La bendición del trabajo que Dios nos asigna

«Les exhortamos, hermanos, que amonesten a los ociosos.» 1 Tesalonicenses 5:14

«En el nombre del Señor Jesucristo, les mandamos, hermanos, que se aparten de todo hermano que ande ocioso.» 2 Tesalonicenses 3:6

«Oímos que algunos de entre ustedes andan ociosos.» 2 Tesalonicenses 3:11

El trabajo es la ley divina para la humanidad. La persona que no trabaja, si es capaz de hacerlo, le está fallando a Dios y trayendo también maldición sobre su propia vida. El trabajo forma parte de la constitución de nuestro ser. La salud lo requiere. ¡La ociosidad lleva en sí maldición! Dios trabaja, y si hemos de ser semejantes a Dios, debemos trabajar también. La ociosidad es lo más ajeno a lo divino. Las personas más infelices del mundo son las que no hacen nada. Han perdido el equilibrio de la vida. Están en desacuerdo con Dios y con el universo. El trabajo es la ley de la vida, y uno de los grandes secretos de la felicidad y la salud.

La obra que el Maestro asigna no es la misma para todos. «A cada uno, su obra.» No todos tenemos los mismos dones y capacidades. Pablo lo ilustra refiriéndose a los miembros del cuerpo humano. Cada miembro tiene su propio uso y su función. ¡Supongan que todos los miembros fueran ojos: cuán impotente sería el cuerpo! Los ojos son importantes, pero también necesitamos oídos, manos y pies. A veces las personas se inquedan porque pueden hacer tan poco; pero el miembro más pequeño del cuerpo es esencial. Si no cumpliera con su parte, todo el mecanismo corporal sufriría. Y el miembro más insignificante de la sociedad humana tiene su lugar y su parte que cumplir, sin cuyo fiel desempeño habrá un vacío en la gran obra del mundo.

No necesitamos envidiar la capacidad de los demás. Puede ser más brillante que la nuestra, parecer mayor, de un nivel superior. Su influencia puede extenderse más ampliamente. Nuestro amigo puede hablar o cantar ante miles, mientras que nuestra palabra vacilante o nuestra voz desafinada quizá no produzca ninguna impresión. A veces las personas que ocupan campos pequeños en la obra cristiana se descontentan y buscan algo más grande. Pero cuando recordamos que es el Maestro mismo quien nos reparte la obra y nos asigna el lugar, podemos estar seguros de que no hay error alguno.

Además, no sabemos qué lugar es realmente estrecho o de poca importancia, ni qué obra es realmente pequeña en su valor para Cristo y para el mundo. Puede ser que la tarea aparentemente casi inútil que se nos asigna algún día o algún año sea de una importancia inconmensurable para el reino de Cristo.

Al prepararse una gran batalla, uno de los generales más capaces y victoriosos fue asignado por el comandante a la custodia de cierto puente que parecía estar completamente fuera del campo del conflicto. El general se resentía y se consideraba deshonrado al ser mantenido así al margen de la batalla en la que otros oficiales conducían a sus hombres a victorias importantes. Oía el sonido del combate a lo lejos y se impacientaba por estar en su puesto oscuro, con su mando absolutamente inactivo. Pero al fin la línea de batalla cambió de dirección y avanzó hacia él. El enemigo retrocedía, y el puente que custodiaba se convirtió en la verdadera clave de la situación. Así sucedió que este soldado valiente y esforzado fue al final el héroe de la batalla. El comandante había previsto la importancia de aquel puente y había destinado a su general más capaz para defenderlo.

Así también, no conocemos la importancia que tiene a los ojos del Maestro el puesto oscuro que se nos llama a ocupar, ni la obra inadvertida que se nos manda a realizar. Sin embargo, puede ser el elemento decisivo en algún gran movimiento providencial. Ciertamente, al menos, podemos confiar en la sabiduría del Maestro al asignarnos nuestra tarea. Él sabe por qué quiere que estemos en este punto oscuro, por qué nos da esta pequeña tarea. ¡Cumplamos el pequeño deber con la misma fidelidad, el mismo cuidado y la misma destreza que si trabajáramos ante los ojos de todo el mundo! Algún día sabremos que fuimos destinados al lugar correcto y a la obra correcta.

Nuestra obra para Cristo alcanza más lejos de lo que soñamos. En la obra del Maestro, el carácter es de suma importancia. Debemos ser buenos antes de poder hacer el bien. Hay un poder extraordinario en un carácter piadoso. Quienes deseen hacer la obra del Maestro de manera aceptable y digna deben, por tanto, prestar la mayor atención a su propia personalidad. El sabio dice: «Así como las moscas muertas hacen que el ungüento perfume mal, así una pequeña necedad pesa más que la sabiduría y el honor.»

