Las palmeras de Elim

La compasión de Jesús ante el dolor

Jesús se revela pleno de ternura cuando contempla el sufrimiento humano; su mirada de compasión en Naín nos asegura que sigue sosteniendo y consolando a los afligidos hoy.

LA COMPASIÓN DE JESÚS

"Este es el lugar de descanso, descansen los cansados; y este es el lugar de reposo"—

"Cuando el Señor la vio, se conmovió por ella y le dijo: 'No llores.'" Lucas 7:13

Las frondas de la palmera del desierto nunca están tan hermosas como cuando aparecen cuajadas del rocío de la noche oriental: las lágrimas de la naturaleza.

Con reverencia podemos decir lo mismo de la Palmera celestial. Jesús nunca es tan gracioso ni tan atractivo como cuando se nos llama, como aquí, a observar su mirada de compasión, sus lágrimas de simpatía, que denotan la ternura del afecto divino-humano. Observemos que fue la vista de la desgracia, la contemplación de la miseria humana, lo que en Naín conmovió hasta sus profundidades aquel Corazón de corazones.

"Por la puerta de la ciudad,

mientras las sombras de la tarde se alargan sobre la llanura,

y la multitud calla en reverente silencio,

salió un cortejo fúnebre.

"Allí la principal de los dolientes,

siguiendo con pasos lentos al difunto,

en el triste trance de la desesperación del alma,

inclinaba su herida cabeza.

"Por él lloraba desconsolada,

consuelo de sus cuidados y sostén de su vejez,

cuyo cordón de plata se quebró antes

que la mañana se tornara en día."

Pareciera como si el Señor del amor no pudiera contemplar el dolor sin que ese dolor se volviera suyo. En el caso semejante de Lázaro, no fue el amargo pensamiento de un amigo perdido y muerto lo que abrió el manantial de sus propias lágrimas. No pudo ser eso, porque cuatro días antes Él había hablado con serena compostura de su partida; y cuando estuvo en el sepulcro, sabía que en pocos instantes la víctima de la muerte recobraría el brillo de la vida. En Betania (como aquí en Naín), fue sencillamente el espectáculo del sufrimiento humano lo que hizo su irresistible llamado a su naturaleza emocional. La vara de la compasión humana tocó la Roca de los siglos, y brotaron los torrentes de ternura. "Cuando Jesús vio a María llorando, y a los judíos que habían venido con ella llorando… Jesús lloró." "Cuando el Señor vio" a esta viuda, "se compadeció de ella." Él oye su amargo y desgarrador llanto en medio de los dolientes, y es digno de observación que pronuncia la palabra consoladora y compasiva antes de pronunciar el mandato divino.

Ni debemos pasar por alto el hecho de que fue solo una palabra la que pronunció. Esto revela un rasgo exquisito y conmovedor de la humanidad del Salvador. Atestigua cuán intensamente delicada y sensible, además de verdadera, era aquella humanidad. Cuando nos encontramos con un doliente tras una prueba severa, rehuimos el encuentro; contentos, acaso, cuando una penosa visita de cortesía ha terminado. Hay una estudiada reserva al hacer referencia a la pérdida; o, si se hace esa referencia, es breve, en una palabra de paso. La presión de la mano suele expresar lo que los labios se resisten a decir.

En aquella imagen tan vívida que tenemos del dolor patriarcal, los amigos y dolientes de Job se sentaron siete días a su lado, y ni una sílaba se pronunció. Así fue aquí con Jesús. Él (incluso Él) no se impone con un largo discurso de simpatía. Con una lágrima en el ojo y un sollozo contenido, todo lo que dice es: "No llores." Lo mismo fue después con María en Betania. No hubo siquiera la palabra única; nada más que las lágrimas elocuentes.

He aquí, pues, la hermosa y sincera condolencia de un Compañero de duelo, "el Hermano nacido para la adversidad." "Cuando el Señor la vio, se compadeció de ella." Aquella mujer que lloraba, desconsolada, no carecía de otros amigos afligidos. Su caso parecía ser de dominio público. Muchos salieron para mezclar sus lágrimas con las de ella; pero la simpatía de todos ellos solo podía llegar hasta cierto punto. No podía esperarse que entraran en las particularidades de su dolor. La simpatía humana es, en el mejor de los casos, imperfecta; a veces egoísta, siempre finita y pasajera.

No así la simpatía de Aquel que se unió al cortejo fúnebre. Él podía decir como nadie más: "Conozco tus pesares." La condolencia del amigo más amable de la tierra conoce un límite; la de Jesús no conoce ninguno. ¿Quién sabe si en aquella expresión de sentimiento tan tierno, y en la profunda compasión que la dictó, el Hijo del Hombre, el nacido de virgen, no tenía presente a otra "Madre," cuya hora de parecida desolación estaba ya cercana; cuando su propia muerte habría de ser "la espada" que "traspasara su alma"? La palabra de consuelo señalaba, sin duda, hacia un tiempo más feliz, cuando en un mundo sin dolor, "Dios enjugará toda lágrima de todos los rostros."

Recuerda que el Salvador y consolador de Naín es ahora el mismo. Tuvo compasión, y aún tiene compasión. Aquel que detuvo el féretro aquella noche de verano en las llanuras de Jezreel vive para siempre, y ama, y sostiene, y se compadece; y seguirá compadeciéndose hasta que la piedad ya no sea necesaria, en un mundo de luz, de pureza y de paz.

"Y así Él siempre está,

amigo del que llora, enjugando las lágrimas;

doquiera el dolor levante sus manos suplicantes,

y la fe permanezca para orar.

"Doquiera huyan los abatidos

del rudo conflicto de este mundo angustiado,

Él susurca palabras de consuelo: 'Venid a mí,

y yo os haré descansar.'"

"Será cobijo y sombra contra el calor del día, y refugio y escondite contra la tormenta y la lluvia."

Fuente y atribución

Autor original: John MacDuff

Título original: THE COMPASSION OF JESUS

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de John MacDuff, publicado originalmente en Grace Gems.

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