué: "Mira, he quitado de ti tu pecado, y te vestiré de ropas ricas." Así, el cambio de vestiduras significaba más que eso. Era un cuadro de lo que la redención de Cristo hace por todos aquellos que confían en Él como Salvador. Los encuentra vestidos con vestiduras viles. Satanás está a un lado y los acusa. "No son santos", dice; "no son dignos del cielo ni de la vida eterna. ¡Miren sus pecados!" Muy cierto en cierto sentido. Nadie es santo; nadie es digno del cielo. Pero Jesús murió por los pecadores. Hizo expiación por el pecado. Quitó el pecado mediante el sacrificio de sí mismo. Y viene y despoja las vestiduras viles de la carne, y viste a los que creen en Él con el hermoso vestido de la justicia. Él dice: "Mira, he quitado de ti tu pecado, y te vestiré de ropas ricas."

La parábola continúa: "Y pusieron una tiara limpia sobre su cabeza, y lo vistieron con ropas nuevas." Pusieron sobre él el vestido sacerdotal. La tiara tenía una placa de oro sobre la frente, con la inscripción: "Santidad a Jehová." Esto indicaba el carácter sagrado de quien la llevaba, apartado para Dios. También significaba que aquel en cuya frente brillaban las palabras era un hombre perdonado, indigno en sí mismo, pero limpiado y aceptado. Las vestiduras eran también vestiduras sacerdotales, hermosas y limpias.

Los redimidos de Cristo son un "reino de sacerdotes." Cuando somos recibidos por Él, somos vestidos con tiara sacerdotal y nuevo vestido. Debemos ser santos. Cada vida cristiana debería ser una vida transfigurada. El perdón significa limpieza. La remoción de los pecados no significa simplemente absolución, la remisión de la pena. Es la eliminación del pecado mismo de la vida. Este resultado admirable se cumple por la entrada en el corazón del Espíritu Santo, quien, al hacer allí su morada, transforma todo el ser.

Se da una promesa de honor y poder: "Si anduvieres por mis caminos y guardares mi ordenanza, entonces también tú gobernarás mi casa y guardarás mis atrios, y entre estos que aquí están te concederé andar." El camino para ascender a lugares más altos es ser fiel en los lugares más humildes en que nos ha tocado estar. Toda promoción depende de la fidelidad. A menos que hagamos bien las cosas más pequeñas que Dios nos da para hacer, Él no nos confiará cosas mayores. El hombre que fue fiel y diligente en el uso de sus dos talentos vio los dos convertirse en cuatro, y se encontró encargado también de nuevas responsabilidades.

Nos concierne especialmente la lección de que la fidelidad en los deberes comunes de los días que pasan es lo más importante de la vida para nosotros. No necesitamos buscar promoción, ni pensar en honor o recompensa; deberíamos desear y esforzarnos solo por ser verdaderos y leales a Dios y al deber que Él nos da. Haciendo esto, Él nos conducirá paso a paso al servicio más amplio o a una utilidad mayor según nos encuentre listos.

Las palabras toman un giro profético. "He aquí, yo traigo a mi siervo el Renuevo." Justo entonces la nación judía era como el mero tronco de un árbol que había sido talado. No había belleza y apenas algún signo de vida. La gloria de los días de David había desaparecido. La nación estaba ahora en cautiverio. Unos pocos del pueblo habían vuelto a su propia tierra, y se hacía un esfuerzo débil por renovar la antigua vida nacional y religiosa. Pero todo esto parecía muy pequeño y poco prometedor. A los ojos humanos no parecía que la antigua gloria pudiera verse jamás de nuevo. Y, sin embargo, aquí hay una promesa de que de este mero tronco saldría un "Renuevo", un brote, que crecería hasta una gran exuberancia de vida, superando con mucho el esplendor del árbol original que una vez había sido tan noble y tan fructífero. Sabemos cómo se cumplió esta promesa en Jesucristo, que vino de este linaje humilde, y cuya vida y gloria llenan ahora la tierra y el cielo.

La prosperidad seguiría: "En aquel día, cada uno de vosotros convidará a su vecino a sentarse bajo su vid y bajo su higo, dice Jehová de los ejércitos." Este es un cuadro de paz: bajo la vid y bajo la higuera. Sugiere quietud y seguridad, gozo y alegría. ¡El evangelio trae paz!