En nada se ilustra mejor esto que en el poder de la influencia personal. Hay hombres buenos, de principios rectos, honestos, veraces, íntegros, benévolos, sinceros, empeñosos en hacer el bien, pero que tienen pequeñas fallas de carácter, de disposición, de modales; pequeños hábitos que afean su vida, falta de pulcritud, descuido en el hablar, negligencia en cumplir promesas; cosas en su vida social o comercial que afectan la pureza o el honor de su nombre; trato desagradable o desabrido en sus relaciones con los demás: moscas muertas que hacen que el aceite de su influencia despida mal olor.

Nadie puede decir a otro cuál es su obra particular para Cristo. Las clases de obra son tantas como las personas. «A cada uno su obra.» Ninguno de nosotros tiene exactamente las mismas capacidades y, por tanto, ninguno tiene exactamente las mismas tareas asignadas.

Cómo encontrar nuestra propia obra en la vida es a veces una pregunta desconcertante. Sin embargo, de una cosa podemos estar seguros: siempre es algo cercano. Nunca está lejos, nunca es difícil de hallar. Se dice en Nehemías, en el relato de la reconstrucción de los muros de Jerusalén, que cada uno edificaba junto a su propia puerta.

Un artista deseaba dejar tras de sí alguna obra noble que lo hiciera famoso para siempre. Despreciando el barro común que se encontraba fácilmente y en el que siempre había trabajado como aprendiz, recorrió lejos y cerca en busca de un material fino digno de la hermosa forma que quería modelar. Tras viajar por todas las tierras en busca inútil de lo que quería, volvió al fin a casa, cansado y decepcionado, para hallar en el barro de su propio umbral aquello con lo que moldeó la obra maestra de su sueño.

Así también, los cristianos cometen una y otra vez el mismo error. Anhelan hacer alguna obra hermosa para Cristo, pero jamás piensan por un momento que pueden hacerla en las cosas de los días comunes, cuando en realidad la oportunidad les llega cada día en los deberes que parecen triviales y comunes. Las tareas comunes de nuestros días cotidianos nos proveen los elementos que forman las obras más divinas. Ser amable con una mujer pobre, con un hombre enfermo o con un niño pequeño, visitar a un extranjero, dar de comer al que tiene hambre: es obra digna del Hijo de Dios. Siempre podemos buscar nuestra obra para el Maestro cerca de nosotros. Podemos empezar con las tareas más humildes que nos aguardan al salir cualquier mañana, y luego seguir haciendo siempre lo que sigue, por sencillo que sea.

De esa manera se nos da a conocer la voluntad de Dios. Un acto prepara a otro y conduce a él. Y algún día descubriremos que las bondades comunes de los días que pasan son transmutadas por la gracia divina en gemas para la corona de gloria de nuestras cabezas.

No debemos cometer el error de pensar que la obra cristiana consiste sólo en devociones y actos de adoración. Un pastor predicó un día sobre el cielo, y su sermón fue muy apreciado por su congregación. A la mañana siguiente, un miembro acaudalado de la iglesia se encontró con el pastor y habló con entusiasmo del mensaje. «Fue un buen sermón sobre el cielo», dijo. «Pero usted no nos dijo dónde está el cielo.» «Ah», respondió el ministro, «ahora puedo decírselo. ¿Ve aquella colina? En una casita de allí vive una miembro de nuestra iglesia. Ella está enferma en una cama, y sus dos niños están enfermos en otra. Acabo de venir de su casa. No hay en esa casa ni un trozo de carbón, ni un leño, ni una barra de pan, ni harina. Si usted baja al pueblo, compra algunas provisiones y algo de carbón, los envía a ese hogar, y luego va usted mismo a la casa y lee el Salmo veintitrés junto a la cama de la enferma, y se arrodilla y ora con ella, sabrá dónde está el cielo.»

A la mañana siguiente, el hombre se encontró de nuevo con su pastor y dijo: «Tenía razón: ¡encontré el cielo!»

En el lugar de adoración aprendemos la alegría y la dicha del cielo; afuera, en los campos de necesidad, encontramos el cielo en el servicio de amor. Hace muy sagrada nuestra obra recordar que es el Maestro quien nos la asigna. Fácil o difícil, es lo que Él nos da para hacer. Por tanto, debe ser correcto, pues Él es perfecto en sabiduría y perfecto en amor. A veces el Maestro nos pone a un lado, y entonces encontramos nuestro deber no en el servicio activo, sino en la espera tranquila. Pero sea para estar quietos o para trabajar, Él sabe cómo podemos honrar mejor a Dios, cumplir el fin de nuestra existencia y endulzar y enriquecer el mundo en que vivimos.