La presencia divina de Cristo con su pueblo

La presencia de Cristo con Su pueblo fue una vez, aunque no ahora, física. Estaba corporalmente en medio de Su Iglesia. ¡Oh, es una verdad maravillosa, cuya fe imparte una convicción de veracidad a todo el Evangelio, que, hace mil ochocientos años, el Dios encarnado tabernaculó realmente sobre esta tierra, pisó su suelo, navegó sus lagos, bebió de sus manantiales, admiró sus flores, la regó con lágrimas y la consagró con sangre! Aquel niño de Belén sonriendo en los brazos de su madre — aquel carpintero de Nazaret empujando el cepillo y manejando la sierra — aquel joven, pálido y pensativo, de pie ante el tribunal de Pilato — aquella víctima de aflicción clavada en la cruz central — ¡escuchad, oh cielos, y asombraos, oh tierra! — era «la plenitud de la Deidad corporalmente».

Está escrito por la pluma del Espíritu Santo, y ninguna mano profana se atreva a intentar su borradura: «El Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros.» ¡Sí! vuestra carne, oh creyente, cargada de flaqueza, dolor y aflicción. Y Él la lleva aún en una forma espiritual y glorificada, y está con vosotros en el sufrimiento y la debilidad y la flaqueza — siempre compadeciéndose, siempre sosteniendo. Probad vuestro espíritu, si es enseñado por Cristo, amante de Cristo, confiado en Cristo — por su firme fe realizadora en esta verdad cardinal y preciosa, pues, «todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios».

Además de esto, está la presencia representativa de Cristo con Su pueblo en la embajada, plenitud y predicación del Evangelio. El Evangelio es buenas nuevas de Cristo, es el mensaje de Su gracia, la proclamación de Su amor a los pecadores perdidos. El Evangelio es Cristo primero, Cristo al fin, Cristo en medio, Cristo sin fin.

Cristo es el profeta del Evangelio — enseñando a Su pueblo Sus doctrinas.

Cristo es el sacerdote del Evangelio — llevando y haciendo expiación por sus pecados.

Cristo es el rey del Evangelio — reinando en los corazones de discípulos leales y amorosos.

Así, Cristo está presente dondequiera y cuandoquiera se predican las buenas nuevas de aquel Evangelio, para «vendar a los quebrantados de corazón, para proclamar libertad a los cautivos, para dar belleza por cenizas, óleo de gozo por tristeza, manto de alabanza por espíritu angustiado, para consolar a todos los que enlutan». Recuerda, oh oyente negligente e incrédulo del Evangelio de Cristo, que no es al ministro a quien desprecias ni al mensaje que desdeñas — es a Cristo mismo. «Os rogamos en lugar de Cristo» — como si Cristo mismo rogase con lágrimas y sangre, «reconciliaos con Dios». ¡Oh pensamiento bendito y, sin embargo, solemne, que, siempre que mis oídos son saludados con el gozoso sonido, infinitamente más dulce que las campanas de los ángeles — es la voz de Cristo la que oigo, es la presencia de Cristo la que siento, es el amor de Cristo el que estremece y calienta mi alma, es la invitación de Cristo a mi espíritu cansado, las palabras de simpatía de Cristo a mi corazón afligido, las promesas de gracia y fuerza y esperanza de Cristo a mi mente deprimida y desalentada! ¡Oh, bienvenida, divino y precioso Evangelio, que traes contigo la presencia de Cristo con un poder realizador tan personal, tan consciente y tan consolador para el alma! Podemos despedirnos de las cosas más cercanas y queridas para nosotros, por amor de Cristo.

Capítulo 2. La PRESENCIA de Cristo

«¡Ciertamente, yo estoy con vosotros siempre — hasta el fin del mundo!» Mateo 28:20

Pero es la presencia espiritual de Cristo así prometida y empeñada a Su pueblo: «Ciertamente, yo estoy con vosotros siempre». Esta promesa de Jesús, tan preciosa como maravillosa, está fundada en Su Deidad esencial. Si Él, como algunos representan, fuera solo humano y no absolutamente divino — ¿qué confianza podríamos tener en esta promesa? ¿Qué consuelo impartiría, qué esperanza inspiraría, qué protección brindaría? ¿Dónde está el ser creado, sea hombre o ángel, que pudiera en verdad hablar en un lenguaje tan elevado y sublime como este? «¡Ciertamente, yo estoy con vosotros siempre — hasta el fin del mundo!» ¿No sería la expresión de la más audaz blasfemia en él hablar así, y no sería la más verdadera ilusión en nosotros creerlo así?

