La adoración celestial revela a Cristo como León y Cordero victorioso

Juan describe su visión de manera sumamente vívida. «Luego vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, y sellado con siete sellos». Podemos estudiar este cuadro con gran provecho. El libro es el rollo de los propósitos divinos; esto, al menos, sabemos de él. Al contemplarlo, aprendemos que Dios tiene propósitos para su Iglesia y conoce lo que el futuro será, a través de todas las edades hasta el fin. Esto debería ser un gran consuelo para nosotros, especialmente cuando nos sentimos inclinados a la ansiedad o al desánimo respecto al progreso del reino de Cristo. Dios nunca es tomado por sorpresa. Él lo sabía todo desde el principio. El mundo no es gobernado por el «azar». Los planes de Dios nunca son derrotados. En todo lo que a nosotros nos parece confusión, su ojo ve en todo momento un orden perfecto. Aun la ira del hombre Él la hace para que lo alabe, y lo que queda de ella lo refrena.

El hecho de que este rollo estuviera escrito por ambos lados y estuviera completamente lleno muestra que ninguna parte del futuro fue dejada en la incertidumbre o sin planificar; y también que nadie sino Dios tiene que ver con la dirección de los asuntos del mundo. Cuando recordamos que es nuestro Padre cuyos propósitos se están llevando a cabo en la atribulada historia de esta tierra, no deberíamos temer. ¡Sus hijos siempre están seguros en sus manos!

«Y vi a un ángel poderoso que proclamaba a gran voz: “¿Quién es digno de abrir el libro y de desatar sus sellos?” Pero nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro ni siquiera mirarlo». Esto muestra no solo que nadie puede leer el futuro, sino también que nadie puede entrometerse en los propósitos y planes de Dios. Están en sus propias manos y escondidos a todos los ojos. Esta verdad debería hacernos también muy modestos en nuestros esfuerzos por interpretar las profecías y predicciones acerca de los acontecimientos futuros. El libro está sellado y nosotros no podemos leer su contenido.

Nada, sin embargo, nos está oculto que necesitemos saber para la salvación o para el deber; pero hay grandes acontecimientos en el futuro claramente anunciados en cuanto al hecho de que ocurrirán, aunque no anunciados en cuanto al tiempo y la manera de su cumplimiento. ¿Es propio de una fe sabia y amorosa tratar de abrir aquello que está sellado en las manos de Dios?

Hay también aquí una sugerencia muy práctica. El rollo de cada vida individual está en las manos de Dios, escrito hasta el final. Dios lo conoce todo, hasta el último momento. Cada cambio, cada experiencia de gozo o de dolor, cada peligro o deber, está escrito. Dios conoce toda nuestra biografía desde el principio hasta el fin. Pero el libro está sellado para nosotros. No podemos leer su contenido. No podemos saber, por tanto, lo que nos espera en los días por venir. Y seguramente es mejor que sigamos adelante sin saber, puesto que Dios sabe y puesto que Él nos guía paso a paso. Saber de pruebas, dificultades, peligros y tristezas nos desalentaría. Saber de la derrota y del fracaso venideros quitaría el nervio a nuestra energía y paralizaría nuestros esfuerzos. Saber de los gozos y logros venideros nos haría vanidosos y confiados en nosotros mismos. Es mucho mejor como está, y deberíamos dejar el libro sellado y en las manos de Dios, mientras avanzamos tranquilamente por el pequeño tramo de sendero que se ha desenvuelto y descubierto a nuestros ojos.

Entonces Juan tuvo una visión de Jesús: «¡Mirad! El León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido. Luego vi un Cordero, como inmolado, de pie en el centro del trono». Apocalipsis 5:5-6.

Juan buscaba un León, y vio un Cordero, además un corderito. Esta extraña imagen doble de Jesús tal como aparece en el cielo es muy sugestiva.

Él fue un león en sus conflictos y victorias, y como tal venció a todos sus enemigos y también a los nuestros. Pero fue un cordero en la gentileza de su carácter y de su disposición. El cordero es un emblema de mansedumbre y de obediencia sin resistencia y de sumisión.

Al pensar en Cristo, pronto vemos cuán verdaderas son ambas imágenes. Como un león, tiene poder y majestad, y es terrible para sus enemigos. Como león, enfrentó y venció a Satanás, y triunfó sobre la muerte y la tumba. Como león, es capaz de defendernos de todos nuestros enemigos, y el creyente más débil está seguro bajo su protección. Él es el Dios omnipotente y tiene todo poder en el cielo y en la tierra.

Al mismo tiempo, la otra imagen es igualmente verdadera. Él es como un corderito en su gentileza. Todo el espíritu de su vida en la tierra lo demuestra. Nunca una madre fue tan tierna con sus hijos como lo fue Jesús con los cansados, los afligidos y los penitentes que acudían a Él. Fue también semejante al cordero en la manera en que soportó los agravios y los sufrimientos. Otros animales se defienden a sí mismos, pero el cordero no se resiste. Cuando Cristo fue injuriado, no injurió de vuelta; cuando padeció, no amenazó en respuesta. «Como oveja llevada al matadero, y como cordero mudo delante de los que lo trasquilan, él no abrió su boca».

