La esposa de Lot y el peligro de mirar atrás

Los tiempos han cambiado para nosotros; puede que ya no haya burlas abiertas contra los siervos de Dios, ni desprecio irrespetuoso o incrédulo de su mensaje. Hay un silencio de decoro cuando, en nombre de su Maestro, por débilmente que sea, pronuncian su urgente llamado. Pero ¡ay!, con muchos, ¿no hay la misma incredulidad latente, la misma desobediencia culpable, el mismo apego demoroso al mundo y al pecado? ¿No les parecemos, a sus ojos, como el novelista que describe una escena ficticia, o como el actor que representa una tragedia irreal? Parecemos “uno que bromea.”

El pensamiento real de cientos, al levantarse de sus asientos en la casa de Dios, es este: “Es una ficción de entusiasta, un trozo de pintura con palabras y actuación con palabras. No es una realidad sobria. Podemos acostumbrarnos a la costumbre de la época, y pasar una hora ociosa escuchando lo que este soñador dice. Podemos seguirlo en pensamiento por esta sendero pintado hacia Zoar; podemos oír todo lo que tiene que decir cuando intentaría derrocar la evidencia de nuestros sentidos diciéndonos que estos cielos serenos han de cubrirse pronto de truenos sombríos, estas llanuras risueñas envueltas en llamas, estos bosques reducidos a negros carbones. Que los crédulos piensen como quieran”, él le parece a un espíritu sobrio y reflexivo “¡como uno que bromea!”

Así pensaban los filósofos incrédulos de la Sodoma de antaño. Pero un “justo”, (acaso, en comparación con ellos, un niño en entendimiento) opuso la palabra de su Dios a todos sus razonamientos y teorías carnales; y, como el solitario profeta de una era futura, recorrió las calles exclamando: “¡En pocas horas, y Sodoma será destruida!”

¿Y fue Dios infiel a sus amenazas? ¿Era Lot el profeta mentiroso que ellos se imaginaban? ¿Eran estos ángeles unos fantasmas de la imaginación de aquel visionario, venidos en la profundidad de la noche para asustarlos con terror? Acaso la esposa del patriarca se inclinaba a pensarlo. A medida que comenzaba a demorarse y rezagarse, y veía el cielo sin una nube, el sol “que sale como un esposo y se regocija como un hombre esforzado para correr su carrera”, todo el valle de Sodoma adormecido en apacible hermosura y reposo; al oír, a aquella hora tan temprana, el mugido del ganado mezclándose con el canto matinal de las aves; al contemplar el Jordán saliendo de sus desfiladeros, serpenteando su camino de plata para regar los fértiles prados en torno a su hogar, pudo haber comenzado a abrigar el pensamiento de que todo era una “devota ilusión”, de que la suya era una huida indigna y cobarde. Entonces sus días de frivolidad, sus lugares de moda y de placer y de diversión y de pecado, se presentaron vivamente ante ella. Escuchó, en la ladera del monte, el rumor de la antigua juerga: Sodoma despertando al llamado de la mañana. “No puede haber mal alguno, al fin y al cabo”, piensa, “en echar una mirada a los amados viejos salones. Aunque esté prohibido, ¡es a lo sumo un pequeño acto de desobediencia! Y si Dios hubiera hablado en serio, ya me habría derribado mucho antes. Aquel que me ha permitido durante años llevar una vida de frivolidad, de pecado, de insensatez y de crimen, seguramente no visitará con un juicio repentino una desviación tan leve de su mandato expreso.”

Se atrevió, y pereció. Volvió la mirada para complacerse en aquella mirada culpable, porque prohibida. El torrente de las tinieblas cayó sobre sus ojos; su sangre se heló en sus venas; y aquella columna de carne petrificada se alza como prenda terrible y premonición de la venganza venidera.

¡Qué ilustración son la conducta y el razonamiento de esta mujer incrédula de los de cientos entre nosotros todavía! “Por cuanto no se ejecuta luego la sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está plenamente resuelto a hacer lo malo” (Ecl. 8:11). Pero el Señor, que ha guardado silencio tanto tiempo, no lo guardará siempre. Tarde o temprano, él será fiel a su propia advertencia: “El hombre que a menudo es reprendido, y endurece su cerviz, será destruido de repente, y sin remedio” (Prov. 29:1).

Guárdate de esta misma roca fatal, en la que multitudes aún hacen naufragio: aquella fatal “confianza en la misericordia de Dios”, aquella fatal desconfianza de la Palabra de Dios. El pensamiento íntimo de aquella desdichada que se demoraba, sin duda, era: ¡Qué! ¿Dios destruir esta hermosa Sodoma, el orgullo de los cananeos, el jardín de la Tierra Prometida? ¡Qué! ¿Reducir estas torres soberbias a cenizas, y envolver toda aquella riqueza de rebaños y manadas en el terrible derribo? ¡Imposible! Pero ¿acaso Dios “lo ha dicho, y no lo hará? o ha hablado, y no lo cumplirá?”