Pero porque nuestro Señor Jesús era Dios, habló con autoridad, divina y semejante a Dios. «¡Yo estoy con vosotros siempre!» ¡Oh pensamiento sublime! no hay un mundo, un ser, un lugar en el universo, por remoto, insignificante u oscuro que sea — no hay estrella que brille, no hay sol que flamee, no hay espíritu que respire, no hay imperio que exista — donde el gobierno de Cristo no gobierne, el poder de Cristo no se sienta, la gloria de Cristo no se despliegue. Si el creyente pudiera tomar las alas del alba y volar al planeta más distante, o tocar el límite extremo del espacio — allí la sonrisa del amor de Cristo le iluminaría, los acentos de la voz de Cristo le animarían, la atmósfera de la presencia de Cristo le rodearía, el poder de la omnipotencia de Cristo le sostendría — sentiría la diestra de Cristo posada suavemente sobre su espíritu; y en la solemne quietud y la insondable profundidad de aquella soledad profunda, exclamaría: «¡Tú estás cerca, Señor!»

Repetimos la pregunta con el propósito de seguirla más plenamente: ¿De quién es la presencia así prometida y empeñada? ¡Es la presencia de Cristo! El Cristo que es Dios. «Emanuel, Dios con nosotros.» El Cristo que hizo todos los mundos, creó todos los seres, gobierna todos los imperios, controla todos los eventos. El Cristo que llena la tierra de belleza, el cielo de gloria, la eternidad de canto. El Cristo ante quien ángeles y arcángeles, principados y potestades se inclinan, y cuyo nombre toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará que Él es el Señor, para gloria de Dios Padre. El Cristo cuya gloria es divina, cuya hermosura no tiene par, cuya riqueza es sin límites, cuyo amor es tan infinito como Su ser. El Cristo que tomó vuestra naturaleza humana — esa misma naturaleza enferma y sufriente que ahora lleváis fatigosamente — y en esa naturaleza llevó y quitó para siempre vuestros pecados, alzó y removió para siempre vuestra maldición, pagó toda vuestra gran deuda a la justicia divina, se afligió por vosotros en el huerto, sufrió y expiró en vuestro lugar en la cruz, resucitó del sepulcro, irradiándolo con la esperanza de la «primera resurrección», subió al cielo, vive e intercede por vosotros, representando vuestra persona y presentando vuestras oraciones y alabanzas con inefable aceptación y deleite a Su Padre y vuestro Padre, a Su Dios y vuestro Dios.

El Cristo que os ama con un afecto cuya profundidad ninguna línea puede sondear, cuya constancia ningún cambio puede enfriar, cuyo cuidado de vosotros, cuya simpatía por vosotros, cuya vigilancia sobre vosotros — es el amor más cálido y tierno que jamás palpitó en un pecho humano. El Cristo que se reconoce a Sí mismo como vuestro Hermano, ha probado ser vuestro Amigo, y que os asegura que, como la cabeza está en unión con el cuerpo, y la vid es una con el sarmiento — está siempre con vosotros, siempre uno con vosotros, siempre cerca de vosotros en una presencia invisible, pero real y consciente; ¡de la cual ni la vida con todos sus cambios, ni la muerte con todas sus solemnidades, podrá separaros! Tal, hijo de Dios, es el Ser que respira estas suaves y tranquilizadoras palabras en vuestro oído: «¡Yo estoy con vosotros siempre!»

¡Oh honrado santo de Dios! Tienes...

lo más Divino del universo para amarte,

lo más Poderoso del universo para escudarte,

lo más Hermoso del universo para deleitarte,

¡lo más Querido del universo para consolarte, animarte y regocijarte!

¡Oh favorecido discípulo de Jesús — tienes a tal Uno siempre a tu lado! Dime, si de todos los que jamás has amado, o todos los que te han amado — el que fue dado a tu juventud para amarte más tiernamente que todos; sí, el ser que te amó aún más profunda, tierna e inmutablemente todavía — que te amó como solo una madre podría — ¿hay uno entre todos ellos cuya presencia siempre contigo preferirías al amor de Cristo?