La oración, llave del cielo y terror del infierno

Apenas nace el niño, ya respira; apenas es convertido Pablo, ¡he aquí!, ora.

¡Oh privilegio incomparable! Que se nos permita derramar nuestras peticiones en el oído de Dios, echar sobre él nuestras cargas, suplicar el cumplimiento de la promesa y descargar el peso de nuestros dolores y necesidades sobre su simpatía y su toda-suficiencia. La oración de fe ha ganado victorias más numerosas y más nobles que todos los poderosos conquistadores desde que se enseñó la guerra entre las naciones. La oración es el aderezo de todas las demás piezas de la armadura espiritual, y como el maestro de todas las gracias. La oración es la llave del cielo; Elías oró, y se cerró; oró de nuevo, y se abrió. La oración es el terror del infierno, que lo soporta todo menos la oración. La oración es el embajador del alma renovada, la trompeta de la fe, el sostén del débil, la ocupación del que espera la gloria y el ejercicio diario del cristiano.

Es como una polea que eleva el alma al cielo; y, como un tubo de oro, se sumerge en aquel río que procede del trono de Dios y del Cordero, y conduce la bendición al alma abajo. Cuando Job oró, Dios volvió su cautividad. Cuando Jacob luchó en oración, obtuvo la bendición. Cuando Elías y Salomón oraron, cayó el fuego y consumió el sacrificio. Cuando Pablo y Bernabé oraron y cantaron alabanzas, la cárcel fue sacudida, las puertas se abrieron y las cadenas de todos se soltaron. Y mientras la iglesia oraba por Pedro, un ángel lo puso en libertad. Por todo lo cual aparece que Dios quiere ser buscado por la oración, y obrará maravillas por los humildes suplicantes.

Este es el tiempo en que Dios hablará con los hombres de manera especial: la hora de audiencia del gran Rey, cuando la corte del cielo recibe y responde las peticiones de los santos. Y muchas veces las almas del pueblo de Dios han sido ensanchadas sobremanera, mientras, al modo de Jacob, luchaban por la bendición, llorando y haciendo súplica a Dios. Entonces el cielo se ha complacido en derramar sus gozos en el alma tan plenamente, que apenas podían contenerlos; sus odres viejos estando a punto de reventar con el vino nuevo de Dios.

Expresiones floridas y un estilo elegante; multitud de palabras y muchas peticiones; o cualquier cosa que pueda parecer sabiduría humana más que poder de Dios, no es la oración que será oída por aquel que tiene en más un deseo ferviente y una petición sincera que toda la oratoria de las escuelas. Debemos escudriñarnos a nosotros mismos antes de orar, y saber qué pecado está menos sometido, qué deber está más descuidado, qué gracia está más decayendo, para orar con entendimiento. Además, debemos convocar nuestra atención en el tiempo de la oración, para hablar como a Dios; y debemos mirar a Dios después de la oración esperando respuesta, y esperar en aquel que es tanto poderoso como dispuesto a suplir toda nuestra necesidad, espiritual y temporal, conforme a sus riquezas en gloria por Cristo Jesús.