La fe que obedece y renuncia, como Abraham

A menudo somos llamados a dejar conexiones mundanas, intereses y comodidades. Si somos herederos de la fe de Abraham, obedeceremos y saldremos, aunque no sepamos qué pueda sobrevenirnos; y nos hallaremos en el camino del deber, aguardando el cumplimiento de las promesas de Dios. La prueba de la fe de Abraham consistió en que obedeció sencilla y plenamente el llamado de Dios. Sara recibió la promesa como la promesa de Dios; convencida de ello, juzgó con rectitud que él tanto podía como quería cumplirla. Muchos que tienen parte en las promesas no reciben pronto las cosas prometidas. La fe puede asir bendiciones a gran distancia; puede hacerlas presentes; puede amarlas y gozarse en ellas, aunque sean extrañas; como santos, cuyo hogar es el cielo; como peregrinos, que viajan hacia su casa. Por la fe, vencen los terrores de la muerte, y se despiden con alegría de este mundo y de todos sus consuelos y cruces. Y quienes han sido verdadera y salvíficamente llamados fuera de un estado de pecado no tienen voluntad de volver a él. Todos los verdaderos creyentes desean la herencia celestial; y cuanto más fuerte es la fe, más fervientes serán esos deseos. A pesar de su bajeza por naturaleza, su vileza por el pecado y la pobreza de su condición exterior, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de todos los verdaderos creyentes; tal es su misericordia, tal es su amor hacia ellos. Que ellos nunca se avergüencen de ser llamados su pueblo, ni de ninguno de los que verdaderamente lo son, por mucho que sean despreciados en el mundo. Sobre todo, cuiden de no ser vergüenza y oprobio para su Dios. La prueba y el acto más grande de fe que se registran son el ofrecimiento de Isaac por parte de Abraham, Gn 22:2. Allí, cada palabra revela una prueba. Es nuestro deber rebajar nuestros temores y dudas con el razonamiento, mirando, como Abraham, al poder omnipotente de Dios. La mejor manera de disfrutar nuestros consuelos es entregarlos a Dios; él entonces los volverá a dar de la manera que sea mejor para nosotros. Consideremos hasta qué punto nuestra fe ha causado semejante obediencia, cuando se nos ha llamado a menores actos de negación propia, o a hacer sacrificios menores por nuestro deber. ¿Hemos entregado lo que se nos pedía, creyendo plenamente que el Señor compensaría todas nuestras pérdidas, e incluso nos bendeciría mediante las dispensaciones más aflictivas?

Por Jacob, José, Moisés, los israelitas y Rahab (