Sí, el Señor es fiel a su palabra. Si vamos hoy mismo a las orillas del Mar Muerto, hallamos en sus aguas sombrías y saladas un memorial, que ha existido por cien edades, del odio divino al pecado. No hay viajero que visite aquel paraje lúgubre que no quede sobrecogido por la escena. La lago sombría, el estanque apagado y plomizo, cuyas cavernas insondables son la tumba de ciudades, parece desafiar la vegetación en sus orillas y la vida en sus aguas. Ningún pez se recrea allí; ninguna flor puede levantar su cabeza en aquellas riberas inhospitalarias. Pocas, si acaso alguna, aves se ven cruzar su pecho sulfuroso; y cuando lo hacen, callan sus notas de alegría. El silencio espantoso de aquel mar deshabitado parece estar leyendo siempre la lección silenciosa pero enfática: “Dios no es hombre, para que mienta” (Núm. 23:19).

Procedamos ahora a recoger una o dos de las LECCIONES PRÁCTICAS más destacadas que este tema sugiere.

I. GUÁRDATE DE CUESTIONAR LOS MANDATOS DE DIOS, SEAN CUALES FUEREN.

A veces pueden parecer extraños y misteriosos. Él puede llamarnos a dejar nuestros hogares de prosperidad, nuestras escenas de gozo, y a subir el monte del prueba. Tengamos por cierto que, en el aparente marchitamiento de nuestras esperanzas y perspectivas, en la destrucción de los goces de nuestro hogar, hay la liberación de males y penas aún mayores, que no podemos en el presente ver ni comprender. “Quitado del mal que vendrá” es una certeza que ha enviado un rayo luminoso de esperanza y consuelo a muchos espíritus heridos. “Aunque tú dices que no puedes verlo, sin embargo el juicio está delante de él; por tanto, confía en él” (Job 35:14). Sea nuestro pedir con fe sencilla: “Señor, ¿qué quieres que haga?” y decir: “¡Aunque me mate, en él confiaré!” (Job 13:15). En nuestras estaciones más tristes y dolorosas de calamidad, él enviará a sus ángeles ministros de consuelo para solazar y sostener nuestros corazones heridos, y guiarnos, aunque por un sendero áspero, lejos de las frivolidades vacías y los pecados de un pobre mundo de Sodoma, hasta las puertas del verdadero Zoar de paz y gozo.

II. ¡GUÁRDATE DE LOS ENREDES MUNDANOS!

¡Cuántos hay que, como la esposa de Lot, han emprendido al parecer el camino hacia el Zoar de seguridad, y con todo se demoran y perecen en las llanuras de Sodoma! Oyen los terrores de la ley, son despertados por las nuevas del incendio venidero. Piensan en huir; han emprendido de hecho el camino; pero el mundo que han dejado tiene demasiados atractivos y fascinaciones. Al estilo de Demás, dan la preferencia a estos, miran atrás hacia Sodoma y perecen.

¡Guárdate de ceder a la tentación! ¡Mira lo que puede hacer una mirada! “Si tu ojo derecho te ofende, sácalo y écharte de ti.” En la Iglesia Griega, en el bautismo, el dedo del sacerdote se posa sobre el ojo, y se traza en ese órgano la señal de la cruz para mostrar que ha de apartarse del mal, y así ser “sencillo” y “lleno de luz.” Recuerda cuántas amargas lágrimas costó a David una mirada pecaminosa; y cómo por aquella mirada y sus consecuencias “la espada nunca se apartó de su casa.”

Mira cómo el pecado siempre comienza poco a poco. La esposa de Lot comenzó primero a dudar; luego a quedarse atrás de sus compañeros, y a perder el beneficio de su aliento y consejo. Quedó presa de sus propios malos pensamientos. Como Pedro, el rezagado “siguió de lejos.” Como Pedro, cayó; pero, a diferencia de Pedro, no tuvo espacio para llorar.

Fue la terrible agravación del pecado de esta mujer desdichada, que ella transgredió precisamente cuando Dios había mostrado su brazo en favor de ella; cuando había enviado a sus ángeles para advertirla y conducirla a un lugar de seguridad; sí, cuando iba en camino hacia Zoar, cuando la puerta de refugio de Zoar brillaba ya a su vista. Había sido despertada a medianoche; había escapado del alcance de los llamados y las burlas de sus malos compañeros; había llegado a la cima del collado y aparentemente estaba ya a salvo; había sido rescatada de las idolatrías de Caldea, de las supersticiones de Egipto; había sido arrancada de los fuegos ardientes de Sodoma, ¡y con todo pereció!