La influencia perdurable de una vida fiel

Si nosotros (como Josué) combinamos el poder de la fe con el poder del esfuerzo ferviente; si usamos los dos medios que él parece haber empleado de manera especial (la palabra de Dios y la oración), como él, podremos en la hora de nuestra muerte declarar la fidelidad del Señor, y decir con las palabras de un futuro líder de Israel, que en no pequeña medida heredó el espíritu de Josué: «Venid, oíd, todos los que teméis a Dios, y yo declararé lo que ha hecho a mi alma» (Sal. 66:16). Tan cierto como que el celo, la confianza y la fortaleza de Josué coronaron sus armas con victoria, tan ciertamente, si nosotros, en el noble sentido evangélico, nos mantenemos firmes en la fe y somos hombres de valor y de fuerza, Dios nos dará su reposo prometido: el reposo que queda para su pueblo. El «buen éxito» de Josué encierra un sentido e interpretación espiritual más elevado. Fue escrito «para nuestra admonición, sobre quienes han llegado los fines de los siglos». Y este es el sentido de la promesa espiritual: «Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida» (Ap. 2:10).

Aprendamos, en conclusión, la misma gran lección práctica que tendremos tan a menudo que observar en relación con estos antiguos varones ilustres: la influencia que un hombre grande y bueno ejerce sobre los demás. La influencia de Josué se dejó sentir durante toda una generación. Al concluir aquel último conmovedor llamamiento —su discurso de despedida—, las últimas palabras del relato, escritas de su propia mano, fueron estas: «Y Josué despidió al pueblo, cada uno a su heredad». Es una observación casual, un simple cierre de la historia, y sin embargo la imaginación se complace en detenerse en aquella «partida». Imaginamos grupo tras grupo abriéndose camino por caminos y valles: unos sumidos en profundos pensamientos, otros prorrumpiendo en el soliloquio votivo: «¡No, sino que nosotros serviremos a Jehová!»; otros, al llegar a sus hogares, derramando la plenitud de su corazón ante sus hijos, repitiendo las palabras del santo guerrero. Sí, y en los siglos venideros, camino de las fiestas, cuando muchos pasaran junto a aquella piedra junto al terebinto de Siquem, ¡cuánto les recordaría la voz viva del héroe, y haría respetar, en su silente impresividad, los términos de su pacto!

Esto sabemos al menos: que la fragancia de sus buenas palabras y obras sobrevivió a su muerte. El escritor, quienquiera que sea, que registra su partida y sepultura, añade la breve nota —es la mejor oración fúnebre que podía pronunciarse sobre su tumba—: «Israel sirvió a Jehová todos los días de Josué, y todos los días de los ancianos que sobrevivieron a Josué, los que habían experimentado personalmente todo lo que Jehová había hecho por Israel». Josué 24:31

Josué fue un gran hombre, y su influencia fue, por tanto, correspondientemente grande. Pero cada uno, por humilde que sea su esfera, puede ejercer una influencia similar para el bien. Puede erigir su piedra de Siquem, y los hijos de sus hijos pueden recibir inspiración de labios que la muerte hace tiempo que silenció. Cuando el joven, sumido entre las tentaciones de la vida urbana, abre su escritorio, su mirada puede posarse en una piedra de Siquem: la última carta del afecto de un padre, llena de los anhelos de una santa solicitud; o la Biblia, con su hoja en blanco manchada por el amor y las lágrimas de una madre. Esa madre puede haber estado durmiendo tranquilamente durante años bajo algún tejo en el cementerio de un pueblo a cientos de millas de distancia; pero su voz aún habla: los viejos tonos, ahogados por las lágrimas, se escuchan; la mano que solía posarse sobre su cabeza en oración mientras él se arrodillaba en su regazo, llama a la puerta de su corazón, ¡y no llama en vano!

Dichosos y honrados son los que, como Josué, pueden dar un testimonio valiente y abierto de la verdad. Aunque murió rodeado del afecto de un pueblo que lo amaba, su influencia y su apego no fueron comprados por ningún bajo ni indigno compromiso de principios. No hubo condescendencia con sus debilidades o flaquezas. Fue la influencia de un hombre fiel tanto como bondadoso. Fue uno de aquellos «justos» que son «audaces como el león». Una de sus últimas palabras fue una advertencia fiel: una advertencia contra aquella misma roca en la que miles y miles hoy hacen naufragio: una confianza falsa y no evangélica en la «mera misericordia de Dios», un pecaminoso e injustificable desconocimiento de Dios en su carácter de Justo, y Santo, y Recto. «Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a Jehová, porque él es un Dios santo y celoso. No perdonará vuestras rebeliones y vuestros pecados. Si dejareis a Jehová y sirviereis a dioses ajenos, él se volverá y os destruirá, aun después de haber sido tan bueno con vosotros». Josué 24:19-20

¿Resintió el pueblo su viril y franca declaración? No, lo amaban demasiado, confiaban demasiado en él como para ofenderse con estas audaces amenazas; sus voces resonaron de nuevo por la garganta: «¡No, sino que nosotros serviremos a Jehová!»

¿Estamos dispuestos a ir y hacer lo mismo? ¿Estamos dispuestos, como las tribus de Israel, a suscribir de nuevo nuestro pacto, y a decir con un propósito más ferviente, que «haga lo que otros hagan, en cuanto a nosotros, serviremos a Jehová»? Bien podemos tomar la vida de este hombre valiente y bueno como un bosquejo, un modelo, para nuestra imitación, al pelear «la buena batalla de la fe, y echar mano de la vida eterna». Una vida de confiada calma y sumisión a la voluntad divina trajo consigo una partida pacífica y tranquila. Oíd cómo habla de la muerte: «Yo voy por el camino de toda la tierra». Mira el mundo que está a punto de dejar: ¿qué ve? Una tropa de peregrinos marchando hacia un único hogar eterno. «Toda la tierra», una inmensa multitud funeraria precipitándose en la tumba. Nadie había visto jamás a tantos entrar por sus portales como él. Había salido de Egipto con seiscientos mil; había visto a todos ellos (salvo a un solo hombre, Caleb) pasar a aquel hogar eterno. Él mismo seguía ahora, listo para entrar en la «casa señalada para todo viviente». Pero el mismo Guerrero que estuvo a su lado ante los muros de Jericó está allí, para hacerle «más que vencedor».

Y el mismo Señor que sostuvo y fortaleció a Josué estará con vosotros. «Josué-Jesús» —el que está para vuestra defensa, en medio de las tentaciones y pruebas de la vida, con la espada desnuda en su mano—; el que, cuando Moisés, tipo de la ley, muere, conduce a su Israel espiritual a la verdadera tierra de promisión. Sí, y cuando lleguéis, como este viejo santo guerrero, a despediros de todo cuanto está bajo el sol, cuando lleguéis a tomar vuestro puesto junto a la orilla del oscuro río, la voz del verdadero Josué (como la de su ilustre precursor) se dejará oír diciendo: «¡He aquí, el arca del pacto de Jehová, el Señor de toda la tierra, pasa delante de vosotros hacia el Jordán!»