Pensamientos vespertinos

La humillación que produce ver el pecado ante Dios

En las etapas avanzadas de la vida cristiana, el recuerdo de los pecados desde la conversión y la vista del pecado ante Dios humillan el alma más profundamente que el desdén del mundo.

En las etapas más avanzadas de la vida cristiana hallamos mucho en la experiencia del creyente que tiende a abatir al pueblo de Dios. Sin describir minuciosamente las muchas causas de desasosiego del alma, podemos agrupar en un solo panorama las más fecundas, que conspiran para esta humillación del espíritu. Podemos mencionar, entre las más poderosas, el cuerpo de pecado que aún se aferra, al cual está encadenado el espíritu renovado, del cual suspira verse libre, pero del cual solo la muerte lo libera; por consiguiente, hay la batalla diaria con un corazón de incredulidad, que se aparta sin cesar de Dios. Están además los laberintos del desierto, la estrechez del camino angosto, los temores de dentro y las contiendas de fuera, las pruebas de la fe, los castigos de amor, el escándalo de la cruz, las intrincadas verdades, las heridas del mundo, las desatenciones de los santos y las variadas dificultades y aflicciones del peregrinar. Todo esto provoca con frecuencia gran desasosiego y desánimo del alma.

Cuando a estos se añade el recuerdo aún más doloroso y humillante de sus pecados desde la conversión, sus tropiezos y caídas, sus ingratas respuestas al amor de Dios, los viles retornos que ha dado y la profunda ingratitud que ha sentido por toda la bondad divina, con las consiguientes huidas del rostro de Dios y los retiros de la presencia de Cristo, exclama en la amargura de su espíritu: «Mi alma está abatida dentro de mí; mi corazón me falla». ¡Ah! No hay humillación como la que produce la vista y el sentido del pecado, el corazón abierto y el alma postrada ante Dios. El amargo desdén del mundo, el frío desdén de la criatura, no son nada en comparación. En el primer caso, el corazón solo se mortifica; en el segundo, se humilla de verdad. Lo uno es un sentimiento que tiene que ver solo con el hombre; lo otro, una emoción que tiene que ver con Dios. Y una vez que el creyente es solemnemente consciente de actuar bajo la mirada de Dios, la contemplación de otros ojos le afecta apenas. ¡Oh, con cuánta poca seriedad algunos profesos se conducen como si tuvieran que ver solo con Dios! ¡Con cuánta imperfección miran el pecado como Dios lo mira! Pero si vivieran más como quienes siempre ponen al Señor delante, ¡cuánto se elevarían por encima de la pobre opinión de sus consocios pecadores!

Fuente y atribución

Autor original: Octavius Winslow

Título original: Evening Thoughts - April 16

Fuente original: Grace Gems

Traducido y adaptado al español por Cristo Es Todo a partir de un escrito de Octavius Winslow, publicado originalmente en Grace Gems.

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