Haz de tu vida una canción en armonía con los demás

Aún hay más que decir acerca de hacer de la vida una canción, de lo que se dijo en el capítulo anterior. Cada uno de nosotros debería vivir de tal manera que haga música en este mundo. Esto podemos hacerlo mediante una obediencia sencilla y alegre. Quien cumple fielmente la voluntad de Dios cada día, hace de su vida una canción. La música es la paz. No tiene disonancias discordantes, ni ansiedades, ni inquietudes, ni preocupaciones, ni rebeliones ni dudas.

Pero debemos hacer música también en las relaciones, además de hacerlo de manera individual. No vivimos solos; vivimos en compañías, en familias, en círculos de amistad, en iglesias, en comunidades. El solista puede cantar a su dulce voluntad, sin restricción ni limitación ni temor a chocar o a discordar. Pero es cosa muy distinta que varias personas canten juntas, en coro o en coro grande, y que todas sus voces se fundan en armonía. En este último caso es necesario que todas tengan la misma tonalidad y que canten con cuidado y desinterés, cada una atendiendo a las demás y controlando, reprimiendo o refrenando su propia voz por el efecto del conjunto de la música completa. Si uno canta con falsedad, fuera de tono o fuera de compás, echa a perder la armonía del coro. Si uno canta sin atender a las demás voces, solo para lucirse, su parte queda desproporcionada y el efecto es desdichado. Se requiere el espíritu de represión propia, de olvido de sí mismo, para ser uno de una compañía de cantores. Hay que renunciar a todo deseo de prominencia o de notoriedad personal, y conformarse con perderse en la canción que todos juntos entonan.

Sin embargo, no solo es necesario que hagamos dulce música en nuestra vida individual, sino también que, en los coros o coros grandes en los que tal vez seamos solo miembros individuales, hagamos nuestra parte para producir una armonía agradable. Algunas personas son muy buenas estando solas, donde ninguna otra vida entra en contacto con la suya, donde son enteramente dueñas de sí mismas y solo tienen que pensar en sí mismas, y donde pueden hacer su propia voluntad; pero hacen un desastre miserable de la vida cuando entran en relación con otros. Entonces se vuelven egoístas, tiránicas, absorbentes, despóticas y obstinadas. No toleran sugerencias, ruegos ni autoridad.

No se someten a ninguna incomodidad, a ningún sacrificio. Son buenas en muchos aspectos. Viven moralmente. Lo hacen bien en el mundo. Incluso son generosas en ciertas maneras, y pueden ser refinadas y cultas. Pero no pueden vivir cordialmente con la gente; al menos, otras personas no pueden vivir cordialmente con ellas. No tienen la más remota idea de una vida con renuncias y sacrificios, en la que haya que tomar en cuenta a los demás.

Pero no somos cristianos piadosos hasta que hemos aprendido a vivir cristianamente en las relaciones. Por ejemplo, en la familia. Un verdadero matrimonio significa el llevar, en último término, dos vidas a una unidad tan perfecta que no haya una sola discordancia en la música entrelazada. "Los dos serán una sola carne." Para lograr esto, cada uno debe renunciar a mucho. Ninguno puede avanzar con independencia del otro, sin consideración ni sin olvido de sí mismo. La relación no es la de amo y esclavo, sino la del amor. Debe haber, por parte de ambos, represión propia y renuncia a sí mismo. El fin de cada uno debe ser, como siempre lo es el fin del verdadero amor, servir al otro; y cuanto más profundo el amor, más profundo el servicio. Solo en el amor perfecto, del todo olvidado de sí, puede haber una perfecta fusión de vidas.

Luego, a medida que una familia crece en el hogar, es aún más difícil mantener la música sin disonancia, con los distintos gustos y preferencias individuales, que tienden a afirmarse a menudo de manera agresiva. Solo mantener el amor siempre como motivo rector puede lograrlo. Pero hay familias que nunca aprenden a vivir juntas con amor. Muchas veces la armonía se echa a perder por un miembro del hogar que no se somete al dominio del desinterés, ni reprime ni niega el yo por el bien de todos. Por otra parte, en los hogares que sí maduran en el amor, suele haber una vida que, con su paz calmada, verdadera y serena, que nada puede perturbar, termina por atraer todos los elementos discordantes de la vida del hogar a la consonancia consigo misma, y así perfecciona la música del hogar. Solo se necesita de pequeñas cosas para echar a perder la música. Y solo se necesita de las pequeñas cosas del amor, las atenciones, la consideración, las palabras oportunas, los actos delicados de bondad común, para hacer la música del hogar casi divinamente dulce.

