La gracia antes que la paz: Cristo dado por nuestros pecados

San Pablo fue un apóstol de Jesucristo; fue nombrado expresamente por él, y por consiguiente por Dios el Padre, quien es uno con él en cuanto a su naturaleza divina, y quien designó a Cristo como Mediador. La gracia incluye la buena voluntad de Dios hacia nosotros y su buena obra en nosotros; y la paz, todo aquel consuelo interior o prosperidad exterior que realmente nos es necesario. Proceden de Dios el Padre, como de la fuente, por medio de Jesucristo. Pero obsérvese, primero la gracia, y luego la paz; no puede haber paz verdadera sin gracia. Cristo se entregó a sí mismo por nuestros pecados, para hacer expiación por nosotros: esto lo exigía la justicia de Dios, y a ello se sometió libremente. Aquí ha de observarse la grandeza infinita del precio entregado, y entonces aparecerá claramente que el poder del pecado es tan grande, que de ningún modo podría ser quitado sino dando por él al Hijo de Dios. Quien bien considera estas cosas entiende que el pecado es la cosa más horrible que puede expresarse; lo cual debería conmovernos y hacernos temer de verdad. Señálensese especialmente las palabras: "por nuestros pecados". Pues aquí nuestra débil naturaleza retrocede, y primero querría hacerse digna por sus propias obras. Querría traer al que está sano, y no al que tiene necesidad de médico. No solo para redimirnos de la ira de Dios y de la maldición de la ley, sino también para librarnos de las malas prácticas y costumbres a las que estamos naturalmente esclavizados. Pero en vano esperan los que no han sido librados de este presente mundo malo por la santificación del Espíritu, que sean eximidos de su condenación por la sangre de Jesús.

Reprende a los gálatas por apartarse del evangelio de Cristo bajo la influencia de malos maestros (