La piedra viva que Dios escogió y tiene por preciosa

Aunque «desechada por los hombres», el Señor Jesucristo es «escogido por Dios»; y Dios, lo digo con reverencia, no puede hacer una elección insensata. Pensarlo así sería atribuir locura al Altísimo. Es «escogido de Dios» porque él solo era apto para la obra. Habría aplastado a un arcángel soportar lo que Jesús soportó. Ningún ángel brillante, ni glorioso serafín, ningún ser creado, por exaltado que fuera, pudo haber llevado la carga del pecado; y por tanto nadie sino el propio Hijo de Dios, no por oficio sino por generación eterna, el Hijo del Padre en verdad y en amor, pudo llevar el peso del pecado y la culpa imputados. Como dice Deer: «Tales cargas de culpa fueron puestas sobre él, que solo él pudo sustentar el peso.»

Pero fue «escogido de Dios» para ser el Representante de Sion, el Portador del pecado de Sion, y la gloriosa Cabeza de Sion; para que hubiera un fundamento sobre el cual la Iglesia pudiera descansar con todas sus miserias, todos sus pecados, todos sus dolores, todas sus bajas apostasías e idolatrías, todo el peso de su desgracia y la profundidad de su culpa. ¡Hace falta un fundamento fuerte para sostener esta Iglesia, tan cargada de degradación, ignominia y vergüenza! El propio Hijo de Dios, y nadie más en el cielo ni en la tierra, pudo soportar todo esto. «Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más.»

Fue «escogido de Dios» en la eternidad, en los consejos divinos, para ser Mediador. Fue «escogido» para hacerse hombre; escogido para ser la Roca de los Siglos, el lugar de reposo de Sion, su puerto, su ancladero y su hogar. Jesús fue, pues, siempre, y siempre lo será, inefablemente «precioso» para el corazón del Padre. El hombre lo desprecia, pero Dios lo honra; el hombre lo desecha, pero Dios lo valora como su Hijo coigual. Dios, por tanto, no solo lo valora como su «compañero», y lo ha escogido para ser el Mediador, sino que es a sus ojos inefablemente «precioso»: precioso en su deidad, precioso en su humanidad, precioso en su sangre, precioso en su obediencia, precioso en sus sufrimientos, precioso en su muerte, precioso en su resurrección, precioso en su ascensión a la diestra de Dios, precioso ante los ojos de Dios como el Gran Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios, y el único Mediador entre Dios y los hombres.

¿No es él digno de toda tu confianza, de toda tu seguridad, de toda tu esperanza y de toda tu aceptación? Miremos donde miramos, él es nuestra única esperanza. Mira el mundo, ¿qué puedes cosechar de él sino una cosecha de dolor? Mira todo lo que los hombres llaman bueno y grande; todo lo que el hombre estima en mucho, bueno quizá para el tiempo, pero sin valor para la eternidad. Quizá nadie podría poner un valor más alto que yo sobre lo que el hombre naturalmente tiene por bueno y grande, especialmente sobre la erudición humana y los avances en el conocimiento y la ciencia. Sin embargo, los he visto, comparados con la eternidad, como solo aliento y humo, un vapor que pasa y ya no se ve más.

Pero las cosas de la eternidad, la paz de Dios en el corazón, la obra del Espíritu sobre el alma, con todas las realidades benditas de la salvación, estas no son como las nieblas vanas del tiempo, los vapores que brotan de la tierra y a la tierra vuelven, sino que son perdurables y eternas, «una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible.»