La herencia gloriosa de los justos en el cielo

¿Quiénes son los justos? "No hay justo" sobre la tierra, dice la Escritura, "ni aun uno" — es decir, en sí mismo. Un hombre justo y un pecador son dos contrarios. Ser justo es guardar la ley perfectamente — lo que ningún simple mortal hizo jamás; y ningún hombre caído puede hacerlo; porque "todos han pecado" — siendo el pecado "la transgresión de la ley".

¿Cómo puede entonces un hombre, siendo pecador, llegar a ser justo? Solo hay un camino. Es por la justicia de Cristo, imputada a la cuenta de un hombre injusto. Esta justicia la obró Cristo por su perfecta obediencia a la ley. Esta justicia se presenta en el evangelio. Y cuando un pecador se convence de que la necesita y que perecerá sin ella — viene a Dios por ella. Dios se la da; él la recibe por fe, se la pone, la viste, vive y muere en ella. Y al ser "hallado en Cristo", es admitido, con esta vestidura nupcial, a la cena de bodas del Cordero.

El pueblo llamado "justo" en el texto se había vestido así de Cristo. El contexto muestra cómo su fe obraba por medio de las obras. Amaban al pueblo de Cristo por amor a Cristo, y mostraban su amor a él ayudándolos en sus aflicciones. Estas son las personas que entran en la vida eterna.

En segundo lugar, volvamos nuestros pensamientos a la descripción que la Palabra de Dios nos da del CIELO. Un hombre carnal no puede tener idea de él, o solo una idea carnal y ridícula. No es un paraíso mahometano donde se satisfagan las pasiones de la carne. El cielo consiste en una completa liberación de todos los males del estado presente; y en el disfrute de todo lo que puede hacer el alma perfecta y eternamente feliz.

¿Necesitamos que se nos diga que "el hombre nace para el trabajo"? ¿Necesitamos que se nos diga que "en el mundo tendréis muchas tribulaciones"? Esta es nuestra triste y única herencia cierta — mezclada, es cierto, con mil misericordias no merecidas.

Pero todas las tristezas de un creyente cesarán a su muerte. No más trabajo excesivo y fatiga. No más estrechez, necesidad y pobreza. No más enfermedades dolorosas, molestas y repugnantes. El habitante del cielo nunca dirá: "Estoy enfermo". Tampoco nos seguirán a la gloria ninguno de los innumerables pesares del ánimo que ahora sentimos. No sufriremos en nuestras propias personas, ni sufriremos en nuestros parientes o amigos, ni por ellos. "Dejaremos el cuerpo del pecado" en el polvo — y no seremos más los afligidos espectadores del pecado en el mundo. Dios enjugará toda lágrima de nuestros ojos — y no habrá más muerte, ni tristeza, ni clamor. Ni habrá más dolores, porque las primeras cosas habrán pasado."

Pero esto no es todo. Nuestro conocimiento, que ahora es tan pequeño, se aumentará maravillosamente. ¡Es vida eterna conocer a Dios! Pero, ¡oh, cuán poco le conocemos! Pero "los limpios de corazón verán a Dios", y conocerán en un momento más que todo lo que los doctos pudieron alcanzar en muchos años. "Conoceremos tal como somos conocidos" — tendremos un conocimiento de las cosas divinas tan cierto, inmediato y familiar como el que cualquiera de nuestros amigos más íntimos tiene de nosotros. Sí, conoceremos a Dios y a Cristo — de la misma manera que ellos nos conocen a nosotros ahora — no "por espejo en obscuridad", sino "cara a cara", tan clara y distintamente como un hombre ve a otro cuando conversan juntos.