La certeza de lo que hemos creído

El santo evangelista Lucas escribe un breve prólogo antes de su historia del Señor Jesucristo. Este prólogo es una especie de carta a Teófilo, para cuyo uso en especial escribió la historia. Preguntémonos quién era Lucas y quién era Teófilo. Lucas no se menciona en ninguno de los Evangelios, pero Pablo habla de él en su epístola a los Colosenses como «el médico amado» (4:14). Hay también razones para suponer que no era judío, sino un gentil convertido; y, sin embargo, tuvo el honor de escribir una parte de la santa Palabra de Dios. Teófilo era probablemente un gobernante; por eso se le llamaba «excelentísimo», así como hoy a los duques se les dice «vuestra gracia» y a los reyes «vuestra majestad». Teófilo, aunque noble, había sido instruido en la religión por algunos siervos de Dios; pero Lucas quería que conociera la historia del Señor aún más perfectamente. Dice en el versículo cuarto que había escrito este relato para que «conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido».

Parece que otras personas habían escrito historias de Cristo. Estas personas no habían sido dirigidas por el Espíritu Santo, como los evangelistas; tampoco habían sido testigos presenciales de los acontecimientos que relataron. Habían escrito «de oídas», y sus relatos contenían errores. Es una dicha para nosotros que estos relatos erróneos no se nos hayan transmitido, sino únicamente las historias inspiradas de los cuatro evangelistas. El mismo Lucas no había sido testigo ocular de los acontecimientos que registra; sin embargo, no podemos decir que escribió «de oídas», pues fue dirigido por el Espíritu de Dios. Había gozado de grandes oportunidades de conocer acerca de Jesús; declara en el versículo 3 que había tenido «entendimiento perfecto de todas las cosas desde el principio», desde la parte más temprana de la vida de nuestro Salvador. Aun así, su historia no habría sido tenida por parte de la santa Biblia si el Espíritu Santo no le hubiera dirigido lo que había de escribir. Este libro siempre ha sido leído en las asambleas de los cristianos y llamado la Palabra de Dios.

Demos gracias a Dios por esta parte de su Palabra. ¡Cuántos acontecimientos interesantes y parábolas relata Lucas, que nunca habríamos conocido si él no hubiera escrito! ¡Cuánto debiéramos valorar todo lo que concierne al Señor Jesús! Cuando amamos a un amigo, deseamos saber todo acerca de él y oír lo que hizo aun cuando era niño. Cuando lo hemos perdido, repasamos sus últimas palabras y las guardamos en el corazón. ¡Cuánto más deberíamos deleitarnos en saber todo lo que concierne al mejor de los amigos! Cuando consideramos quién era él, el Señor de la gloria, no podemos compararle con ningún amigo terreno; todo lo que a él se refiere es admirable.

Es conmovedor oír cómo los pobres gentiles, al convertirse por primera vez, valoran la Palabra de Dios. Antes de que los misioneros en las islas del Mar del Sur pudieran imprimir la Biblia en la lengua del pueblo, los pobres nativos escuchaban con avidez todo lo que se leía en voz alta el día de reposo, y muchos escribían en hojas de árboles los textos que habían oído y los estudiaban dondequiera que iban hasta aprenderlos de memoria. Estamos sin excusa si permanecemos ignorantes de la historia de nuestro Señor. No olvidemos, sin embargo, con qué propósito leemos: para aprender a amar a Jesús. Solemos encariñarnos con las personas a quienes tratamos íntimamente. ¡Cuánto más cabría esperar que oír hablar de Jesús nos hiciera amarle, pues él es mucho más excelente que cualquier criatura y mucho más lleno de amor para con nosotros que nuestro amigo más querido! Y, sin embargo, nuestros corazones están por naturaleza tan endurecidos contra Dios que, a menos que el Espíritu Santo los ablande, no le amaremos. Que ese Espíritu esté con nosotros mientras leemos día tras día la historia de nuestro bendito Señor.