Él es el mismo Jesús ahora, en medio del trono, y es esta asombrosa combinación de fuerza y gentileza lo que lo hace un Salvador tan maravilloso. En Él tenemos la unión de todas las cualidades más verdaderas del amor que nuestros corazones tanto ansían: ternura, afecto, paciencia, simpatía. Entonces, cuando nos hemos recostado a descansar en todo este bendito calor de amor, levantamos la vista y vemos que estamos en el seno de la Omnipotencia. La mera gentileza puede ser muy débil, pero mientras Él es un cordero, ¡también es un león!

Hay una historia de un hombre cruel que vino un día con un perrito en la mano, el cual metió en la jaula de un gran león para ver a la fiera despedazar a la indefensa criatura; pero, extrañamente, el león no hizo daño al perro aterrorizado, sino que lo tomó bajo su protección y se convirtió en su amigo. Fue con él tan manso como un cordero, y toda su fuerza de león se empleó para abrigar y proteger a su frágil protegido. Esta ilustración muy rústica nos ayudará a comprender la representación de Cristo que tenemos en esta imagen.

«Luego vi un Cordero, como inmolado, de pie en el centro del trono. Tenía siete cuernos y siete ojos». Aquí tenemos otros tres pensamientos acerca de Cristo. No solo apareció como un cordero, sino como un cordero que había sido inmolado. Había en Él marcas de heridas, que mostraban que una vez había estado muerto.

Una sugerencia del emblema del cordero es el sacrificio. Los corderos eran ofrecidos como sacrificios en el antiguo culto. Jesús fue el Cordero de Dios que quitó el pecado al llevarlo Él mismo. Así, aun en el cielo, Jesús muestra que una vez sufrió y murió. Así, aun en la gloria, el hecho de la salvación por su muerte sacrificial se expone a los ojos de todos. Así debemos ser siempre recordados del costo de nuestra redención.

Una segunda sugerencia acerca de Cristo se halla en la representación de los «siete cuernos». El cuerno en la Biblia es el símbolo de la fuerza, y siete es el símbolo de la plenitud. Jesús aparece allí como el Omnipotente, el que tiene todo poder.

El tercer símbolo en la imagen es los «siete ojos», que se explican en el mismo versículo como el Espíritu Santo. Un ojo ve, y siete ojos representan la perfección de la visión, que ve por doquier. Los ojos de Cristo están en todas partes de la tierra y sobre todos los acontecimientos. Este pensamiento de la omnisciencia de Cristo es terrible para el pecador, pero para el cristiano en paz con Dios tiene gran consuelo. Cristo vela por nosotros y está listo para acudir a nuestro auxilio y rescate en cualquier momento. Su ojo solo es temible para los impíos; para aquellos que son sus amigos y son salvados por Él, ¡no produce terror pensar en el ojo divino que no duerme, mirándolos siempre con amor!

Luego vino una visión de oraciones: «Copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos». Apocalipsis 5:8. Hay algo muy hermoso en esta visión de cómo las oraciones de los santos en la tierra aparecen en el cielo. No se pierden en el aire, sino que llegan al cielo y se ponen en copas para guardarlas seguras. Las copas son de oro, lo que indica la preciosidad de las oraciones que se ponen en ellas. Las oraciones que se ponen en las copas de oro son reunidas y conservadas.

A veces pasa mucho tiempo antes de que sean respondidas, y sin embargo no se pierden ni se olvidan, sino que se guardan a salvo en las copas de oro. Estas oraciones son como incienso, y eso muestra cómo son ante Dios. El incienso se usaba en el culto del templo, y se dio instrucción divina acerca de su composición. Cuando el incienso se quemaba, despedía una fragancia suave. Las oraciones del corazón en la tierra son el verdadero incienso.

Un escritor sugiere que los tres ingredientes del incienso de la oración son: petición, confesión y acción de gracias. Entonces el fuego divino cae sobre él, y asciende a Dios y le es aceptable. Es un pensamiento muy dulce que la verdadera oración sea como incienso para Dios. ¡Él ama escucharnos orar!

En el cielo hay más que oración, hay cántico. «Y cantaban un cántico nuevo: “Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre redimiste para Dios hombres de toda tribu y lengua y pueblo y nación”». Ningún cántico antiguo, ningún cántico de la tierra serviría, pues el mundo nunca antes había visto ocasión semejante. Los cantos de la tierra son demasiado apagados, demasiado tristes para entonarse donde todo es gozo y alegría.

El cántico del cielo será de Cristo, y celebrará la victoria que Él ganó en su muerte. Nosotros nos uniremos al cántico porque debemos a Cristo todo gozo, toda bendición y toda esperanza de nuestras almas.

El canto del cielo, conviene notarlo aquí, será congregacional. Ni un solista, ni un coro de cuatro voces, cantará por el pueblo, sino que cada redimido se unirá al cántico de redención por sí mismo. Los ángeles también se unirán al coro, y todo el universo unirá sus voces en la adscripción de alabanza y adoración que se eleva a Dios y al Cordero.

«Y miré, y oí la voz de muchos ángeles, que eran miles de miles, y millones de millones. A gran voz cantaban: “¡Digno es el Cordero, que fue inmolado, de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza!”. Y oí a toda criatura que está en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las que hay en ellos, cantando: “¡Al que está sentado en el trono y al Cordero, sean la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos!”». Apocalipsis 5:11-13.