En todas las relaciones, la misma lección ha de aprenderse de alguna manera. Debemos aprender a vivir con otras personas, y vivir con ellas en armonía de amor. Y la gente no es toda buena y amable. No muchos son tan olvidados de sí mismos que estén dispuestos a hacer toda la concesión, toda la renuncia o el sacrificio. Cada uno de nosotros debe hacer su parte en esta tarea del amor, si hemos de vivir felices en las relaciones. Para algunos, la idea de renunciar es que el otro lo haga todo. Eso es lo que algunos esposos despóticos piensan que sus esposas deberían hacer.

En toda vida en asociación, hay la misma tendencia a dejar que las concesiones las haga el otro. "Nos llevamos espléndidamente", dice un hombre refiriéndose a su negocio o a algún trabajo en común. "Fulano es muy fácil de tratar. Es manso y condescendiente, y siempre cede. Así que yo hago mi voluntad, y nos llevamos maravillosamente."

Desde luego; pero esa no es la manera cristiana de llevarse juntos. La represión propia y la renuncia a sí mismo deben ser mutuas. "Prefiriéndoos los unos a los otros en honor", es la regla de Pablo. Cuando cada persona en cualquier asociación de vidas hace esto, buscando el honor y la exaltación del otro y no pensando en sí misma, la música está llena de armonía. Lo esencial en el amor no es recibir, sino dar; no el deseo de ser ayudado o complacido, sino de ayudar o complacer.

Luego, no solo en las relaciones, sino también en las circunstancias, debemos aprender a hacer de nuestra vida una canción. Esto no es difícil cuando todo está a nuestro gusto, cuando estamos en prosperidad, cuando los amigos nos rodean, cuando el círculo familiar está intacto, cuando la salud es buena, cuando no hay cruces y no se exigen renuncias. Pero no es tan fácil cuando el curso de circunstancias agradables se rompe bruscamente, cuando llega el dolor, cuando una amarga decepción desbarata las esperanzas de años. Sin embargo, la fe cristiana puede mantener la música sin quiebre aun a través de experiencias como estas. La música cambia, se vuelve más tierna. Sus tonos se hacen más profundos, a veces trémulos, a medida que se deslizan en ellos las lágrimas. Pero en realidad se enriquece y se vuelve más dulce y hermosa.

Nuestras vidas son arpas de Dios; pero muchas de ellas no entregan su música más dulce en la calma de los días apacibles y prósperos. Solo en las grandes tormentas de la prueba, en la adversidad, en el dolor punzante o la pérdida, brota de nuestras almas la música más rica y noble. La mayoría de nosotros tiene que aprender sus mejores y más verdaderas lecciones en el ardor de la prueba. En pocos hogares la música de los días alegres y sin lágrimas es tan profunda y rica como lo es después de que ha llegado el duelo. La canción del hogar es más dulce cuando las voces se quiebran con el sollozo.

Debemos procurar tener nuestra vida tan entrenada y tan disciplinada que ningún cambio repentino de circunstancias detenga jamás su música; que si de pronto se nos saca hoy de nuestro verano de gozo para llevarnos al invierno del duelo mañana, la canción siga adelante sin quiebre, la canción de la fe, el amor y la paz. Pablo había aprendido esto cuando pudo decir: "He aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé también tener abundancia." Las circunstancias no lo afectaban, porque la fuente de su paz y su gozo estaba en Cristo.

¿Cómo podemos obtener estas lecciones? Toda vida humana en su estado no renovado es como un arpa, con cuerdas rotas, empañada por el pecado. Es capaz de producir una música maravillosamente rica y hermosa. Pero primero debe ser restaurada, sus cuerdas reafinadas; y el único que puede hacerlo es el Hacedor del arpa, el Señor Jesucristo. Solo él puede llevar a la afinación las cuerdas enredadas de nuestra vida, de modo que, al ser tocadas, produzcan música rica. Por tanto, debemos entregarle nuestros corazones para que los repare y los restaure. Entonces podremos hacer música, no solo en nuestra vida individual, sino en cualesquiera relaciones a las que nos arroje nuestra suerte, y en cualesquiera circunstancias en que nos toque habitar.