La oración humilde que confía en la voluntad de Cristo

Esta oración muestra una fe hermosa. El leproso no dudaba en absoluto del poder de Cristo para sanarlo. La única pregunta en su mente era si Él estaría dispuesto a hacerlo. Podría haber alguna razón por la cual el Señor no quisiera responder a su petición. Sería una bendición inefable que esta terrible y repugnante lepra fuera quitada. Jesús podía hacerlo, si quería; y lo haría, si era mejor que fuera removida. Así que encontramos en su breve oración, tanto acquiescencia como humildad.

Esta fue una oración, no por bendición espiritual, sino por bendición física; y en tales cosas, nunca podemos saber qué es realmente lo mejor para nosotros.

Una madre puede inclinarse sobre un hijo moribundo y rogar con cariño anhelante por su vida. Dios nunca la culpará por la persistencia agonizante de su súplica, pero no debe orar con terquedad. Debe terminar su pleading más intenso con el refrán sumiso, tomado de Getsemaní: «Sin embargo, no mi voluntad, sino que se haga tu voluntad». Puede que no sea la mejor bendición para ella, o para su hogar, que su hijo sea librado.

O un hombre puede verse amenazado con la bancarrota financiera. Se vuelve a Cristo por ayuda: «Si quieres, ¡puedes salvarme de esta dolorosa pérdida!». Sí, Él puede; no hay duda de eso. Pero ¿lo hará?

Lo hará, si es lo mejor; porque Él nunca disciplina a su pueblo sino para su bien. Pero ¿será una bendición que esta calamidad sea evitada? El hombre no puede saberlo. Quizá sea necesario que sufra esta desgracia en sus bienes temporales, para que no pierda su herencia en el Cielo.

El «aguijón en la carne» de Pablo es una ilustración. Él quería que le fuera quitado. Pero no; era necesario para mantenerlo lejos del orgullo espiritual, para que no se exaltara sobremanera.

La oración debe ser sumisa, así como ferviente. No sabemos qué debemos pedir, ni si lo que deseamos realmente nos bendeciría.